3.1. Если завтра в поход
3.1. Если завтра в поход
Отряд выступает
Традиционно считается, что 1 сентября 1581, а по уточненным данным 1 сентября 1582 года, из владений «наместников Предуралья» промышленников-миллионеров Строгановых выступил отряд из 500 казаков и 300 иных ратных людей. Были среди этих ратных людей великороссы — в основном устюжане из Устюга Великого, — а также татары, литовцы и даже добровольцы из числа немецких военнопленных Ливонской кампании. Обычный русский отряд, одним словом.
Возглавлял отряд Василий Тимофеевич Аленин, по прозвищу Ермак. Профессиональный военный, с двадцати лет несший службу царскую в войсках порубежной стражи. Поскольку тучи над границами Руси в ту пору ходили исключительно хмуро, а первый вражий удар принимала на себя именно порубежная стража, то для правильной характеристики этих частей русской армии лучше всего бы подошло нынешнее название «спецназ».
Сравнительно недавно преданы гласности документы, из коих следует, что в 1581 году бился Василий Аленин с Литвой под городом Могилевым, почему и пришлось дату Сибирского похода сместить на 1582 год.
Первые загадки. И часть отгадок
Позволим здесь отметить, что вся история этого похода и подготовки к нему окружена покровом тайны или, по крайней мере, неясности. Так, еще в 1562 году ни с того ни с сего в титул Московского Царя, личным повелением самого Ивана Васильевича, вошла формула: «…и всея Сибирския земли Повелитель», — дополненная и расширенная в 1577 году: «…всея Сибирския земли и Северные страны Повелитель… и иных Земель Государь и Обладатель»{34}.
Далее. С детства любимый всеми Ермак Тимофеевич, лихой предводитель казачьей вольницы, вдруг оказывается кадровым офицером порубежной стражи — то есть спецслужб Царя Московского. Ближайший соратник и помощник Ермака — Иван Кольцо — вообще боярин из рода Колычевых, чуть ли не любимый племянник опального митрополита Филиппа. Официальная легенда — сбежал в казаки, чтобы под царевы репрессалии над Колычевыми не попасть. В свете новых данных, возможно, послан «искупить вину кровью». А может, и вовсе спецзадание какое у него было. Недаром с рапортом Царю о присоединении Сибири послан был Ермаком именно Иван Кольцо.
Иоанн Васильевич Грозный
Ермак — Василий Тимофеевич Аленин
Есть данные, что взгляд Грозного Царя давно уже был устремлен на восток. Зря прибавку к титулу такой серьезный человек, как Иван Васильевич, делать не будет.
Вместе с тем дело приведения Сибири под высокую цареву руку формально передается в руки Строгановых — сами, мол, пригласили казачков помочь от Кучума. И мало того, в последний момент вслед Ермаку летит строгий царский указ, запрещающий входить в Сибирь, а напротив — охранять «Пермскую землю». Но никогда не опаздывающие царские гонцы в этот раз опоздали.
Опять же создается впечатление, что Ермак каким-то образом знал об этом указе, поскольку после первого разгрома Кучума и занятия его столицы — «городка Сибири» — весть о походе и победе направляется в Москву не как победная реляция, а почти как просьба о помиловании.
Попробуем разобраться
Чтобы внести ясность в ситуацию, следует вспомнить, что в 1582 году Москву посетил по личному приглашению Иоанна IV папский легат — высокопоставленный иезуит Антоний Поссевин, председательствовавший на переговорах по заключению Ям-Запольского мирного договора с Польшей в январе 1582 года. Зная, что папский престол в очередной раз льстит себя надеждой подчинить Русь идеологическому диктату Рима, мудрый русский Царь сумел использовать Поссевина в процессе мирных переговоров с хитроумным Стефаном Баторием, избежав при этом каких-либо обещаний в вопросе страстно желаемой католиками не одно уж столетие унии. В результате стараний легата Польша на этих переговорах получила назад только собственный город Полоцк, занятый русскими войсками в 1563 году.
По заключении мира, Иоанн пригласил Антония в Москву. Принял, как положено. Угостил хорошо, от души. По-русски. А вот вопрос об объединении церквей даже обсуждать не стал. Я, мол, вроде ничего такого не обещал, так о чем речь? Закусывай лучше, Тоша. Не бери в голову. Папе, конечно, привет. Пламенный. Поссевину идея с пламенным приветом почему-то стоящей не показалась. Может, с юмором у него были трудности. Или на семейном фронте нелады. Хотя какой у иезуита семейный фронт! Однако зуб на Царя Ивана легат Антоний заимел, и покоя ему не давала мысль, что напрасно он на переговорах «принес в жертву интересы своей польской паствы… 11 мая 1582 года Поссевин простился с царем. Отправившийся в Рим вместе с легатом русский посол Яков Молвянинов повез туда” только приветствие на словах, да соболей в подарок»{35}.
Но не такие люди иезуиты, чтобы прощать обиды. Не на то натасканы. Именно с Поссевином связана зловредная легенда об убийстве Царем Иваном собственного сына. Легенда давно разоблаченная, но до сих пор считающаяся официальным фактом российской истории{36}. А вот действительно факты, о которых мало кто знает, а знающие предпочитают молчать.
Факт первый: в 1963 или 1964 году в Архангельском соборе Московского Кремля были вскрыты четыре гробницы: Иоанна Грозного, Царевича Ивана, Царя Феодора Иоанновича и полководца Михаила Скопина-Шуйского. При исследовании останков была проверена версия об отравления Грозного. Исследовались кости, ногти, волосы и ткани одежды на предмет содержания избыточного количества мышьяка, ртути и прочих вредных примесей.
В костях Царя Иоанна Васильевича и его сына Иоанна Иоанновича обнаружено пятикратное (!) превышение ртути — до 1330 мкг на 100 г объекта исследования. На языке криминальной медицины диагноз формулируется: отравление парами ртути{37}. «Отравление было длительным и хроническим», — дано было заключение специалистов НИИ Судебной медицины Минздрава СССР{38}. Травить Царя и Царевича начали одновременно, но представитель старшего поколения, как бывает и в наше время, оказался более стойким.
Факт второй: Поссевин уезжал из Москвы в мае 1582 года, за два года до смерти Ивана IV, но уже в августе того же года, давая отчет Венецианской синьории о проделанной работе, с уверенностью эту смерть прогнозирует. Царь-де умрет через 2 года. Провидец! Ведь до самого 1584 года здоровье Государя не вызывало опасений. Так что были у Царя Ивана основания опасаться хитрого иезуита.
Вот, извольте сами на портрет его посмотреть. С современного ему рисунка польского художника Яна Матейки.
Может, потому и открытие Сибири состоялось без сучка-задоринки, что, справедливо считая легата Антония разведчиком, Иоанн, только что завершивший Ливонскую войну, предпочел, чтобы на Западе как можно позже узнали о русских инициативах на Востоке.
Иезуит Антоний Поссевин
История не раз, как мы увидим, в дальнейшем подтвердит интуицию русского Царя.
Ивану предпочтительней было выдать Сибирский поход за самочинную выходку «волжских воров», как именовались ермаковцы в царских грамотах после их «ослушания». Похоже, впрочем, что был еще один гонец с устными поручениями Царя, в летописи не вошедшими. Весьма возможно, Ермаку были даны и устные царские инструкции.
Первый бросок
Первый поход Ермака был стремительным броском от реки Чусовой до иртышских владений Кучума.
1 сентября 1582 года отряд выступил из владений Строгановых. Внезапность похода, долженствовавшая поразить как воображение потомков, так и, в первую очередь, самого Кучума, была «стратегически высчитана» самим начальником отряда. Для этого Ермаковым стругам пришлось пройти 300 километров против течения Чусовой и еще 1200 километров по течению рек уже сибирских. Путь этот был преодолен отрядом за месяц. 2-6 октября, разгромив «поганого Кучума», заняли его городок, считавшийся «столицей Сибири». Был разгромлен и взят в плен лучший полководец Кучума -его племянник или сын царевич Маметкул. Захвачены богатые трофеи.
Если смотреть на поход Ермака с привычной стороны, как на лихую казачью вылазку, то, казалось: свершилась мечта казачья. По своей воле живи — не хочу. До Москвы далеко. Однако первое, что делает казачий круг, — отправляет Царю гонцов во главе Иваном Кольцом, с первым сибирским ясаком, царевичем Маметкулом… и Сибирью впридачу.
Народное песенное предание навсегда сохранило этот поклон Царю Царством:
Ой ты гой еси, надежа-Православный Царь!
Не вели меня казнить, да вели речь говорить:
Как и я-то, Ермак, сын Тимофеевич…
Приношу тебе буйную головушку,
И с буйной головушкой — царство Сибирское!
Помимо Сибирского царства и Маметкула, царю препровождались в дар соболей, 50 бобров и 24 лисицы. Дар огромный по всем временам{39}.
Запрошена была также царская помощь оружием и людьми. Поскольку хан был еще отнюдь не добит.
Казаки кланяются Царю Сибирью
Гонцы были приняты отменно милостиво. Ивану Кольцу дали понять, что прошлые недоразумения забыты. Ермаку же Аленину была пожалована большая сумма денег, роскошные доспехи, сыгравшие в дальнейшем трагическую роль в судьбе присоединителя Сибири к России, серебряный кубок и шуба с царского плеча.
К несчастью, царская помощь людьми запоздала. Могучий организм Царя наконец не выдержал ртутного отравления. Еще вчера практически здоровый и отнюдь не старый человек, Иоанн внезапно и тяжело заболевает марта 1584 года умирает. Видно, чтобы не огорчать прозорливого иезуита не выполнением его предсказаний.
* * *
Великий Государь
Поскольку массовый читатель знает о царствовании Иоанна Васильевича овном со слов обозначенного иезуита и его духовных потомков, приведем несколько фактов и цифр, беспристрастно характеризующих эту поистине необычайную эпоху. Эпоху складывания стратегически прочных форм такой государственности, в которых нашел свое земное воплощение идеал третьего Рима — последовательно христианского государства, самостоятельного цивилизационного пути{40}.
Господь не посрамил ни одного великого начинания Грозного Царя. Вот только некоторые краткие итоги его царствования{41}.
Иоанн Грозный с момента венчания на Царство 16 января 1547 года правил 37 лет. За это время:
1. Прирост территории составил почти 100%, с 2,8 млн. км2 до 5,4 млн. км2. Были присоединены царства Казанское, Астраханское, Сибирское, а также Ногаи и часть Северного Кавказа. Русское государство стало размером больше всей остальной Европы.
2. Прирост населения составил 30-50%. Население страны увеличилось до 10-12 млн. человек.
3. К смертной казни были приговорены 4-5 тысяч человек, включая уголовных преступников (т.е. около 100 человек в год).
Для сравнения:
- во Франции во время Варфоломеевской ночи (24.08.1572) и после нее за три дня убито без суда и следствия 30 000 человек[24], из них от 3 до 5 тысяч в самом Париже, доверчиво приехавших в столицу под честное королевское слово;
- в Англии за первую половину XVI века только за бродяжничество, т.е. за отсутствие жилья, повешено 70 000 человек;
- в Германии при подавлении крестьянского восстания в 1525 году казнены 100 000 человек.
4. Государь венчался на царство, принял царский титул, равнозначный императорскому, и стал первым Помазанником Божиим на русском престоле.
5. Проведена реформа судопроизводства. По словам современника, законы стали такими ясными, что каждый мог сам защищать себя в суде, никого не могли казнить смертной казнью без рассмотрения Государем каждого конкретного дела.
6. Введена всеобщая выборность местной администрации, но только по желанию населения самой административной единицы.
7. Развитие торговли, в том числе морской с Англией и сухопутной — с Персией и Средней Азией.
8. Построено по распоряжению Государя 60 монастырей (то есть почти по два за каждый год правления).
9. Основано 155 городов и крепостей.
10. Создана государственная почта, основано около 300 «ямов» — почтовых станций.
В духовной и культурной жизни в правление Царя Иоанна Грозного:
1. Положено начало регулярному созыву Земских соборов для решения важнейших государственных вопросов.
2. Прошел Стоглавый собор — важная веха в духовной жизни общества, не утративший значения до сих пор.
3. Созданы «Четьиминеи» Святого митрополита Макария.
4. Положено начало книгопечатанию, причем Государь встретил в этом вопросе ожесточенное сопротивление, вплоть до поджога первой типографии; типография существовала не только в Москве, но и в Александровской слободе.
5. Была собрана книжная сокровищница Царя, которая до сих пор не оставляет равнодушным ни одного исследователя старины.
6. Был придан государственный характер летописанию, создан так называемый Лицевой свод.
7. Создана сеть общеобразовательных школ.
8. Благодаря самому Государю, появился новый жанр в русской литературе — публицистика.
И все это несмотря на многочисленные войны и 20-летнюю борьбу с европейскими странами, поддерживавшими Польшу, Литву и Швецию в войне против России. К таковым принадлежали в той или иной степени Ватикан, Франция, Германия, Валахия, Турция, Крым, Дания, Венгрия. Кто способствовал антирусской коалиции деньгами, кто солдатами, кто дипломатическими интригами.
Царь Иоанн Васильевич Грозный оставил после себя мощное государство и армию, позволившую даже его наследникам одержать победу в войне над Швецией и выставлять при нужде в поле 500-тысячное войско, как в 1598 году.
Но главным итогом царствования Иоанна IV было то, что за это время сложился завершенный образ русской цивилизации как сверхнационального типа государства, оплота православия и самодержавия. Развитая Иоанном Грозным концепция самодержавия, как имперского стержня в символическом и административном смысле, воплощалась в жизнь в Московском Царстве и далее в Российской Империи.
Этот образ не утратил своего значения и через сотни лет, а в наше время является путеводной звездой для всех патриотов и молитвенников России. Это понимают и боятся наши враги. Это должны знать и применять в своей жизни мы — русские люди. Независимо от так называемой национальности.
Память вечная
Болезнь и смерть Ивана Грозного роковым образом сказались на судьбе Ермака, но, и оставшись без своевременной поддержки, полковник порубежной стражи Аленин Ермак Тимофеевич успел совершить до своей безвременной гибели немало подвигов, сделавших его легендой Отечества. И смерть Ермака со товарищи была славною и навек вошла в память народную:
Упокой, Господи, их, рабов Твоих, —
Всем, пролившим кровь, память вечная,
Память вечная, честь Великая…
А история собственно Кучума закончилась так. Несмотря на вечные внешние и внутренние трудности, Москва не дремала, и для устроения новых территорий немедленно направились царские воеводы: князь Семен Волховской и Иван Глухов. В 1591 году князь Кольцов-Мосальский окончательно разгромил последнего сибирского хана, и Кучум был вынужден обратиться к царю со слезной просьбой вернуть ему отнятый улус, обещая полную покорность.
Скажем еще несколько слов о царевиче Маметкуле. Лютый враг русского Предуралья стал талантливым и отважным русским воеводою. В 1590 году громил шведа, а в 1598 году с Борисом Годуновым ходил на Крым. Такая вот типичная русско-татарская судьба.