5.4. Албазинское воеводство

Со смертью грозного Степанова во всем Амурском бассейне сразу же наступила кладбищенская тишина, продолжавшаяся порядка десяти лет. А в 1669 году произошли на Амуре события удивительные, не лишенные ореола романтического.

Был в то время в Илимском остроге служилый человек Никифор Черниговский. И служил бы и дальше Государю и себе на пользу, не случись зазимовать в Илимске усть-кутскому воеводе Л.А. Обухову. Долгой зимой влюбился воевода в красавицу жену Никифора и, говорят, хотел похитить ее. Не стерпел служилый человек обиды. Убил воеводу. А дальше — что делать? Подговорил Никифор с сотню «гулящих людишек» и ушел с ними, спасаясь от наказания, на Амур, и поселился в опустевшем Албазине, заодно выбив из него маньчжурский гарнизон.

Беглецы построили хижины, распахали поля, а затем с благословения иеромонаха Гермогена заложили монастырь во имя Спаса Всемилостивейшего. Благовест его колоколов был услышан скоро по всей Сибири. К Албазину, сразу же ставшему знаменитым, потянулись новые переселенцы. Одни из них устраивались у самого Албазина, другие пошли вдоль Амура и рассыпались по притокам. Стали оживать острожки Кумарский, Зейский, Косогорский, Ачанский, Усть-Делинский, Усть-Нимеланский, Тугурский. Точно по щучьему веленью выросли деревни и слободы… По соседству с ними в удобных низинах появились отдельные заимки, а на вершинах холмов приветливо замахали своими крыльями ветряные мельницы.

Никифора за храбрость и прочие заслуги избрали казаки атаманом. Казалось, вот она — воля. И к ней целый край в придачу. Но решил атаман, что обиды воеводские — одно, а государева служба — другое. И путать их негоже. В 1672 году послал Никифор челобитную Царю. Рассказал в ней все, что произошло, без утайки и просил милости царской — дозволить вновь стать государевым служилым человеком. К челобитной приложил ясак из лучших амурских соболей. А подписали ту челобитную с Никифором все 101 из «гулящих людишек», что пришли с ним из Илимска в Албазин.

Суров был царский ответ. Пусть знают все — своевольничать Москва никому не даст! Предписывались всем «самовольцам и разбойникам» кары строгие и наказания. Никифору же атаману и вовсе смертная казнь. Чтобы царева служба медом не казалась. Но не таков был Царь-отец, чтобы верными людьми разбрасываться. Да и дьяки приказа Сибирского государев интерес сугубо блюли. А потому вслед первой — через три дня! — пришла вторая грамота. В ней Государь миловал всех, а Никифора Черниговского назначал царским приказчиком на Амуре. На Руси лишних людей не было!

И еще Царь посылал две тысячи рублей Никифору и его людям на обустройство — в награду за верную службу. Много это или мало? Кому, конечно, как. Но на сегодняшний день соответствует эта сумма примерно 50 млн. долларов. Так что ежели кто, прочтя про соболиный ясак, приложенный к челобитной, усмехнется — мол, знаем эту царскую милость, откупились-де казачки, — напрасно. Царская щедрость существенно превышала стоимость любого ясака.

Что привлекает внимание. С 1667 по 1672 год в Албазине фактически существовала вольная «казачья республика» с народной властью в виде «казачьего круга». Идеал всех любителей, описывающих казачьи вольности. И вот на этом самом «кругу» было принято решение об уходе под «высоку государеву руку». Добровольном уходе! Вновь воскресла история подарка Ермаком Царю Ивану Васильевичу «всей Сибирской земли новой». Масштабы, конечно, скромнее. Кланялись казаки Государю Алексею Михайловичу «всего лишь» Приамурьем. Но тоже не хило.

А в 1682 году в воздаяние заслуг Албазина ему пожалованы были герб и печать, и он сделан был главным городом Амурского края, образовавшего собою самостоятельное Албазинское воеводство, первым воеводою которого был назначен в 1684 году Алексей Ларионович Толбузин^{54}.

Но трехтысячного войска, обещанного еще в 1653 году, по-прежнему нет, как нет. Самое перспективное из воеводств Сибири оставлено было без защиты. Результат не замедлил ждать.