Доктор Костельник и его дети

Чекисты неустанно искали внутри церкви тех, кто мог бы им помочь, кто был настроен против Шептицкого и других иерархов. Еще перед войной органы госбезопасности получили информацию о человеке, который их крайне интересовал и который окажется чрезвычайно полезным:

«Доктор теологии Гавриил Костельник происходит из семьи украинцев, проживающих в Югославии. Главным источником его материальных средств является содержание за преподавательскую деятельность в средних школах, где он преподает духовное писание. Человек очень способный, хороший оратор и публицист.

Костельник — большой враг западного направления греко-католической церкви. В частности, вел через прессу борьбу против лиц, выдвигавших положение о запрещении вступать в брак лицам духовного сана. Продолжительное время был редактором профессионального духовного ежемесячника «Нива». Костельник враждебно настроен по отношению к Папе и вообще к католицизму, но об этом он рассказывает только в частных беседах. Думаю, что Костельник возглавил бы работу, направленную на независимость греко-католической церкви от Ватикана. Костельник проживает во Львове в собственном доме. Имеет жену и двоих детей, которые обучаются в средней школе…»

Именно Гавриилу Костельнику предстояло сыграть ключевую роль в чекистских комбинациях после войны. Но началось все еще до нападения нацистской Германии.

29 января 1941 года во Львове начальник областного управления рабоче-крестьянской милиции подписал ордер № 325: «Выдан Управлением РКМ НКВД по Львовской области тов. Мальцеву на право производства обыска в квартире, принадлежащей гражданину Костельнику Богдану Гавриловичу».

Богдан был сыном Гавриила Теодоровича Костельника, столь важной для чекистов фигуры. Сохранился протокол допроса молодого человека:

«Я, начальник 5-го отделения 2-го отдела УГБ старший лейтенант госбезопасности Александр Варсанофиевич Решетнев, допросил в качестве обвиняемого Костельника Богдана Гавриловича, 1921 года рождения, уроженца города Львова, украинца, гражданство СССР, паспорт № 593797 серия П ЖП, выдан 6-м отделением Рабоче-Крестьянской милиции г. Львова, без определенных обязанностей, из семьи служителя религиозного культа, имеющего среднее образование, беспартийного».

— Чем занимается ваш отец? — задал вопрос следователь.

— Мой отец священник, является профессором — доктором теологии и философии, знает несколько иностранных языков, имеет печатные труды. Раньше отец был преподавателем религии во 2-й гимназии города Львова…

— Кто из ваших знакомых проживает за границей?

— Из моих знакомых за границей, в Германии, находятся восемь человек, причем четыре человека выехали легально, а остальные четыре ушли нелегально. Все эти знакомые являются моими соучениками, занимались в одном классе, среди них был Юрий Шухевич…

Костельник-младший подробно рассказал, как оказался замешан в историю, которую чекисты будут трактовать как антисоветскую и шпионскую. Молодой человек даже ничего не скрывал.

— В июне 1940 года, после окончания школы, я на площади Юра случайно встретил Любрика Гладкого. Его я знал как продавца кооператива «Пласт» и члена спортивного общества «Сокол». Мне было известно от знакомых, что Гладкий перед приходом частей Красной армии бежал в Германию.

Костельник обратил внимание на то, что на Гладком были очки с зелеными стеклами и воротник плаща поднят. Старый знакомый объяснил, что вернулся из Германии нелегально. Костельник заинтересовался ситуацией за кордоном:

— А действительно в Германии существуют украинские легионы?

— Легионов нет, — объяснил Гладкий, — но украинцы служат в вооруженной охране предприятий.

Они дошли до улицы Сапеги, и тут Гладкий попросил юношу о помощи. Объяснил, что во Львове имеются враги украинского народа, они выдают достойных украинцев НКВД. И вот он предлагает Костельнику взять на себя благородную миссию — выяснить, кто эти люди и где живут.

Гладкий внушал Костельнику, что это обязанность каждого честного украинца. И юноша согласился. Гладкий велел ему через два дня в десять вечера прийти к библиотеке политехнического института. Объяснил, что к нему подойдет человек, который назовет пароль. Он простой:

— Это университет?

Отзыв:

— Это медицинский институт.

В назначенное время Богдан Костельник, как договорились, пришел к библиотеке. К нему действительно обратился некто и назвал пароль. Дал первое задание: в условленное время направиться на Летную улицу, в предместье Левандовка, и там, около церкви, установить некоего человека, который будет кого-то ждать.

Костельник справился. В назначенный день и час пришел, куда велено, и увидел того, кого искал. Когда тот устал ждать и ушел, проводил его до дома. На следующий день пришел туда и установил, кто там живет, записал фамилии, передал их заказчику. Получил новое задание и тоже его исполнил. Костельник проявил находчивость. Ходил по квартирам и говорил, что составляет список детей школьного и дошкольного возраста.

— Последнее задание, — рассказывал следователю Костельник, — было отправиться на улицу Байки, дом 24 или 26, не помню точно. И установить, в какой квартире проживает девушка по фамилии Земба или Петри. Тоже запамятовал… В этом доме я побывал, но установить девушку не удалось. Вроде бы она руководила подпольной польской националистической организацией. Но сообщить о результатах не удалось, так как я заболел и человека, который давал мне эти задания, больше не видел.

Сохранился протокол допроса. Внизу Богдан Костельник, как положено, написал:

«Протокол записан с моих слов верно, мной прочитан, в чем я расписываюсь».

Сейчас уже невозможно установить, понимал ли юноша, в какую опасную историю позволил себя завлечь? Ему, возможно, льстило, что кто-то попросил его принять участие в увлекательной игре. Но для чекистов все это было тягчайшим преступлением, которое Костельнику-младшему будет стоить жизни.

22 февраля 1941 начальник Львовского управления НКВД старший майор госбезопасности Сергиенко и начальник 2-го отдела старший лейтенант госбезопасности Баранов отправили в Киев докладную записку наркому внутренних дел Украины комиссару госбезопасности 3-го ранга Серову:

«Для воздействия на прелата униатской церкви доктора богословия и философии Костельника Гавриила Теодоровича нами был подработан и 30 января арестован сын его Костельник Богдан, в отношении которого располагали данными, что он является участником нелегальной организации украинских националистов* и был привлечен для разведывательной работы по линии ОУН* в пользу немецкой разведки.

Для проведения операции был составлен план, в котором предусматривалось производство обыска на квартире прелата Костельника с целью изъятия документов, что понудило бы его явиться к нам. Указанная операция проводилась от имени органов милиции, чем зашифровывалось действительное положение.

В процессе обыска на квартире Костельника было изъято: незаконченная Костельником рукопись философского труда «Логика», личные его документы и письма, книги «Доктрина фашизма» и «Навигаре нецессе» (автор Муссолини), «История сечевых стрельцов», «Закарпатская Украина» и семь уставов РККА, принадлежащих арестованному сыну Костельнику Богдану.

Арестованный Костельник Богдан Гаврилович сознался в том, что является участником антисоветской, националистической молодежной организации, в которую был вовлечен в октябре 1939 года соучеником Джулинским Юрием, впоследствии выехавшим в порядке репатриации с матерью в Германию.

Из Кракова нелегально прибыл некто Гладкий Любрик, который был известен Костельнику Богдану по спортивному обществу «Сокол». При встрече с Костельником Гладкий после краткой информации о положении дел среди украинцев за границей, предложил ему связаться по установленному паролю в определенном месте с лицом, по заданию которого выполнить ряд действий по выявлению и установке подозреваемых секретных агентов НКВД.

Костельник провел шесть установок подозреваемых лиц, связанных с НКВД, из коих в двух случаях добился положительных результатов. Связь Костельника с неизвестным прервалась вследствие болезни».

Чекисты рассчитали правильно. Конечно же, встревоженный отец был готов услужить грозной власти. 1 февраля 1941 года явился в областное управление рабочекрестьянской милиции осведомиться о судьбе сына. Из милиции его провели в управление НКВД, к ожидавшим его чекистам.

«В беседе, — сказано в отчете, — Костельник интересовался причиной ареста его сына и возможностью возвращения изъятых у него принадлежащих лично ему документов. В дальнейшем был затронут вопрос религиозного движения в Западной Украине.

Костельник выразил отрицательное свое отношение к Ватикану и бывшим правящим кругам польского государства. В конце беседы он просил разрешить передачу арестованному сыну носильных вещей, для чего ему была дана явка на 3 февраля».

Гавриил Костельник еще ничего не обещал, но чекисты уже воспринимали его как своего агента.

«3 февраля в условленный час Костельник явился, и с ним была продолжена беседа по религиозным вопросам. Рассказал, что в период существования бывшей Польши он на протяжении долгого времени вел борьбу, направленную на разрыв украинской униатской церкви с Ватиканом, то есть за создание автокефальной украинской церкви. При этом он заявил, что на этих позициях он стоит и в настоящее время.

Перед Костельником был поставлен ряд наводящих вопросов: как он смотрит на возможность возобновления своей деятельности и может ли взять на себя руководство движением за создание на территории Западной Украины автокефальной церкви?

На что он ответил: возобновить эту работу он опасается, так как не уверен в успехе проведения этих мероприятий, ибо влияние унии, соединившей в себе религиозные и национальные чувства украинцев-галичан, весьма велико в народе.

Из беседы с Костельником видно, что он находится в натянутых отношениях с епископом Слипым, митрополитом Шептицким и окружением последнего. Учитывая колебания Костельника, ему было предложено составить план мероприятий по созданию украинской автокефальной православной церкви.

Костельник обещал представить свои соображения по существу затронутого вопроса, однако просил, чтобы его в УНКВД не принимали, поскольку это вызовет подозрение, и организовали бы встречу в частной квартире.

Предложили ему приступить к организационной работе, от которой он отказывается, мотивируя тем, что сейчас не время, поскольку жив еще митрополит Шептицкий. Не вступая с нами в официальное сотрудничество, он, однако, не отказывается от периодических встреч с нами.

Касаясь арестованного сына, Костельник заявил, что если он виновен, то пусть его судят, но принять на себя в связи с этим какие-либо обязательства он не согласен…»

Фигурой львовского священнослужителя интересовались в Москве, с ним были связаны большие ожидания. Но чекистам казалось, что Костельник нерешителен, не способен сыграть ту роль, которую ему подобрали.

24 февраля заместитель наркома Ткаченко распорядился:

«Тов. Дроздецкому.

Срочно напишите тт. Меркулову и Федотову: «К» отказался заниматься этой работой, а арест сына не особенно его беспокоит».

Гавриилом Костельником чекисты займутся после возвращения на освобожденную от немцев Западную Украину.