Примечания

Насколько мифичен миф. Вступление.

¹ Измененная и приспособленная к описанию воображаемого процесса над Дзержинским цитата по: Bogdan Jaxa-Ronikier, Dzier?y?ski. Czerwony Kat, Oficyna Cracovia, Krak?w 1990.

² Помещенная в контекст вымышленного процесса цитата по: Aleksander Chackiewicz, Feliks Dzier?y?ski. Studium biograficzne, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1968.

³ Помещенная в контекст вымышленного процесса цитата по: Jorg Baberowski, Czerwony terror, PWN, Warszawa 2009.

⁴ Помещенная в контекст вымышленного процесса цитата по: Towarzysz J?zef. Wspomnienia о Feliksie Dzier?y?skim, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1977.

⁵ Помещенная в контекст вымышленного процесса цитата по: Andrzej Witkowicz, Wok?? terroru bialego i czerwonego 1917–1923, Ksi??ka i Prasa, Warszawa 2008.

⁶ Ferdynand Antoni Ossendowski, Lenin, Alfa, Warszawa 1990.

⁷ Тюремное знакомство в Павяке вызывает сомнение, так как граф утверждает, что познакомился с Феликсом в отделении для политических и что они вместе ходили на прогулки. Интересно, каким образом граф мог там оказаться? Как убийцу, его посадили бы вместе с уголовниками. Якса-Роникер также утверждает, что Дзержинский передал ему свои заметки и стихи с просьбой сохранить их в случае шмона у политических. Когда же Феликса неожиданно увезли в Цитадель, граф, отсидев свой срок, якобы, вынес их за тюремные ворота. Трудно поверить в то, что опытный конспиратор-революционер – а таким в то время Дзержинский уже был – воспользовался услугами человека морально неустойчивого, и который, к тому же не имел с ним никаких политических связей. Стихи и заметки были опубликованы графом в 1933 году в беллетризированной биографии Дзержинский. Красный палач – золотое сердце. Вчитавшись в стиль стихов и приняв во внимание личность Якса-Роникера, приходится предположить, что он сам их и сфабриковал. Других доказательств поэтических талантов Дзержинского нет. Правда, в одном из писем жене он пишет, что хотел бы стать поэтом, но эту метафору вряд ли можно признать убедительным доказательством. Есть заметка и у Троцкого в Моей жизни. Попытке автобиографии: «Темной весенней ночью, у костра, на берегу широко разлившейся Лены, Дзержинский читал свою поэму, написанную по-польски. Лицо и голос его были великолепны, но поэма слабая. Жизнь этого человека сама стала позже мрачной поэмой». Речь идет о совместном пребывании в ссылке в 1902 году. Но даже если Дзержинский и написал какие-то стихи или поэму – они не сохранились. Что касается заметок, которые Феликс, якобы, дал на хранение графу, то это цитаты из легко доступной и печатавшейся в «Социалистическом обозрении» Памятки узнику, которую Феликс писал на рубеже 1908/1909 годов и вынес их X павильона Варшавской цитадели в 1909 году.

⁸ Альдона Кояллович, после наделавшей много шума публикации, хотела обвинить Якса-Роникера в диффамации, но ей отсоветовали господа из «Двойки», то есть II отдела Генерального штаба Войска Польского, занимающегося разведкой. Они убеждали отчаявшуюся женщину, что тем самым она только наживет себе проблем, так как в Польше никто ее брата не любит. Для сотрудников разведки речь шла не о добром имени Якса-Роникера, а скорее о Ежи Кушелевском – племяннике Альдоны и Феликса, сыне их сестры Ядвиги – который в то время служил во II отделе в звании капитана (его как раз готовили на должность начальника Отдельного сектора “Литва”)· Судебное разбирательство вызвало бы интерес прессы, начали бы копаться в семейных связях. Племянник начальника советской службы безопасности в рядах польской разведки?! Был еще и другой племянник, Антоний Ежи Булгак, сын Альдоны, муж Ванды Юхневичувны, племянницы Юзефа Пилсудского. Граф должен был об этом знать, но тогда тезис о психопате не выдерживал бы критики, да и польская цензура этого не пропустила бы.

⁹ Jerzy Ochmanski, Feliks Dzier?y?ski, Ossolineum, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdansk – ??dz 1987.

¹⁰ С перспективы сегодняшнего дня чтение этих биографий бывает забавным, именно из-за путаных попыток объяснения спорных моментов или их замалчивания. Например, Александр Хацкевич в своем биографическом исследовании Феликс Дзержинский предстает исключительно мелочным: он приводит содержание речей, декретов, информации об очередных собраниях и съездах, но о приезде Ленина в знаменитом опломбированном вагоне пишет только: «3 апреля в Петроград прибыл Ленин». Говоря о неудавшемся путче в июле 1917 года, он информирует читателя, что «правительство издало приказ арестовать и отдать под суд Ленина и других большевиков за, якобы,»государственную измену«. Он даже не пытается объяснить, в чем эта измена могла заключаться. Польско-большевистская война представлена в этих биографиях в тональности аргументов, которыми пользовались большевики при принятии решения о нападении: «В ответ на империалистическую алчность Пилсудского Красная Армия контрударом отражает наступление вельможной Польши». А советское поражение описывается следующим образом: «Не удалось вырвать польский рабочий класс из пут капиталистического рабства». Последовательно замалчивается факт депортации интеллигенции или расправы с Церковью в 1922 году, которая была делом рук «чрезвычайки» и проводилась по приказу Дзержинского. Самого Дзержинского его биограф упрекает в двух ошибках: протест против подписания мирного договора с Германией в Бресте (1919 год) и поддержка Сталина в грузинском конфликте (1922–1923 годы). Свое биографическое исследование Хацкевич писал в начале шестидесятых годов, когда можно было осуждать культ личности и указывать на ошибки, уже вскрытые на XX съезде КПСС – но нельзя было касаться советской власти как таковой, а тем более самого Ленина и КГБ.

¹¹ Эти воспоминания долгие годы замалчивались и были опубликованы только в 1977 году в польском издании по случаю сотой годовщины со дня рождения революционера – в книге под названием Товарищ Юзеф. Воспоминания о Феликсе Дзержинском.

¹² Хроника основных событий в Крыму 1-17 ноября 1920 года, Russkoje Woskresenije, http://www.voskres.ru/army/publicist/kazarin 1.htm

I. Я вспоминаю вас добрым словом. Семья.

¹³ Zofia Dzierzyhska, Lata wielkich bojow, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1969.

¹⁴ Andrzej Garlicki, J?zef Pi?sudski 1867–1935, Czytelnik, Warszawa 1990.

¹⁵ Michail Murawjew, Pamietniki hr. Michala Mikolajewicza Murawiewa („Wieszatiela”): (1863–1865): pisane w roku 1866, Sp??ka Wydawnicza Polska, Krak?w 1896.

¹⁶ В 1893 году царские казаки устроили в Крозе резню жителей, не желавших переименования местного костела в церковь.

¹⁷ Zofia Dzierzyhska, цит. соч.

¹⁸ Urzednicy Wielkiego Ksiestwa Litewskiego. Spisy, t. 2, Wojewodztwo trockie XIV–XVIII wiek, pod red. Andrzej a Rachuby, oprac. Henryk Lulewicz, Andrzej Rachuba, Przemyslaw P. Romaniuk, Andrzej Haratym; przy wspolpracy Andreja Macuka i Jaugiena Aniszczanki, Instytut Historii Polskiej Akademii Nauk – DiG, Warszawa 2009.

¹⁹ Роман Пиляр – наряду с князем Андрониковым – будет в кадрах ВЧК наиболее титулованным аристократом. Он женится на двоюродной сестре братьев Мацкевич, а Юзеф

Мацкевич, ярый антикоммунист, в книге Мой зять – шеф ГПУ опишет семейную историю, связанную с Романом, а в письме Ежи Гедройцу назовет Феликса Дзержинского «родственником». Пиляр будет расстрелян во время «польской операции» в 1937 году.

²⁰ Jadwiga Sosnkowska, W?odzimierz Т. Kowalski, W kregu mitow i rzeczywistosci, Interpress, Warszawa 1988.

²¹ Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony poprzedzone wspo-mnieniami Aldony Koja??owicz oraz Stanislawy i Ignacego Dzier?y?skich, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1951.

²² Цитаты по: там же. Потом за обучение Дзержинского взялась старшая сестра Альдона. В письме ей Феликс вспоминает: «Помнишь, как ты учила меня французскому и однажды несправедливо хотела поставить меня в угол? Я помню эту сцену, как будто это было сегодня: мне надо было переводить письменно с русского на французский, и тебе показалось, что я перевернул страницу и подсмотрел какое-то слово, и ты послала меня в угол, а я не хотел идти и не пошел, потому что ты несправедливо меня наказала. Пришла мама и своим добрым голосом уговорила меня, чтобы я встал в угол».

²³ Jadwiga Sosnkowska, W?odzimierz Т. Kowalski, цит. соч.

²⁴ Гедымин Булгак умер в 1908 году. Альдоне было уже за шестьдесят, когда она вновь вышла замуж за Артура Коялловича. В межвоенный период она жила в Вильно, работала учительницей, потом была в учительской семинарии в Сеннице уезда Минск Мазовецкий. Она попала туда в наказание за то, что после майского переворота 1926 года в классе, где она преподавала, она сняла со стены портрет Начальника государства (Пилсудского. – Прим. перев.), заявив, что недопустимо, чтобы «поляк стрелял в поляков». В сталинские времена она сыграла большую роль, будучи сестрой великого революционера. Массовые аресты и смертные приговоры вынуждали отчаявшихся людей обращаться с просьбами вырвать близких из рук режима. Альдона направила письмо Болеславу Беруту, наверное, первое такого рода, по делу Владислава Сила-Новицкого, участника варшавского восстания и активного деятеля организации «Свобода и Независимость» (польская антисоветская подпольная гражданско-военная организация, действовавшая на территории Польши после II мировой войны. – Прим. перев.), который был родственником Дзержинских. Альдона писала Беруту: «Я люблю его как собственного сына, и в память о незабвенном брата моем Феликсе Дзержинском, умоляю Вас, гражданин Президент, даровать жизнь Владиславу Новицкому» (Tadeusz М. P?u?anski, Zapora przeciw komunizmowu Biuletyn Informacyjny AK, nr 3, marzec 2011). Помогло, будущий сотрудник Комитета защиты рабочих (КОР) и уважаемый адвокат был спасен (хоть и страдал от угрызений совести, так как его товарищей постигла высшая мера наказания). К Альдоне стали обращаться и другие обвиняемые или их близкие. Она помогала как могла. Альдона умерла в 1966 году в возрасте 96 лет, пережив всех своих родных. До конца жизни она давала деньги в костел на поминание души брата. Она была польской патриоткой и ревностной католичкой, она никогда не могла примириться с коммунистической идеологией, но одновременно сильно любила Феликса и после смерти брата боролась за его доброе имя.

²⁵ Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony…, цит. соч.

²⁶ Антоний Ежи Булгак, благодаря родственным связям с Пилсудским, в межвоенный период получил неплохие должности в Варшаве – директора мясоперерабатывающего предприятия и директора биржи сельскохозяйственных продуктов. Когда в сентябре 1939 года Варшава еще пыталась сопротивляться нашествию Германии, Тонио вновь сыграл значительную роль в окружении Маршала. Вот как это описала в Воспоминаниях вдова Начальника государства: «Мы [с дочерями] упаковали вещи, но отъезд [в Каменный Двор] оказался невозможным. Немцы яростно бомбили именно ту железнодорожную линию, по которой нам нужно было ехать, и движение поездов по ней было приостановлено. Нас спас мой кузен, Ежи Булгак, находившийся тогда в Варшаве, предложив нам переехать в его имение на восточных окраинах страны. Многие тамошние по-мещики, и он в том числе, отдали свои усадьбы под военные госпитали, и наша помощь могла там пригодиться. Мы выехали в семь утра, я, дочери, моя сестра и молодая кузина Анна, которая через несколько недель должна была родить» (Aleksandra Pilsudska, Wspomnienia, LTW, Warszawa 2004). Пробыв несколько дней в имении Булгаков, вдова Маршала решает вместе с дочерями ехать в Вильно. Вскоре вслед за ней уезжают также Антоний и Ванда Булгак. Благодаря матери Антония, Альдоне, которая передает советским властям несколько оригинальных писем от Феликса, они получают паспорта. При помощи японского вице-консула Тиунэ Сугихара они едут транзитом через СССР в Японию, и там садятся на корабль в Канаду. Булгак умирает в 1961 году в Ванкувере.

Старший брат Тонио, Рудольф Булгак, стал жертвой определенного поведения. Сдав в Курске (в 1915 году) экзамен на аттестат зрелости, он, видимо, захотел получить еще и сексуальное образование и воспользовался услугами проститутки. Заразился венерической болезнью. Из страха перед религиозной матерью он предпочел совершить самоубийство.

²⁷ Zofia Dzier?y?ska, цит. соч.

²⁸ Знакомая семьи в Дзержинове.

²⁹ Копия письма из семейного архива, F 230/72-74, отдел истории партии ЦК ПОРП, оригинал в Новом Архиве.

³⁰ Ежи Кушелевский, воспитанный в помещичьих традициях и получивший хорошее образование в Академии политических наук в Вильно, никогда не знал матери. Он работал в разведке, в том числе в секторе «Россия», а с июля 1934 года в звании капитана был назначен начальником Отдельного сектора «Литва». Когда советские войска в 1939 году вошли в Вильно, он совершил самоубийство или погиб в боях где-то между Вильно и Завясами. Если бы он попал в советский плен, то наверняка погиб бы в Катыни.

³¹ Усадьба в Дзержиново несколько лет назад реконструирована по инициативе президента Белоруссии Александра Лукашенко.

³² Ричард Пайпс в монографии Россия большевиков пишет: «В воскресенье 27 января тело вождя [Ленина] было положено во временный деревянный мавзолей. К сожалению, уже в марте, с приходом весны, труп начал розлагаться. (…) Потом Дзержинский, задачей которого было знать все, получил информацию, что некий Владимир Воробьев, анатом из Харькова, изобрел новый метод консервации живых тканей» (Richard Pipes, Rosja bolszewik?w, Magnum, Warszawa 2005). Поправка: „задачей которого было знать все” в данном случае является преувеличением. Воробьев был сотрудником Владислава Дзержинского, и поэтому Феликсу, который бывал в Харькове, пока брат не переехал в Екатеринославль, не пришлось особенно утруждать себя поисками подходящего кандидата на место консерватора тела Ленина.

³³ Владислав Дзержинский вернулся в Польшу со второй женой Катей, русской, вдовой царского прокурора, и ее дочерью от первого брака Верой. Феликс дал им в дорогу свой продовольственный паек, который, правда, быстро кончился, поэтому во время долгого пути Владиславу приходилось добывать еду, они питались, в том числе, жилистым мясом добытого аиста.

³⁴ Simon Sebag Montefiore, Stalin. M?ode lata despoty, Swiat Ksia”ki, Warszawa 2008.

³⁵ Дональд Рейфилд приводит в своей книге мнение бывшего ученика Эдмунда в таганрогской гимназии Павла Филевского, который пишет, что Дзержинский был болезненно раздражительный и любил мучить учеников. Не исключено. Бывает, что человек на работе не такой, как дома. Может, следует учесть и усиливающуюся болезнь. Но с тем же успехом это может быть мнение необъективного ученика. Все мы помним школу и то, что для одних учеников кто-то является прекрасным педагогом, а для других – «злобной ведьмой», которая их невзлюбила.

II. Свет пришел с Востока. Революционеры.

³⁶ Astolphe de Custine, Listy z Rosji, Aramis, Krak?w 1989.

³⁷ Ludwik Krzywicki, Wspomnienia, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1958.

³⁸ Первой ею заинтересовалась группа интеллектуалов, сплотившихся вокруг Александра Пушкина. Более радикальной была студенческая молодежь из кружка Александра Герцена и Николая Огарева, которая стремилась немедленно внедрять в жизнь идеи равенства.

³⁹ Borys Jegorow, Oblicza Rosji. Szkice z historii kultury rosyjskiej XIX wieku, Slowo / obraz terytoria, Gdansk 2002.

⁴⁰ Владимир Ильич Ленин, который отлично знал эту склонность русских, чрезвычайно изощренно использовал безудерж для торжества большевистской революции. Одного только не учел – что это меч обоюдоострый.

⁴¹ Цитаты по: Borys Jegorow, цит. соч.

⁴² Николай Чернышевский, например, усмотрел в отмене крепостного права возможность изменить устройство России. Он посчитал это сигналом к началу общенациональной революции. Он написал известное воззвание Барским крестьянам от их добродетелей поклон, в котором убеждал, что революция – это всеобщий порыв, но чтобы он произошел, нужно заранее к нему готовиться. Но как только в 1862 году за Чернышевским закрылись ворота тюрьмы, его логические выводы довольно быстро уступили место утопическим фантазиям. Во время заключения в 1863 году он написал роман Что делать? в котором спроектировал идеальное общество по образцу фаланстеров у Фурье, только примененных к российским условиям. Название книги станет со временем основным вопросом русской интеллигенции, а мысли, содержащиеся в романе, кое-кто будет пытаться внедрить в жизнь. Его идеи, чтобы все работали на равных условиях за одинаковую плату, через 54 года разовьет Ленин в статье Государство и революция.

⁴³ Тридцатые и сороковые годы XIX века – это время возникновения в России многочисленных кружков, от литературных, музыкальных, математических, химических, философских и до славянофильских, западнических и масонских. Многие из них носили политический характер, хотя настоящее обилие последних наблюдалось в шестидесятые годы, уже после претворения в жизнь реформ Александра II. Кружки возникали главным образом в Петербурге, но действовали также во всех университетских городах, потому что в них вступала прежде всего студенческая молодежь.

⁴⁴ Borys Jegorow, цит. соч.

⁴⁵ И так уж декабристы мечтали о присоединении к России не только утраченной Аляски, но даже Калифорнии и северных островов Тихого океана, чтобы эти воды стали внутренним морем российской державы. Поборниками государственности (читай: империализма) были даже Борис Чичерин, сторонник западничества, и Виссарион Белинский, который прославлял Ивана Грозного и Петра I, а также оправдывал репрессии властей на Украине. Известные антипольские настроения Достоевского сформировались в ссылке, где он находился вместе с польскими повстанцами. Он мог с ними согласиться, что надо бороться с самодержавием – но это было не то же самое, что борьба с государством российским. Попытки поляков оторваться от матушки России он считал вредной причудой барчонков. И только во второй половине XIX века стали раздаваться отдельные голоса, поддерживающие независимость других народов – Александра Герцена, Михаила Салтыкова-Щедрина, Льва Толстого, Владимира Короленко. Настойчивый голос Бакунина по этому вопросу был абсолютным исключением.

⁴⁶ Siergiej Nieczajew, Katechizm rewolucjonisty, IBW – anarchizm, antykapitalizm, rewolucja, socjalizm, http://anarchizm.net. pl/klasycy/katechizm-rewolucjonisty.

⁴⁷ Изощренный в своих замыслах Нечаев слал из Женевы своим товарищам по кружкам письма с призывами без соблюдения мер предосторожности – чтобы нарушить их конспирацию, следствием чего был бы арест. Он был инициатором и одним из исполнителей убийства члена кружка Ивана Иванова, что стало канвой романа Достоевского Бесы. Видимо, у сибирских шаманов он приобрел гипнотические способности и, соответственно, возможность манипулировать людьми.

⁴⁸ Filozofia spoleczna narodnictwa rosyjskiego. Wyb?r pism, pod red. Andrzej a Walickiego, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1965

⁴⁹ Там же. В последние годы жизни судьба свяжет Кропоткина с Дзержинским. Князь-анархист вернется в Россию в 1917 году, как известный идеолог групп, с которыми потом у Феликса, как председателя ВЧК, будут серьезные проблемы. При этом самого Кропоткина он будет навещать и спасет от голодной смерти, а когда в 1921 году князь умрет, он выпустит из тюрем часть анархистов, чтобы они могли участвовать в похоронах.

⁵⁰ Micha? Komar, Zmeczenie, Libella, Pary? 1986. Следствием этих тезисов станет в будущем известное выражение Ленина о кухарке в правительстве и лозунг: Кто не работает, тот не ест. Ну, и ритуал осмотра ладоней.

⁵¹ Цитаты по: Filozofia spoleczna narodnictwa rosyjskiego…, цит. соч.

⁵² Micha? Komar, цит. соч.

⁵³ Philip Pomper, Brat Lenina. Opowie?? о rodzinie rewolucjonisty, Wydawnictwo Dolno?l?skie, Wroc?aw 2010.

III. Как Густав стал Конрадом. Вильно.

⁵⁴ Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony poprzedzone wspo-mnieniami Aldony Koja??owicz oraz Stanislawy i Ignacego Dzier?y?skich, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1951.

⁵⁵ Во второй половине XIX века Вильно был городом многонациональным, а после открытия в 1862 году Варшавско-Петербургской железной дороги и в связи с развитием промышленности он стал и многоклассовым. Сюда нахлынуло много народа из деревни, и в результате возникли рабочий класс и класс чиновников фабрично-заводского типа. Здесь сливались различные политические течения, а зарождающийся социализм – в версии независимости и интернационализма – нашел для себя в Вильно прекрасную почву. Отсюда вышли Леон Йогихес-Тышка, один из будущих лидеров польской социал-демократии, и Мечислав Козловский, также социал-демократ, работавший вместе с Феликсом Дзержинским в послереволюционной России. В городе действовала группа Александра Ульянова, связанная с братьями Пилсудскими, и именно сюда приехала знаменитая Вера Засулич, чтобы создавать социал-демократическую структуру. Называемый Северным Иерусалимом, Вильно стал местом сильного расцвета еврейского социализма. В 1897 году в городе возникла еврейская партия Бунд, с которой был связан Лев Мартов, будущий лидер меньшевиков. Отсюда родом и Шимон Дикштейн, или Ян Млот – идеолог первой партии “Пролетариат”. В 1883 году в Вильно прошел съезд “Пролетариата”, на котором рассматривалась возможность создания Польско-Литовской Социально-Революционной Партии, и окончательно заключено соглашение с “Народной волей”. Нельзя также забывать о литовцах. В восьмидесятые годы XIX века сформировалась новая социальная группа: литовская интеллигенция, вышедшая из крестьянства. В свою политическую программу она записала борьбу за демократию и независимость. А при всем при том Вильно оставался колыбелью романтизма, над которой Пресвятая Дева Мария сияет в Остробрамской часовне (образ Девы Марии Остробрамской упоминается в поэме Адама Мицкевича Пан Тадеуш. – Прим. перев.).

⁵⁶ В результате реформ Александра II, начиная с 1864 года, все гимназии в России были разделены на классические и реальные. В классических гимназиях упор делался на гуманитарные предметыЮ в том числе на изучение латинского и греческого языков; а в реальных – наоборот, классические языки не изучались, но была расширенная программа точных и естественных наук. Результаты такого разделения иронически описывает Станислав Бжозовский в повести Пламя (в русском переводе – Зарево. – Прим. перев.).

⁵⁷ Якса-Роникер приводит в Красном палаче слова Эдуарда Герриота, будущего премьера Франции, который в 1922 году посетил Варшаву, а потом, якобы, привел в своих воспоминаниях высказывание Пилсудского по поводу школьного товарища: «Как ученик, он [Дзержинский] отличался деликатностью и скромностью». Юзеф, который был на десять лет старше Феликса, окончил виленскую гимназию в 1885 году, а когда Феликс туда поступил, Юзеф вместе с братом Брониславом уже был осужден за участие в группе Ульянова и получил пять лет ссылки в Восточногй Сибири. В сентябре 1887 года он уже находился в ссылке в Иркутске.

⁵⁸ J?zef Pi?sudski, Jak stalem sie socjalist?, „Promien”, nr 8–9/1903.

⁵⁹ Ludwik Czarkowski, Wilno w latach 1867–1875. Ze wspomnie? osobistych, „Pami?tnik Wile?skiego Towarzystwa Lekarskiego”, Wilno 1929.

⁶⁰ Wac?aw Solski, Moje wspomnienia, Instytut Literacki, Pary? 1977.

⁶¹ Проблемы с русским языком имел и Юзеф Пилсудский. В случае Пилсудского и Дзержинского это, скорее, сильное нежелание, а не отсутствие способностей. Дзержинский никогда не овладел полностью правилами этого языка, он всегда говорил с восточно-польским акцентом.

⁶² Я Вас люблю… Письма Ф. Дзержинского М. Николаевой, Кучково Поле, Москва 2007.

⁶³ Zofia Dzier?y?ska, Lata wielkich bojow, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1969.

⁶⁴ Jerzy Ochmanski, Feliks Dzier?y?ski, Ossolineum, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdansk – ??d? 1987.

⁶⁵ Там же.

⁶⁶ Как вспоминает Эдвард Соколовский, кружки Малецкого объединились с кружками Станислава Трусевича «Очкарика», потом к ним присоединились группы социалистов-интеллигентов под руководством доктора Анджея Домашевича и Альфонса Моравского «Зайца». Таким образом формируется руководящая группа рабочей организации, которая вскоре получит название Литовская социал-демократия (ЛСДП). По Соколовскому, идеологические споры длились долго, всю зиму 1894–1895 года. Члены «Сердца Иисусова», прежде всего Малецкий, Дзержинский, Баранович и Блох, горячо дискутировали тогда с Милевским и Макаровым, представителями социалистического кружка. На их встречи приходили Трусевич и Моравский, уже тогда крепкие социал-демократы, что перевесило чашу весов на сторону Милевского и Макарова. В конце концов, патриоты-иисусовцы перешли на их сторону (Towarzysz J?zef. Wspomnienia о Feliksie Dzier?y?skim, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1977).

⁶⁷ Владимир Ленин, как и Дзержинский, тоже начинал с чтения трудов ведущих немецких идеологов, Маркса и Энгельса, перевернув потом их идеи вверх ногами. Карл Каутский стал со временем главным идеологическим противником Ленина, острым критиком диктатуры пролетариата и красного террора – поэтому Ленин назовет его «ренегатом».

⁶⁸ Ludwik Krzywicki, Wspomnienia, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1958.

⁶⁹ В биографии Дзержинского Ежи Лонтка приводит мнение психолога, что «период созревания был для него особенно трудным, потому что тяжело заболела мать; в сознании интеллигентного и чувствительного мальчика перепутались мысли о смысле жизни, смысле существования, плюс неогеновые проблемы (Jerzy ??tka, Krwawy apostol, Spoleczny Instytut Historii, Krak?w 1997).

⁷⁰ Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony…, цит. соч.

⁷¹ Копия письма из семейного архива, F 220/43, Отдел Истории партии ЦК ПОРП, оригинал в Новом Архиве.

⁷² Там же.

⁷³ Копия письма из семейного архива, F 221/43, там же.

⁷⁴ Stefan i Witold Lederowie, Czerwona nit, Iskry, Warszawa 2003.

⁷⁵ Как утверждает цитированная Ежи Лонткой психолог, «воспитание в духе христианского идеализма привело к тому, что он некритично принимал утопические идеи Ленина». Речь, конечно, о более позднем времени. В виленский период он Ленина не знал, но был готов принять утопию, как святое причастие.

⁷⁶ Aleksander Michajtowicz Romanow, Bylem Wielkim Ksi?ciem (koniec dynastii), Studio Wydawnicze Unikat, Bialystok 2004.

⁷⁷ Feliks Dzier?y?ski, Autobiografia, [w: ] idem, Pisma wybrane, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1951.

⁷⁸ Jerzy Ochma?ski, цит. соч.

⁷⁹ По словам Эдварда Соколовского, Дзержинского выгнали из школы с «волчьим билетом», потому что учителю, сделавшему выговор группе учеников, говорящих на польском языке (собачьим языком), он дал в морду. Примерно такие же воспоминания и у Альдоны – Феликс ушел из школы после конфликта с ненавистным учителем Мазиковым: «Бросая гимназию, Феликс открыто, в глаза сказал учителям всю правду об их воспитательных методах. Он вошел в учительскую и, обращаясь к преподавателю русского языка по прозвищу Рак [предположение автора], которого ученики особенно ненавидели за шовинизм и дискриминацию учеников-поляков, заявил, что националистская дискриминация ведет к тому, что из учеников вырастут революционеры, что учителя-преследователи сами воспитывают борцов за свободу. Это выступление Феликса поразило педагогов. Они были настолько ошеломлены, что не успели применить никакие средства. Дома Феликс обо всем этом весело рассказывал» (Jerzy Ochma?ski, цит. соч.).

⁸⁰ Jerzy Ochma?ski, цит. соч.

⁸¹ Адам Мицкевич, Дзяды. Часть III.

IV. Юноша из огня и серы. Агитатор.

⁸² Towarzysz J?zef. Wspomnienia о Feliksie Dzier?y?skim, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1977.

⁸³ Feliks Dzier?y?ki, Autobiografia, [w: ] idem, Pisma wybrane, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1951.

⁸⁴ Социал-демократия Королевства Польского (СДКП) была создана в 1893 году в Варшаве социалистами, которые не хотели принимать программу Польской социалистической партии (ППС). Спор между этими двумя фракциями касался главным образом национального вопроса. Для представителей ППС социализм ассоциировался больше с революционностью и конспирацией, чем с теорией классовой борьбы, а выводы Маркса по поводу капитала они считали просто «ерундой», говоря словами Пилсудского. Они сделали ставку прежде всего на независимость, где социализм, обещающий равенство, должен был стать отличным инструментом в процессе формирования национального сознания крестьянства и вырастающего из него нового рабочего класса, так как во время январского восстания обе эти социальные группы не оправдали надежд.

Совсем иначе дело обстояло с СДКП. Для создателей этой партии фундаментом стала Эрфуртская программа. Национальность не должна здесь играть никакой роли, наоборот, она мешала, так как окончательным результатом слияния Польши и России должно быть объединение польского и российского пролетариата, который приведет к свержению самодержавия, а потом и польско-российского класса капиталистов, как утверждала главный идеолог социал-демократов Роза Люксембург. И все это легальным путем, через парламентаризм, при полном отказе от революционной борьбы, которая не отвечает заботе о судьбе рабочего.

⁸⁵ Waldemar Potka?ski, Postulat niepodleglosci Polski w programie PPS oraz innych ugrupowari socjalistycznych, „Zeszyty Historyczne”, nr 161, Pary? 2007.

⁸⁶ Зимой 1896 года Литовская социал-демократия приняла программу, которая была копией Эрфуртской программы. По вопросу о независимости в ней говорится о «самостоятельной, демократической Речи Посполитой, состоящей из

Литвы, Польши и других стран на принципе добровольной федерации».

⁸⁷ Towarzysz J?zef…, цит. соч.

⁸⁸ Jerzy Ochmadski, Feliks Dzier?y?ski, Ossolineum, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdansk – ??d? 1987.

⁸⁹ Feliks Dzier?y?ski, Autobiografia, цит. соч.

⁹⁰ Towarzysz J?zef…, цит. соч.

⁹¹ Там же. А так то же событие в письме Гульбиновичу описывает Дзержинский, будучи уже шефом ведомства на Лубянке: «Москва, 23 I 1923. Дорогой товарищ! вспоминая иногда свои первые шаги в революционной жизни, вспоминаю и Вас, Андрей, нашего поэта и моего проводника вглубь рабочей жизни. Помню, как нам дубильщики кожу надубили, когда мы возвращались из Султонишек. Больше двадцати лет назад”. В 1922 году он рассказывал в интервью, что поэта тогда сразу сбили с ног, а он начал драться, в результате получил несколько ударов ножом, и потом его зашивал доктор Домашевич.

⁹² Jerzy Ochmanski, цит. соч.

⁹³ Towarzysz J?zef…у цит. соч.

⁹⁴ В идейном споре между социалистами главный идеолог ППС Казимир Келлес-Крауц упрекал социал-демократов в доктринерстве и в слишком узком подходе к вопросу экономической зависимости Королевства Польского от России. Он пытался доказать, что естественное экономическое соперничество требует естественных условий, которые для данного народа может создать только гарантия государственной независимости. Но это была полемика на высоком интеллектуальном уровне. Рабочий в таких ситуациях чаще всего использовал кулаки, палки, острые предметы – «все, что под руку попадется».

⁹⁵ Towarzysz J?zef…у цит. соч.

⁹⁶ Feliks Dzier?y?ski, Autobiografiay цит. соч. Краткую автобиографию Дзержинский написал перед назначением его на должность председателя Высшего совета народного хозяйства в 1924 году. Впервые она была опубликована в периодическом издании „С Поля Боя”, № 3, Москва 1927.

Ковно был в то время вторым после Вильно литовским городом с точки зрения его величины, населения и экономики. Здесь было три крупных завода и один поменьше. В записках Дзержинского, которые нашли у него потом при обыске значилось: завод Рекоша – 400 рабочих, Петровского и Шувалы – 70, Шмидта – 700. Для молодого социалистического деятеля перспективы агитации были совсем неплохими. Альфонс Моравский пишет, что „первые значительные проявления христианского рабочего движения в Ковно [Бунд уже какое-то время действовал среди евреев] стали заметны во второй половине 1894 года. Именно тогда ППС приступила к распространению среди рабочих своей литературы. Это настолько ужаснуло фабрикантов, что через своих людей они начали выслеживать распространителей нелегальной литературы. Начались аресты. К ответственности было привлечено более 70 человек. После паники, вызванной этими арестами и ссылкой многих рабочих, среди христианских рабочих долгое время царила пассивность в отношении своей рабочей недоли” (Jerzy Ochma?ski, цит. соч.).

⁹⁷ Jerzy Ochma?ski, цит. соч.

⁹⁸ Feliks Dzier?y?ski, Autobiografia, цит. соч.

⁹⁹ Там же. На первой полосе первого номера «Ковенского Рабочего» было напечатано воззвание Ко всем ковенским рабочим. Его отличал характерный стиль – молодого, горячего пера, но знающего, кто должен быть адресатом текста. Далее шли четыре статьи. Не обошлось без стилистических огрехов и языковых несуразностей, вызванных очень юным возрастом автора – но для получения соответствующего эффекта не это было главным.

¹⁰⁰ Jerzy Ochma?ski, цит. соч.

¹⁰¹ Некий Михаил Римас, рабочий с фабрики Тильманса, доносил полиции, как агитировал Дзержинский. Когда Римас вышел за проходную, тот подошел к нему и, попросив закурить, завязал разговор. Представился ему мудрой фамилией, именем Якуб, по профессии переплетчик. Спросил, почему они так поздно уходят с работы. Через несколько дней они встретились вновь и Якуб пригласил его выпить пива, а потом проводил до дома. Он попросил, чтобы Римас подыскал ему работу у Тильманса, и периодически приходил узнать, что слышно по этому поводу, но когда Римас нашел ему работу, Якуб отказался, сказав, что на фабрике «вредный для здоровья воздух». Зато при каждой встрече он говорил, что надо организовать забастовку и заставить хозяина повысить зарплату. Он предлагал организовать забастовочную кассу, из которой рабочие будут получать деньги, и утверждал, что работяги дадут пример крестьянам, которые, узнав, что народ бунтует, сами начнут шевелиться – а потом можно будет создать республику, как в Соединенных Штатах Америки. Вслед за: Jerzy Ochma?ski, цит. соч.

¹⁰² Jerzy Ochma?ski, цит. соч.

¹⁰³ Самый серьезный конфликт между фракциями происходит в 1898 году. В марте должен состояться I съезд Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП). Левая фракция ЛСДП добивается участия в нем, а правая решительно против. В результате никто в Минск в качестве делегации не поехал. В это время Феликс Дзержинский находится в Ковно, с июля в городской тюрьме. Из-за решетки он пишет письмо Домашевичу: он возмущен, что литовские социал-демократы не поехали на съезд.

¹⁰⁴ На национальном вопросе проблемы партии не заканчиваются. Начинается острый конфликт между рабочими и интеллигенцией. Вот как об этом пишет Феликс: «В то время среди рабочих нашей организации шла борьба между интеллигенцией и самыми выдающимися рабочими, которые требовали от интеллигентов, чтобы те их научили, дали знания и т. д., а не лезли в массы и не совались не в свои дела (…) Рабочие, члены кружков [агитаторы] старались не допустить руководителей к массам, не давали им связь» (Feliks Dzier?y?ski, Autobiografia, цит. сон). Моравский о той же проблеме: «Масса погнала агитаторов, так как чувствовала себя еще больше пострадавшей от них из-за интеллигенции, так как простые рабочие вообще не получили от интеллигентов никаких уроков» (Jerzy Ochmadski, цит. соч.). Таким образом, лопнул прекрасный девиз интеллигентов: «Ты должник, большой должник трудящегося народа», в котором над этосом был еще и религиозный фактор. Потому что рабочий Бога имел в костеле. От интеллигента он ожидал дармовых уроков. А тот же интеллигент, спустя годы претворяя в жизнь лозунги социализма, похоронит надежды рабочего на счастливый мир под властью пролетарской диктатуры.

¹⁰⁵ Aleksander Chackiewicz, Feliks Dzier?y?ski. Studium biograficzne, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1968.

V. Первая любовь. Первая ссылка.

¹⁰⁶ Bohdan Cywmski, Rodowody niepokornych, ?wiat Ksi??ki, Warszawa 1996.

¹⁰⁷ Наряду с виселицей и расстрельным взводом революционеров поджидал еще один враг: туберкулез, который незаметно подкрадывался в сырых камерах, убивая самым негероическим способом. Иногда он оказывался лучшим союзником властей. Так в Шлиссельбургской крепости после шести лет мучений умер Людвик Варыньский – польский Че Гевара. Так Бенито Муссолини избавился от Антонио Грамши, известного итальянского коммуниста. Так мог умереть и Феликс Дзержинский, который унаследовал от отца склонность к этому смертельному заболеванию. Но такой оборот его не страшил. Анджей Гульбинович вспоминает, что как-то попросил Феликса, чтобы тот поберег себя, на что услышал: «Здоровье у меня неважное, врачи сказали, что у меня хронический бронхит и сердечная недостаточность, жить осталось не более 7 лет, и эти семь лет я хочу с наибольшей пользой использовать для рабочего дела» (Towarzysz J?zef. Wspomnienia о Feliksie Dzier?y?skim, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1977).

¹⁰⁸ Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony poprzedzone wspo-mnieniami Aldony Koja??owicz oraz Stanislawy i Ignacego Dzier?y?skich, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1951.

¹⁰⁹ Jerzy Ochmadski, Feliks Dzier?y?ski, Ossolineum, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdadsk – ??d? 1987.

¹¹⁰ Всегда, когда Дзержинский выходит из тюрьмы, у него не остается времени на личную жизнь: он пишет Альдоне урывками, чаще всего на открытках, передавая лишь обычные поздравления.

¹¹¹ Ныне город Киров на реке Вятка.

¹¹² 5 ноября 1898 года Дзержинский пишет очередное письмо, из которого еще отчетливее просматривается семейный конфликт. «Вчера и позавчера получил твои письма. Вижу по ним, что ты мной очень недовольна (…), а проистекает это оттого, что ты совсем не понимаешь и не знаешь меня. (…) Ты говоришь: «Вы не признаете семьи, чувство ваше сильнее ко всем вообще, нежели к отдельным людям, составляющим семьи». (…) Я говорю лишь, что сегодняшняя форма семьи приносит почти исключительно плохие результаты. (…) Почти для всех классов общества она приносит сегодня лишь страдания, а не облегчение, не радость. Прежде всего возьмем пример из жизни рабочего класса. Я знаю семью, – а таких тысячи, – в которой и отец и мать работают на табачной фабрике (здесь в Нолинске) с 6 часов утра до 8 часов вечера. Что могут получить дети от семьи, поставленной в такие условия? Питаются они плохо, надзора за ними нет; а как только подрастут, они нередко должны взяться за работу раньше, чем за букварь, чтобы прокормить самих себя. Скажи, что может дать им семья? Беру другую общественную группу – крестьян: здесь семья еще отчасти сохранила почву под ногами, но чем дальше, тем последняя все больше ускользает. Большей частью крестьянин вынужден теперь искать побочных заработков, так как земля слишком часто не может его прокормить. (…) Перейду теперь к классу богатых. Здесь прежде всего бросается в глаза то, что семья возникает почти исключительно из коммерческих побуждений; во-вторых, распутная женщина в семье клеймится ужасным позором». Быть может, Феликс имеет в виду сестру Ядвигу. Действительно, было время, когда только он от нее не отвернулся. В повседневной жизни он всегда был толерантный. И пишет дальше: «…в то время как распутник-мужчина – обычное явление. Мужчине у нас разрешается все, а женщине – ничего. Так разве можно считать примерными эти семьи, в которых женщине-рабыне противопоставляется деспот-мужчина. (…) Поэтому семья зажиточных классов с ее проституцией противна. (…) Теперь ты видишь, Альдона, что есть более глубокие причины изменения наших отношений, чем ты думаешь. А поняв таковое, можно защититься от массы неприятностей». Поняла ли Альдона? Наверное нет, но она заботилась о брате, несмотря на его классовое перерождение.

¹¹³ Цитаты по: Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony…, цит. соч.

¹¹⁴ Jerzy Ochma?ski, цит. соч.

¹¹⁵ Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony…, цит. соч. В письме, написанном годом позже, уже из X павильона Варшавской цитадели, он так опишет сестре охоту в Кайгородском: „Лесная чаща рвала мое тело; часами я бродил по пояс в грязи (…). Холод охватывал меня всего так, что зуб на зуб не попадал”.

¹¹⁶ Отношения между женщинами и мужчинами завязывались в ссылке довольно часто и часто заканчивались трагически. Лев Троцкий пишет в автобиографии: «Личные конфликты, особенно на романтической почве, приобретали иногда драматический характер. На этом фоне случались даже самоубийства. В Верхоленске мы по очереди присматривали за одним киевским студентом. Я заметил металлические стружки на его столе. Только потом выяснилось, что он вырезал из олова пули для охотничьего ружья. Но мы его не уберегли. Он направил ствол себе в сердце и пальцем ноги спустил курок. В молчании хоронили мы его на пригорке. В то время мы еще стыдились речей, считая их фальшью. Во всех крупных колониях для ссыльных были могилы самоубийц» (Lew Trocki, Mojezycie. Proba autobiografii, Bibljon, Warszawa 1930).).

¹¹⁷ Я Вас люблю… Письма Ф. Дзержинского М. Николаевой, Кучково Поле, Москва 2007.

¹¹⁸ Долгие годы Маргарита Николаева, знаток творчества Лермонтова, хранила эти письма в шкатулке. Она умерла в 1957 году в возрасте 84 лет, и только тогда они увидели белый свет. Письма попали в Государственный архив в Москве, и в 2007 году, в сто тридцатую годовщину со дня рождения Дзержинского, были опубликованы российской Федеральной службой безопасности под красивым названием Я Вас люблю. На интернет-странице ФСБ даже размещена фотография Маргариты и молоденького Феликса. Идея обнародовать эту любовную историю была выстрелом в десятку – человеческое лицо первого чекиста, борющегося с чувствами, произвело на российских читателей сильное впечатление.

¹¹⁹ Я Вас люблю…, цит. соч.

¹²⁰ Лев Троцкий, цит. соч.

¹²¹ Цитаты по: Я Вас люблю…, цит. соч.

¹²² В середине февраля 1899 года Дзержинский получает вызов на врачебную комиссию. Он пишет: «Нет времени. Мне надо запастись книгами и продуктами. Хорошо, что меня не возьмут в армию, но врачи нашли что-то вроде туберкулеза. (…) Жизнь моя коротка и не надо, нельзя связывать ею других. (…) Мы будем жить, как одна душа, несмотря на то, что нам не дано даже увидеться. (…) На все, что в мире для нас самое дорогое, и на наше чувство, не беспокойтесь, милая». На следующий день он обращается к Маргарите на ты и добавляет: «Прости, милая, сил не хватает писать дальше». Откуда он такой? Перечисляет все обнаруженные врачами болезни, которые не умеют лечить на родине. Но уже 15 марта выясняется, что все это выдумки, как уверяет местный врач, чтобы его не забрали в солдаты как бунтовщика: «Как я рад, я снова бодр (…), физически здоров и ничто мне не грозит в ближайшем будущем» (Я Вас люблю…, цит. соч.).

¹²³ Цитаты по: Я Вас люблю…, цит. соч.

¹²⁴ Zofia Dzier?y?ska, Lata wielkich bojow, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1969.

¹²⁵ Цитаты по: Я Вас люблю…, цит. соч.

VI. Речь идет обо всем мире. Организатор.

¹²⁶ Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony poprzedzone wspo-mnieniami Aldony Koja??owicz oraz Stanislawy i Ignacego Dzier?y?skich, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1951.

¹²⁷ Towarzysz J?zef. Wspomnienia о Feliksie Dzier?y?skim, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1977.

¹²⁸ После периода автономии Царства Польского на бывшей административной границе с Литвой осталась таможенная граница.

¹²⁹ Ян Росул родом из среды варшавских пекарей. Старейшина многочисленного семейства, для которого нелегальщина была хлебом насущным. Участник январского восстания, член I Пролетариата, потом Союза польских рабочих и СДКП; среди рабочей братии пользовался большим авторитетом. Его сын Антек, арестованный одновременно с Дзержинским, оказался с ним в одной камере в тюрьме в Седльцах. По причине своей болезни и заботы, которй окружил его Феликс, он прочно вошел в его легенду.

¹³⁰ Jerzy Ochmaiiski, Feliks Dzier?y?ski, Ossolineum, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdaiisk – ??d? 1987.

¹³¹ Первый съезд вновь созданной СДКПиЛ состоялся в феврале 1900 года. На нем принято решение издавать в Цюрихе «Рабочее обозрение», в Берлине – «Социал-демократическое обозрение», а в Кракове – «Красное Знамя» («Czerwony Sztandar”). Благодаря этим изданиям СДКПиЛ быстро станет серьезным конкурентом ППС на ниве печати (в этом деле большое участие будет принимать Дзержинский, особенно в краковский период). Очередной съезд – заграничных групп в Лейпциге – подтвердил позицию партии в вопросе независимости Польши, а в ноябре 1902 года на страницах „Красного Знамени” партия заявила: „Мы хотим демократической формы правления с целью эффективного уничтожения капиталистического строя; поэтому мы называем себя не просто социалистами, а социал-демократами (Чего хотят социал-демократы, «Красное Знамя», № 1/1902).

¹³² Etiudy rewolucyjne, rozmowa Renaty Gorczy?skiej, Czeslawa Mi?osza i Jana Kotta z Waclawem Solskim, [w: ] Czeslaw Milosz. I ksiqzki majq swoj los, „Zeszyty Literackie”, nr 1/2011.

¹³³ В январе 1901 года на страницах лондонского «Przed?wit” (орган ППС) было напечатано письмо авторства Станислава Слонины, которое с перспективы II Речи Посполитой можно считать пророческим: “А если бы наконец, после большого кровопролития, пусть с согласия держав, возникла бы свободная Польша, она была бы, можно сказать со всей уверенностью, клерикально-капиталистической. И какая же от этого польза для социалистического строя? Да если бы ко всему прочему в такой Польше народу, учитывая его активную помощь, было бы обеспечено какое-никакое существование, то, вследствие набожности и консервативности нашего народа, такая Польша стала бы просто неприступной крепостью для социалистической идеи” (Jerzy Targalski, Jak to wlasciwie bylo,Z Pola Walki”, nr 4/1973). И что? He сбылось? Интуиция не подвела социал-демократов. Они правильно предвидели, что независимость встанет на пути их планов. Это не означает, что их планы мы должны считать правильными.

¹³⁴ Bo?ena Krzywob?ocka, Opowie?? о Feliksie, MAW, Warszawa 1979.

¹³⁵ По всей видимости, речь идет о Маргарите Николаевой

¹³⁶ J?zef D?browski (J. Grabiec), „Czerwoni” sprzed cwiercwiecza [1925], www.lewicowo.pl.

¹³⁷ Ludwik Krzywicki, Wspomnienia, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1958. Через несколько дней после диспута в своем доме Кшивицкий вновь встретил Абрамовского. Тот спросил:,Дто это за чудак был у Вас?” И, не ожидая ответа, начал рассказывать: „Представьте себе, иду я по улице Варецкой и встречаю молодого ученика каменщика, возвращающегося с работы в компании нескольких других парней. Этот молодой был очень похож на Вашего юношу и он очень весело на меня посмотрел. Кшивицкий в Wspomnieniach снабжает это своим комментарием: „Не уполномочен, я ничего не сказал ни о подмастерье каменщика, ни о том, на что жил Дзержинский, зарабатывающий зачастую физическим трудом, чтобы быть ближе к рабочим”.

¹³⁸ Towarzysz J?zef…, цит. соч.

¹³⁹ Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony…, цит. соч.

VII. Я – христианин. Неизвестное письмо.

¹⁴⁰ Копия письма Феликса Дзержинского Альдоне и Гедымину Булгак из семейного архива, F 229/45-52, Отдел Истории партии ЦК ПОРП; оригинал в Новом Архиве.

¹⁴¹ Краткий фрагмент письма с изъятием ссылок на учение Христа был опубликован в биографии Ежи Охмянского и в Listach do siostry Aldony…

¹⁴² Копия письма Феликса Дзержинского Альдоне и Гедымину Булгак, цит. соч.

¹⁴³ Деяния апостолов. Гл. 2, 44–45, Biblia Tysi?clecia, Pallottinum, Poznab 2003.

¹⁴⁴ Игнатий Дашинский в Разговоре о социализме (Pogadanка о socjalizmie), например, пишет: «И только учение Иисуса Христа и его апостолов стало говорить, что все люди равны, что перед Богом бедный Лазарь значит больше, чем богач. И поэтому иногда можно услышать, что первым апостолом социализма был Иисус Христос». Они считали своим также видение святого Иоанна – Апокалипсис, интерпретируя его как предсказание социальной революции. Конечно, такая ересь была для Церкви абсолютно неприемлема. Любые попытки соединить христианство с социализмом в лоне самой Церкви – а такие попытки предпринимались – немедленно пресекались. Это испытал на себе живший на рубеже XVIII и XIX веков аббат Робер де Ламеннэ, это случилось с движение французских священников-рабочих в сороковых и пятидесятых годах XX века, и это остается актуальной проблемой конфликта Ватикана с теологами освобождения. К сожалению, в момент возникновения рабочего класса и когда он пытался взять слово и выступить в общественной дискуссии, Церковь его недооценила.

¹⁴⁵ Копия письма Феликса Дзержинского Альдоне и Гедымину Булгак, цит. соч.

¹⁴⁶ J?zef ?yci?ski, Gdzie si? podzia?a nasza solidarno???„Gazeta Wyborcza” z 28 lipca 2007. В принципе, Альдона и Феликс были очень похожи по своей природе: оба старались нести помощь другим, с тем, что его чувство справедливости извратила идеология, а большевистская Россия назначила его палачом. Сестра же в сталинские времена окажется между молотом пропаганды и наковальней своей, в значительной степени католической совести. Она поможет многим людям – а при этом ее брат Игнатий во время открытия памятника Дзержинскому в Варшаве от имени семьи провозгласит: „Да здравствует гениальный вождь Иосиф Сталин!” Альдона тоже станет повторять как мантру слоганы о „горящем пламени революции”. Ее часто будут приглашать на различные государственные торжества. В распоряжении автора этой книги находится фрагмент речи Альдоны, записанный родственниками на магнитофон в шестидесятых годах XX века. Во время пробы микрофона эта более чем девяностолетняя женщина произнесла тираду о величии брата-революционера. Но чего можно требовать от семьи? Ведь в Уголовном кодексе записано право ближайших родственников отказываться от дачи показаний.

¹⁴⁷ Копия письма Феликса Дзержинского Альдоне и Гедымину Булгак, цит. соч.

¹⁴⁸ Fiodor Dostojewski, Bracia Karamazow, PIW, Warszawa 1978.

VIII. Тот, которого ловят и вяжут. Беглец.

¹⁴⁹ Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony poprzedzone wspo-mnieniami Aldony Koja??owicz oraz Stanislawy i Ignacego Dzier?y?skich, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1951.

¹⁵⁰ В Москве он сидел в Бутырской тюрьме, где его навестили младшие братья – в то время студенты. «Только раз удалось увидеть Владика и Игнатика, и не имею понятия, что у них слышно, так как неожиданно нам не дали больше свидания» – сообщал он Альдоне.

¹⁵¹ Там же.

¹⁵² Towarzysz J?zef. Wspomnienia о Feliksie Dzier?y?skim, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1977.

¹⁵³ Хенрик Валецкий (настоящее имя Максимилиан Хорвиц) впоследствии стал коммунистом, в 1918 году был членом руководства КПП, затем членом Коминтерна. Арестован в Москве в 1937 году, расстрелян НКВД в рамках «польской операции». Его сын, полковник Станислав Бельский совершил самоубийство, когда в 1952 году, после кошмарных испытаний Великой чистки, было арестовано все руководство II Отдела Генерального Штаба Войска Польского.

¹⁵⁴ Картофельно-овсяные оладьи, сибирский деликатес.

¹⁵⁵ Feliks Dzier?y?ski, Ucieczka, [w: ] idem, Pisma wybrane, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1951.

¹⁵⁶ Towarzysz J?zef…, цит. соч.

IX. У него большевистское сердце. Профессиональный революционер.

¹⁵⁷ Партия социалистов-революционеров (ПСР) была образована в 1901 году. Она восприняла постулаты народников и сосредоточилась на попытках преобразовать Россию в демократическую республику с доминирующей ролью крестьянства. В результате террора, который эсеры осуществляли при помощи своей боевой организации, в 1902–1904 годах от их рук погибли министры внутренних дел: Дмитрий Сипягин и

Вячеслав Плеве, в феврале 1905 года – великий князь Сергей, дядя Николая II – и это было лишь прелюдией к целой увертюре покушений. “Царская Россия как государство, – пишет Людвик Базылёв (Ludwik Bazylow) в работе Ostatnie lata Rosji carskiej fPWN, Warszawa 2008), – может и не рушилась под влиянием этих покушений, но ее полицейско-чиновничий аппарат не мог сопротивляться этим потрясениям, особенно в 1906 году и особенно на местах (…). Были случаи, что даже губернаторы признавались в своем бессилии и пытались пережить страшный период в закрытых наглухо домах под охраной винтовок и револьверов своей полиции – но и это не помогало” На страницах „Социалиста-революционера (Париж 1910) эсеры заявили: „Как социалисты, как люди, мы содрогаемся от убийств, но столько в России больших и малых тиранов, вершащих ужасные дела, что террористические настроения должны и дальше рождаться с какой-то фатальной силой”

¹⁵⁸ Из всех четверых только Мархлевский умрет естественной смертью. Люксембург и Тышка будут убиты в Берлине в 1919 году, а Барский расстрелян в ходе «польской операции» в 1937.

¹⁵⁹ Ванда-Цезарина Войнаровская – польская социалистка, с 1883 года – в эмиграции, член первой российской марксистской организации «Освобождение труда». С 1900 года в рядах СДКПиЛ.

¹⁶⁰ Bo?ena Krzywob?ocka, Opowie?? о Feliksie, MAW, Warszawa 1979. Войнаровская на конференцию не попала, но с этого времени между ней и Дзержинским завязывается переписка.

¹⁶¹ Эдвард Прухняк – польский коммунист, во время польско-большевистской войны вместе с Дзержинским войдет в состав Временного революционного комитета Польши в Белостоке; в 1937 году расстрелян в ходе «польской операции».

¹⁶² Towarzysz J?zef. Wspomnienia о Feliksie Dzier?y?skim, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1977.

¹⁶³ Организаторами в партии называли деятелей-практиков. Теоретики, писавшие тексты, назывались литераторами.

К этой категории относились, прежде всего, Люксембург и Мархлевский в СДКПиЛ, Ленин и Мартов в РСДРП. Троцкий до 1917 года был, так сказать, отдельной категорией. Дзержинский – хоть сердце его и стремилось в сторону большевистского способа ведения политики – до октябрьской революции будет, тем не менее, стеной стоять за Розу и польскую социал-демократию.

¹⁶⁴ Towarzysz J?zef…, цит. соч.

¹⁶⁵ Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony poprzedzone wspo-mnieniami Aldony Kojattowicz oraz Stanislawy i Ignacego Dzier?y?skich, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1951.

¹⁶⁶ Так его описывает деятель ППС Винцент Ястржембский: «Краков произвел на меня угнетающее впечатление. И эта навязанная полякам торговля эмблемами орлов в Сукенницах (торговые ряды на рыночной площади Кракова. – Прим, перев.), и этот смрад австрийских казарм на Вавеле, считавшийся национальной проблемой, и эти толпы ксендзов, монахов и монашек, снующих повсюду (…), и эти жидовские пейсы последователей Иеговы, ухоженные с любовью и гордостью, достойной другого применения (…), и эти вояки Франца Иосифа, которые своим видом должны вызывать у врага скорее смех, чем страх» (Wincenty Jastrz?bski, Wspomnienia 1885–1919, PWN, Warszawa 1966).

¹⁶⁷ Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony.… цит. соч.

¹⁶⁸ Towarzysz J?zef…, цит. соч. Краков – это также база для деятельности ППС. Горячая полемика между ППС и социал-демократами обычно проходила в Спуйне (Spojnia [поль.] – Связь. – Прим. перев.) – организации академической молодежи. Также в кафе вокруг Рынка и на Плянтах (Плянты – городской парк в Кракове. – Прим. перев.). И так будет продолжаться до начала первой мировой войны: столица Малопольши станет гнездом социалистической нелегальщины. Здесь будет действовать Юзеф Пилсудский, сюда на долгое время будет приезжать Владимир Ленин, а за ними прибудут и преемники. По рассказам, когда в 1945 году генерал Иван Конев будет освобождать Краков, он получит личный приказ Сталина: «Спасти город любой ценой!». Диктатор был здесь дважды в конце 1912 года и, как говорят, был восхищен городом Крака.

¹⁶⁹ Walentyna Najdus, SDKPiL a SDPRR 1893–1907, Zaklad im. Ossolmskich, PAN, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdadsk 1973.

¹⁷⁰ Там же.

¹⁷¹ После съезда российских социал-демократов, на котором произошел раздел партии на большевиков и меньшевиков, Люксембург объясняла на страницах «Социалистического вестника», что позиция СДКПиЛ ни в коей мере не связана с сепаратистскими устремлениями, а уж если принимать во внимание национальный вопрос, то важнее было бы обеспечить свободу культурного развития всем национальностям, входящим в состав государства. Летом 1904 года она уже открыто полемизирует с Лениным на страницах «Neue Zeit”, решительно подвергая сомнению его желание регулировать все социальные процессы при помощи декретов, а также его стремление к централизации внутрипартийной жизни. В это время Люксембург открыто встает на сторону меньшевиков. Насущным был также вопрос согласия, а вернее несогласия с Бундом, который так же, как и СДКПиЛ, не вошел на II съезде в состав РСДРП – из-за отклонения его требования о федеративной структуре партии. Польские социал-демократы тоже были не в ладах с бундовцами. Дзержинский обвинял их в том, что они руководствуются “только еврейской агитацией и организацией еврейских масс. Тем самым Бунд действует на руку антисемитам и всяким врагам революции, которые стараются все социал-демократическое движение представить не как классовое, а как еврейское”.

¹⁷² Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony.… цит. соч.

¹⁷³ Брат Феликса Казимир жил в это время в Германии.

¹⁷⁴ Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony.… цит. соч.

¹⁷⁵ Михаил Гольдман, или Марк Либер, будет одним из руководителей Бунда в россии, он будет убит во время Великой чистки в 1937 году.

¹⁷⁶ Jerzy Ochmadski, Feliks Dzierzyttski, Ossolineum, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdadsk – ??d? 1987.

¹⁷⁷ Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony.… цит. соч.

¹⁷⁸ Копии писем из семейного архива, F 229/60-107, Отдел Истории партии ЦК ПОРП, оригинал в Новом Архиве.

¹⁷⁹ Там же.

X. Генеральная репетиция. Год 1905.

¹⁸⁰ В момент начала русско-японской войны Дзержинский находится еще в Кракове. Он намеревается устроить там выставку плакатов и карикатур, показывающих всю бессмысленность этого конфликта, но власти города, входящего в состав австрийской монархии, не дают на это разрешения. У Его Императорского Величества Франца Иосифа в это время хорошие отношения с Россией.

¹⁸¹ 6 февраля 1904 года Япония разрывает дипломатические отношения с Россией. Через два дня она атакует главную российскую военно-морскую базу в Порт Артуре. Империю Романовых раздирают внутренние проблемы, но советники видят в возможном конфликте выход из сложившейся ситуации: опасность объединит народ в защиту своей страны. И Николай II объявляет Японии войну, уверенный, что до столкновения дело не дойдет, потому что если двинутся российские войска, от Японии мокрого места не останется. Но война окажется затяжной – на погибель России и ее престижа в мире. Она продлится до сентября 1905 года. А в январе того же года она вызовет взрыв революции.

¹⁸² Состав Главного правления СДКПиЛ часто менялся, неизменным оставался только костяк – берлинцы Люксембург, Тышка, Мархлевский и Барский.

¹⁸³ 25 января 1905 года выйдет специальное приложение к «Красному Знамени» – «С поля боя». Со временем оно станет самостоятельным печатным органом.

¹⁸⁴ Биограф Николая II “Эдвард Радзинский утверждает, что роковую роль здесь сыграла неразбериха: кто-то не успел кого-то предупредить. “Великие и страшные события всегда являются у нас результатом чьей-то глупости или лени” – резюмирует историк. (Эдвард Радзинский, Николай II: жизнь и смерть, WARGIUS, Москва 1997).

¹⁸⁵ Michal Heller, Historia imperium rosyjskiego, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 2002.

¹⁸⁶ Григорий (Георгий. – Прим. перев.) Гапон сделал свою карьеру, в значительной мере благодаря достоинствам, подобным тем, которые помогали Распутину – мужской красоте в облике святоши. Он, видимо, и вправду действовал по убеждению, веря в чистоту замыслов начальников, хотя эсер Борис Савинков утверждал нечто совсем противоположное: «… он любил жизнь в ее наиболее примитивных формах и был абсолютно лишен смелости», и эти черты в соединении с «настроями» привели его к предательству (Borys Sawinkow, Wspomnienia terrorysty, Warszawska Oficyna Wydawnicza „Gryf ”, Warszawa 1991). После «кровавого воскресенья» агент Гапон убежал за границу, там вступил в ряды социал-демократов, после чего вернулся в Петербург. Вскоре он был разоблачен и ликвидирован эсером Рутенбергом из группы Азефа и несколькими рабочими – своими соратниками по январской демонстрации.

¹⁸⁷ Michal Heller, цит. соч.

¹⁸⁸ Сеть провокаций накрыла тогда все звенья конспиративных структур, в том числе и в Польше, поэтому социалистическая пресса прибегла к уловке и стала публиковать предупредительные объявления. Например, «Бем Казимир, из Жирардова, шпик и провокатор», «Конрад Бялостоцкий, ученик VII класса гимназии, жил на Хлодной, сейчас на Ал. Уяздовских, после выходи из Цитадели стал доносить. Провокатор” (оба объявления из “Рабочего”). Конечно, была масса и безосновательных обвинений. Их самой знаменитой польской жертвой стал Мартин Каспшак, а самым громким делом без однозначного обвинения – дело Станислава Бжозовского.

¹⁸⁹ Stanislaw Cat-Mackiewicz, Europa in flagranti, Universitas, Krak?w 2012.

¹⁹⁰ Это доказал Петр Маслов в своей работе Аграрный вопрос в России (Петербург 1906). Он представит в ней выводы, сделанные на основании официальных статистических данных: что в крестьянских руках земли в три раза больше, чем в руках помещиков, а также что относительно больше земли имеет российский крестьянин, по сравнению с крестьянином немецким или французским. Вся проблема в уровне развития сельского хозяйства, которое в России все еще основывалось на примитивном трехполье, давая небольшие урожаи. Это вело к тому, что крестьянин жил в бедности, а бедность рождала чувство, что у помещика есть все.

¹⁹¹ Еврейские погромы после 1905 года стали нормой; самые трагические события происходили в Одессе и Белостоке. Конечно, опираясь на Протоколы сионских мудрецов, этому приписывалась соответствующая идеология. В свою очередь, на Кавказе произошла резня между армянами и азербайджанцами. «Они даже не знают, зачем убивают друг друга» – скажет тогдашний глава города Баку (Simon Sebag Montefiore, Stalin. M?ode lata despoty, ?wiat Ksi??ki, Warszawa 2008).

¹⁹² Лишь после диагностики этой «бациллы» могут стать более понятными странные на сегодняшний взгляд решения будущих вождей большевистского государства, такие как поощрение доносительства, распространение тезиса о том, что каждый гражданин должен быть чекистом и т. п.

¹⁹³ Он, правда, приехал в Петербург в ноябре, но после подавления декабрьских беспорядков вновь уехал за границу.

¹⁹⁴ Simon Sebag Montefiore, цит. соч.

¹⁹⁵ W?odzimierz Iljicz Lenin, Zadania oddzialow rewolucyjnych, [w: ] idem, Dziela wszystkie, t. 11, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1985.

¹⁹⁶ Уже в апреле 1904 года ППС создала Боевую организацию, у которой сначала были только палки, ножи и нюхательный табак, который бросали полицейским в лицо. Со временем палку заменил револьвер, а нож – винтовка, отобранная у солдат.

¹⁹⁷ Feliks Dzier?y?ski, Listy do Komitetu Zagranicznego SDKPiL, [w: ] idem, Pisma wybrane, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1951. Bee время, пока продолжалась революция 1905–1907 годов Дзержинский активно пишет берлинцам. Он пишет ночами, подводя скрупулезные итоги издательской работы или распределения ролей между конспираторами. К письмам он прилагает подробное описание событий, происходящих в городах, где он в данный момент находится.

¹⁹⁸ На протяжении 1905–1907 годов боевики ППС совершили 2 200 актов: нападения на банки, железнодорожные станции, почту, бомбовые покушения и отдельные акты насилия в отношении полицейских и шпиков, а также так называемых русификаторов. Самой известной была акция 15 августа 1906 года, названная «кровавой средой», когда в Варшаве, Лодзи и других населенных пунктах были одновременно совершены нападения на полицейских. Тогда погибло 80 человек. В последующие дни были совершены покушения на трех генерал-губернаторов. В ответ власти устраивают еврейский погром в Седльцах. У черной сотни полно работы. На польских территориях полиции и жандармерии охотно помогают национал-демократы. Созданные ими Национальный союз рабочих и Организация национальной самообороны во время забастовок встают с оружием в руках на защиту фабрикантов, охотятся на социалистов, даже устраивают террористические акты в их домах.

¹⁹⁹ Frank Westerman, Inzynierowie dusz, Iskry, Warszawa 2007.

²⁰⁰ Feliks Dzier?y?ski, Listy do Komitetu…, цит. соч.

²⁰¹ Etiudy rewolucyjne, rozmowa Renaty Gorczyriskiej, Czeslawa Mi?osza i Jana Kotta z Waclawem Solskim, [w: ] Czeslaw Milosz. I ksiqzki maja swoj los, „Zeszyty Literackie”, nr 1/2011.

²⁰² Здзислав Ледер – это псевдоним Владислава Файнштейна, брата Сабины.

²⁰³ Bozena Krzywobtocka, Opowie?? о Feliksie, MAW, Warszawa 1979.

²⁰⁴ Towarzysz J?zef. Wspomnienia о Feliksie Dzier?y?skim, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1977.

²⁰⁵ Wladyslaw Pobog-Malinowski, Najnowsza historia polityczna Polski, Warszawa 1990.

²⁰⁶ ППС на страницах «Рабочего» назвала первомайскую демонстрацию «возмутительным легкомыслием». Социал-демократы не остались в долгу и назвали действия боевиков ППС бездумной пародией восстания 1863 года.

²⁰⁷ SDKPiL w rewolucji 1905 roku. Zbior publikacji, red. T. Daniszewski, B. Krauze, H. Moscicki, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1955.

²⁰⁸ Feliks Dzier?y?ski, Listy do Komitetu…, цит. соч.

²⁰⁹ Всего между 18 и 25 июня 1905 года по официальным данным погиб 151 человек. Редактируемое Феликсом «Красное Знамя» сообщило, что погибло 200 человек, раненых было 800 человек.

²¹⁰ Jerzy Ochmadski, Feliks Dzier?y?ski, Ossolineum, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdansk – ??d? 1987.

²¹¹ Walentyna Najdus, SDKPiL a SDPRR 1893–1907, Zaklad im. Ossolinskich, PAN, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdansk 1973.

²¹² Bo?ena Krzywob?ocka, цит. соч.

²¹³ Towarzysz J?zef…, цит. соч.

²¹⁴ Там же.

²¹⁵ Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony poprzedzone wspo-mnieniami Aldony Koja??owicz oraz Stanislawy i Ignacego Dzier?y?skich, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1951.

²¹⁶ Ludwik Bazylow, Polityka wewngtrzna caratu i ruchy spoleczne w Rosji napoczqtku XX wieku, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1966.

²¹⁷ Власть явно не понимает собственного манифеста, так как 1 ноября варшавские рабочие проводят на Банковой площади демонстрацию, по которой войска открывают огонь (девять убитых), повторение на Театральной площади (сорок убитых).

²¹⁸ Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony…, цит. соч.

²¹⁹ Towarzysz J?zef…, цит. соч.

²²⁰ J?zef Pi?sudski, Polityka walki czynnej, „Trybuna”, 1 listopada 1906.

²²¹ Среди 146 делегатов съезда преобладали меньшевики. СДКПиЛ направила трех представителей: Дзержинского, Адольфа Барского и Якуба Ханецкого. Должна была прибыть и Роза Люксембург, но 4 марта ее арестовали.

²²² Цитаты по: Walentyna Najdus, цит. соч.

²²³ На съезде Дзержинский познакомился со Сталиным, но особого восхищения не ощутил. Сосо выглядел и вел себя как классический кавказский атаман разбойников. Чтобы он не особенно бросался в глаза, ему велели купить костюм, шляпу и трубку.

²²⁴ На суде, который длился едва ли час, Зинаида Коноплянникова сказала: «Партия решила ответить на белый, но кровавый террор правительства красным террором». Она первая употребила выражение «красный террор». 29 августа она была повешена в Шлиссельбургской крепости.

²²⁵ Feliks Dzier?y?ski, Listy do Komitetu…, цит. соч.

²²⁶ Революция 1905 года способствовала усилению террора властей, названного «столыпинской реакцией», по фамилии премьера и министра внутренних дел царской империи Петра Столыпина, впрочем человека, обладающего высокими политическими качествами. Террор сильно потрепал партийные ряды, в том числе и верхушку СДКПиЛ. Арестованные выходят под залог, по амнистии или совершают побеги; многие вынуждены эмигрировать, главным образом в Берлин, Париж и Цюрих. Берлин играет роль генерального штаба партии. Вспомогательным и транзитным городом является Краков – тут действует главным образом Дзержинский. В Царстве Польском остаются только Якуб Ханецкий и Юзеф Уншлихт.

²²⁷ Zofia Dzier?y?ska, Lata wielkich bojow, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1969.

²²⁸ Такое поведение было для Дзержинского чем-то вполне естественным, так как пребывание за решеткой он считал частью своей миссии. «Он ходил на кухню за обедом, таскал бадьи с водой» – пишет Красны. По воспоминаниям другого сокамерника, он даже был готов заменять заключенных на чистке клоак. Софья Мушкат добавляет, что «сразу по прибытии в тюрьму он установил контакты с женщинами, которые сидели в еще худших условиях», чтобы помогать им на тяжелых физических работах.

²²⁹ Towarzysz J?zef…, цит. соч.

²³⁰ Там же.

XI. Я пил за романтизм. Расколы и лояльность.

²³¹ Zofia Dzier?y?ska, Lata wielkich bojow, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1969.

²³² Feliks Dzier?y?ski, Pami^tnik wi$znia, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1951.

²³³ Wincenty Jastrz?bski, Wspomnienia 1885–1919, PWN, Warszawa 1966.

²³⁴ Прочитав Дневник Дональд Рейфилд в книге Стаплин и его подручные делает выводы по поводу будущего председателя ВЧК. Он считает его безумцем, лишенным чуткости, который не ходит ни на выставки, ни на концерты. «Умственная ограниченность в сочетании с самоуверенностью», – пишет он. (На концерты Феликс ходил, сам играл на фортепиано. Самоуверенность – это последнее, в чем его можно упрекнуть). Рейфилд так описывает личность автора Дневника: «Довольный собой, что перехитрил жандармов (…) восхвалял свою тонкую интуицию, когда смог разоблачить некую Ганку» (Donald Rayfield, Stalin i jego oprawcy, Amber, Warszawa 2007). Удивительные выводы! Дзержинскому можно поставить в упрек патетический тон, склонность к экзальтации и к преувеличению опасности, потому что он описывал свои переживания сразу, по горячим следам – но только не чувство самодовольства.

В свою очередь Ястржембский в своих Воспоминаниях проявил большой литературный талант, но он их писал спустя годы, на спокойной пенсии. Интересно, но он ни разу не упомянул в них Дзержинского. Хотя сидели они практически камера в камеру. К тому же Феликс через окно общался с сидящим выше Монтвиллом, ближайшим соратником Ястржембского. В то время он мог не быть известным среди социалистов, особенно лодзинских, но Ястржембский писал воспоминания в шестидесятых годах XX века, поэтому маловероятно, чтобы он не знал, кем был Феликс Дзержинский. Возможно, это вопрос неприязни, вызванной переживаниями в России после 1917 года. После прихода большевиков к власти Ястржембский получил работу в секции металлургической промышленности Совета народного хозяйства Северного округа. Его способности были быстро оценены, он занялся хозяйственным планированием. Описывая проблемы, с которыми он каждый день сталкивался в своей работе, он употребил одно очень характерное предложение: «Вот, очередная задача для программирования, не для Че Ка – для программирования». Это многое объясняет.

²³⁵ Wincenty Jastrz?bski, цит. соч.

²³⁶ Orlando Figes, Tragedia narodu. Rewolucja rosyjska 1891–1924, Wydawnictwo Dolno?l?skie, Wroc?aw 2009.

²³⁷ Towarzysz J?zef. Wspomnienia о Feliksie Dzier?y?skim, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1977.

²³⁸ С Альдоной они увидятся только один раз, в 1914 году, во время короткого свидания в тюрьме.

²³⁹ Jan Sobczak, Feliks Dzier?y?ski, Iskry, Warszawa 1976.

²⁴⁰ Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony poprzedzone wspo-mnieniami Aldony Koja??owicz oraz Stanislawy i Ignacego Dzier?y?skich, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1951.

²⁴¹ Берлинцы также считали, что оттуда они смогут поддерживать контакты с выдающимися деятелями международного рабочего движения и получат возможность получать печатные материалы, а также использовать материалы популярных авторов, прежде всего, в «Социал-демократическом обозрении». Переезд в Краков мог привести этот журнал к сужению кругозора и косности.

²⁴² Jerzy Ochmadski, Feliks Dzierzyttski, Ossolineum, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdadsk – ??d? 1987.

²⁴³ Подобным образом дело с конфликтами обстояло и в рядах российской социал-демократии. Свои сомнения в отношении официальной позиции СДКПиЛ товарищ Юзеф будет высказывать тихо и в кулуарах: «мы слишком дипломатничаем с большевиками». Этот ярый противник меньшевиков-ликвидаторов (сторонников легализации политической деятельности) хотя и писал: «Думаю, что перед объединением следовало бы разбить меков [меньшевиков], и (…) из объединенной партии предварительно изгнать» – это в момент, когда берлинская верхушка высказывается за сохранение единства социал-демократических партий любой ценой – тем не менее поддерживает ее, не моргнув глазом. На парижских заседаниях РСДРП в июне 1911 года он обменивался по этому поводу мнениями с Лениным, царапая каракулями на листочке. Позже лидер большевиков назвал эту записку «Договором Ленина с Юзефом». В ней Феликс горячо соглашается с возможностью изгнания ликвидаторов из РСДРП, задавая при этом вопрос: «Но как?».

Радикальное отсечение меньшевистской линии в российской социал-демократии произошло лишь в январе 1912 года и вызвало настолько сильное изменение характера РСДРП, что автоматически исключало автономию польских партий. Такая сильная централизация партии оттолкнула польскую социал-демократию. Теперь ее принадлежность к РСДРП стала основываться исключительно на декларации о политическом согласии. Дзержинский, наиболее большевистски настроенный член Главного правления партии, высказался и за это (Walentyna Najdus, SDKPiL a SDPRR 1908–1918, Zaklad Narodowy im. Ossolinskich Wydawnictwo PAN, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdansk, ??d? 1980).

²⁴⁴ Lew Trocki, Moje zycie. Proba autobiografii, Bibljon, Warszawa 1930.

XII. Счастье ты мое, жизнь ты моя. Михалина, Сабина, Софья.

²⁴⁵ а. п., О Dzier?y?skim (na tle wspomnie? osobistych), „Gazeta Warszawska Poranna”, nr 209, 1 августа 1926.

²⁴⁶ Речь идет о Владиславе Файнштейне – псевдоним Здзислав Ледер – который станет одним из основных деятелей СДКПиЛ и последние два года жизни Дзержинского будет его научным секретарем при Высшем совете народного хозяйства СССР. Потом он станет советским дипломатом, а в тридцатые годы XX века – одной из многих жертв «польской операции» в рамках великой чистки. Приговоренный к десяти годам лагерей, он даже не успеет добраться до места заключения, умерев от воспаления легких по пути за Полярным кругом зимой 1937–1938 годов.

²⁴⁷ Stefan i Witold Lederowie, Czerwona nit, Iskry, Warszawa 2003.

²⁴⁸ В свои любовные дела Дзержинский вовлекает и товарищей по партии. Он пишет: «Удивительно, но я не люблю, когда Куба [Якуб Ханецкий] проявляет ко мне свою нежность – но я так хочу, чтобы Владек [брат Сабины] положил мне руку на плечо или погладил. При этом хочу отметить, что с Владеком я никогда не говорил о своей личной жизни, а с Кубой – да. И даже часто» (в сохранившемся архиве Сабины Файнштейн находятся также личные заметки Дзержинского).

²⁴⁹ Stefan i Witold Lederowie, цит. соч.

²⁵⁰ Женой Якуба Ханецкого станет кузина австрийского социал-демократа Виктора Адлера, Гиза.

²⁵¹ Цитата по: Stefan i Witold Lederowie, цит. соч.

²⁵² Jerzy Ochmanski, Feliks Dzier?y?ski, Ossolineum, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdansk – ??d? 1987.

²⁵³ Stefan i Witold Lederowie, цит. соч.

²⁵⁴ Zofia Dzier?y?ska, Lata wielkich bojow, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1969.

²⁵⁵ Там же.

²⁵⁶ Прогулки в Татрах были почти традицией среди социал-демократов. Виктор Адлер вспоминал, что Ленин гонял их по Татрам на венгерскую сторону под предлогом принести бутылку токайского. На самом деле надо было пройти довольно длинный путь.

²⁵⁷ Stefan i Witold Lederowie, цит. соч.

²⁵⁸ Партийный брак заключали деятели социалистической партии, которые были атеистами. Церемония была лишь формальностью: на партийном собрании влюбленные вставали и заявляли, что хотят быть вместе. Заявление приветствовалось аплодисментами и поздравлениями.

²⁵⁹ Церковный брак Феликса и Софьи последовательно замалчивался: в Польше до семидесятых годов, в России эта тема не поднималась до сегодняшнего дня. Дело надо было как-то затушевать. 6 февраля 1945 года в костел св. Николая в Кракове пришел советский офицер. Он сказал приходскому священнику, что его прислал генерал Конев, чтобы забрать из канцелярии костела все документы, касающиеся бракосочетания товарище Дзержинских. Документы о крещении он получил, хуже обстояло дело с оригиналом свидетельства о браке, так как эта запись была сделана в Liber Copulatorum, то есть в приходской книге. Офицеру пришлось удовлетвориться выпиской на польском языке, переведенной потом на русский и вывезенной в Москву. Неоспоримое доказательство церемонии было, таким образом, сохранено. Информация на эту тему, подробное описание церемонии, составленное приходским священником, а также копии метрик и их переводов на русский язык хранятся в личной папке Софьи в Новом Архиве.

²⁶⁰ Stefan i Witold Lederowie, цит. соч.

²⁶¹ Там же.

²⁶² Письма, хранящиеся в разделе № 1221 документов Феликса Дзержинского 1877–1926 [1951–1967], Новый Архив в Варшаве.

²⁶³ В книге В годы великих боев Софья, однако, сообщает, что первое личное письмо от Феликса датировалось 6 апреля 1911 года. Возможно, что более ранних писем не было, и сообщение о прощении Софьи – это лишь выдумка Феликса для Сабины. Но правда такова, что Софья замалчивает в своих воспоминаниях много фактов: она не говорит об их церковном браке, ни разу не упоминает о Сабине Файнштейн, ни слова о натянутых отношениях супругов.

²⁶⁴ Stefan i Witold Lederowie, цит. соч.

²⁶⁵ Zofia Dzier?y?ska, цит. соч.

²⁶⁶ Письма, хранящиеся в разделе № 1221, цит. соч.

²⁶⁷ Zofia Dzier?y?ska, цит. соч.

²⁶⁸ Копия письма из семейного архива, F 230/9-10, отдел истории партии ЦК ПОРП, оригинал в Новом Архиве.

²⁶⁹ Stefan i Witold Lederowie, цит. соч.

²⁷⁰ В письмах из тюрьмы Феликс писал жене, что «Ясик не должен быть тепличным цветком, а должен иметь в себе всю диалектику чувств, чтобы в жизни быть способным к борьбе во имя правды, идеи, иметь в душе святость более широкую, более сильную, чем святость матери и всех любимых». Как же непристойно эти слова звучат в ушах тех, кто знает, что ни одна идея не стоит хоть бы одной детской слезы! И если история становится поперек жизни, то всеми силами надо защищать жизнь (беззащитного!) от истории. Что это значит? То, что революционеры не должны создавать семьи. Так мог бы сказать современный детский психолог. Но кто в то время, кроме Корчака, задумывался о психологии ребенка? Многие дети коммунистов испытали судьбу сирот, помещенных в дом ребенка, так как их родители были заняты политикой, потому что идеология была важнее семьи, так как могла той же семье обеспечить счастье – когда-нибудь, в будущем. Даже лет через сто – социал-демократы принимали во внимание и такую перспективу. Ян Дзержинский умер в 1960 году в возрасте 49 лет – слишком молодым. В этой ранней смерти трудно не усмотреть последствий тяжелых условий первых лет жизни, когда растущий организм должен быть окружен особой заботой.

²⁷¹ Stefan i Witold Lederowie, цит. соч. Сабина Файнштейн действительно заплатила за то решение всей своей жизнью. Она никогда не была связана ни с одним мужчиной. Письма Феликса она заботливо хранила. Во время гитлеровской оккупации она переписала их в нескольких экземплярах и спрятала в разных местах Варшавы. После войны она передала их своему племяннику Витольду Ледеру, сыну Владека, в запечатанном сургучом конверте с просьбой вскрыть его после ее смерти. Но в 1952 году конверт вскрыли люди из ГУВИ (Главное управление военной информации – орган военной контрразведки, военно-политическая полиция польской армии в 1945–1957 г.г. – Прим. перев.), производившие обыск у арестованного Ледера– полковника II отдела Генерального штаба. Какое-то время ГУВИ распространяло слухи, что это любовные письма Ленина. Лишь после личного обращения Сабины к Болеславу Беруту ей вернули копии писем. Оригиналы были отосланы в Москву, фотокопии направили в архив ЦК ПОРП, как и письма Дзержинского Альдоне. Сабина прожила в одиночестве 89 лет. Она наказала похоронить себя с перстнем матери Феликса, который он подарил ей в 1908 году. Это был перстень с гравировкой даты бракосочетания родителей Феликса и словами “Храни, Боже”.

²⁷² Многие годы никто не знал о переписке любовников. Было совершенно недопустимо, чтобы в знаменитом образце аскетизма, о котором Маяковский писал:

Юноше,

обдумывающему

житье,

решающему —

сделать бы жизнь с кого,

скажу

не задумываясь —

«Делай ее

с товарища

Дзержинского»

обнаружились моральные изъяны (W?odzimierz Majakowski, Dobrze/, Sp. Wyd. Ksi??ka, ??d? 1945).

²⁷³ Письма, хранящиеся в разделе № 1221 документов Феликса Дзержинского 1877–1926 [1951–1967], Новый Архив в Варшаве.

²⁷⁴ Эпилог этой истории был грустным. Ваский, в 1918 году сооснователь Коммунистической партии Польши и член ее Центрального комитета, после конфликта в ЦК в конце двадцатых годов уехал в Москву, где работал в Институте Маркса – Энгельса – Ленина. По официальным данным это произошло в 1929 году. Но Софья пишет, что в момент смерти Феликса (20 июля 1926 года) он жил рядом, он же и вызвал врача к умирающему. Во всяком случае, на рубеже двадцатых и тридцатых годов он был ее соседом в Кремле. Александр Ват (кстати, породнившийся с Дзержинским, так как его сестра Чеслава приходилась теткой Яцеку Гилевичу, внуку Юстина Дзержинского) в известном произведении Мой век вспоминает о «ханже культа Сталина». Он приводит пример дочери Авеля Енукидзе, которая, как Павка Морозов, доносила на своего отца. «Впрочем, нечто подобное, – пишет Ват, – было с Барским, о чем в Варшаве говорили, но во всеуслышание, конечно, не объявляли. По всей видимости, Сталин пощадил Барского. Уже пенсионер, старый человек, Сталину до него не было дела. Жил в Кремле, его награждали, воздавали почести. Но ходил обедать к своей старой подруге молодости, вдове Дзержинского. Дзержинская побежала к Сталину и сообщила, что Барский о нем говорил. И Барского забрали». (Только в пятидесятых годах его внук получил информацию, что его дед был «посажен на 10 лет без права переписки и с конфискацией всего имущества». В такой формулировке родственникам сообщалось о расстрелянных). Сегодня трудно определить, насколько это правда. Если Софья доносила, то сколько в этом было усердия, а сколько страха перед террором? Во всяком случае, все это происходило в 1937 году, в самый разгар сталинских чисток и «польской операции» – а ведь дома были сын и его беременная жена (в августе родился внук Феликс Янович).

Мнение Вата о том, что Сталин пощадил старого Барского, представляется ошибочным в свете документов, которые были рассекречены в девяностых годах XX века. Фамилия Барского значится в обширном обосновании приказа № 00485, подписанного 11 августа 1937 года начальником НКВД Николаем Ежовым и доказывающего агентурную деятельность польских коммунистов в интересах Польской войсковой организации Пилсудского. Барского обвинили в участии в провокационной деятельности польской разведки в рядах КПП (он был членом так называемой группы большинства Варского-Кошутской, которую Сталин считал «правым уклоном») и расстреляли 21 августа. Он принадлежал к старым кадрам польских социал-демократов из окружения Розы Люксембург. Все они должны были исчезнуть с лица земли из-за национальной принадлежности, потому что происходили из народа, который был наказан первым. Этого хотел Сталин – в рамках «польской операции». Поэтому сведения о доносительстве Софьи, которое могло бы привести к аресту Барского, могут быть просто сплетней. А предполагая, что она все-таки что-то сказала, следует помнить, что обвинения фабриковались на какой-то основе (всегда должно было быть идеологическое обоснование). Возможно, желая арестовать коммуниста-пенсионера, надо было найти предлог. Достаточно было вызвать Софью на допрос и прижать. То же самое можно бы сказать и о дочери Енукидзе… если бы у него была дочь. Но у Енукидзе не было своих детей. Он был только крестным отцом жены Сталина – Надежды, которой тогда не было в живых уже пять лет.

XIII. Как медведь в берлоге. Каторжник.

²⁷⁵ Jerzy Ochmaiiski, Feliks Dzier?y?ski, Ossolineum, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdaiisk – ??d? 1987.

²⁷⁶ Jan Sobczak, Feliks Дг/eriyns/c/, Iskry, Warszawa 1976.

²⁷⁷ Тадеуш был дальним родственником Болеслава Венявы-Длугошевского, в будущем генерала дивизии и личного адъютанта Пилсудского, одной из самых колоритных фигур II Речи Посполитой. Феликс встретится также с Болеславом – через пять лет и в совершенно другой роли.

²⁷⁸ Принимая во внимание тот факт, что предвоенная цензура не пропускала к публикации типичные ругательства, можно предположить, что употреблялись более вульгарные выражения.

²⁷⁹ Towarzysz J?zef. Wspomnienia о Feliksie Dzier?y?skim, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1977.

²⁸⁰ Zofia Dzier?y?ska, Lata wielkich bojow, Ksia’ka i Wiedza, Warszawa 1969.

²⁸¹ Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony poprzedzone wspo-mnieniami Aldony Koja??owicz oraz Stanislawy i Ignacego Dzier?y?skich, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1951.

²⁸² Zofia Dzier?y?ska, цит. соч.

²⁸³ Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony…, цит. соч.

²⁸⁴ Richard Pipes, Rewolucja rosyjska, Magnum, Warszawa 2012.

²⁸⁵ Na granicy epok. Wspomnienia о udziale Polakow w Rewolucji Pazdziernikowej i wojnie domowej w Rosji 1917–1921, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1967.

²⁸⁶ Там же. В Дневнике узника содержится важная мысль: «Тюрьма добилась только того, что дело стало для меня чем-то ощутимым, реальным, но при этом она и забрала много, страшно много, и не только реальные условия жизни (…), но и саму способность пользоваться этими условиями». Это правда, у тех, кто отсидел долгие сроки, можно заметить пренебрежительное отношение к земным благам – они ходят небрежно одетые, им не нужно роскошное жилье, они часто склонны к дурным привычкам, они нелюдимы. Феликс ненавидел алкоголь, но прикуривал папиросу от папиросы, был также трудоголиком. Его кабинет на Лубянке был похож, скорее, на тюремную камеру. И поступки, которые, говоря словами Ричарда Пайпса, действительно можно было бы принять за «незарубцевавшиеся раны» в психике.

²⁸⁷ Anne Applebaum, Gulag, ?wiat Ksi??ki, Warszawa 2005. Жена Максима Горького Екатерина Пешкова и Вера Фигнер возобновили деятельность Политического Красного Креста, который с шестидесятых годов XIX века нелегально помогал всем политическим заключенным в России, невзирая на их взгляды. Теперь организация получила официальный статус, а Дзержинский дал ей право “навещать тюрьмы, разговаривать с заключенными, передавать им посылки, и даже ходатайствовать об освобождении больных”, и такую привилегию Крест имел почти до конца двадцатых годов. Как пишет Энн Аппельбаум, для Льва Разгона, брошенного в тюрьму в 1937 году, история о деятельности Креста казалась “неправдоподобной басней”.

²⁸⁸ Ленин, наверное, не до конца осознавал, какая сила кроется в таком языке. Его во всей полноте развили и использовали содержащуюся в нем силу лишь сталинизм и нацизм – особенно второй при осуществлении Холокоста.

²⁸⁹ Потом, находясь в эмиграции, Керенский с чистой совестью сможет выражать благородные взгляды на страницах эсеровских «Дней». Он заявлял, что его правительство «не искало поддержки в физической, но только моральной силе». Звучит красиво – но и наивно. Тогда еще никто не знал термин «бархатная революция».

²⁹⁰ У самых ярых исполнителей массового террора не было послетюремной травмы. Ягода имел всего два года ссылки, а два его преемника, Ежов и Берия, начали политическую деятельность лишь с 1917 года, то есть на порог Лубянки они вступали со справками об отсутствии судимости.

XIV. Революция во второй раз, и в третий. Rlen ne va plus!

²⁹¹ Richard Pipes, Rosja bolszewik?w, Magnum, Warszawa 2005.

292 Сражение, произошедшее 23–28 августа 1914 года на территории Восточной Пруссии, в результате которого немцы разбили 2. Армию русских и взяли в плен 92 тысячи человек. В нем погибло или пропало без вести 30 тысяч солдат русской армии.

²⁹³ Александр Керенский спустя годы делает вывод: «Без Распутина не было бы Ленина». Без неумелого правления Керенского его тоже не было бы. Среди разных факторов он отмечает и такой: до сих пор ни к одному царю не относились в народе с таким презрением, как к мужу-рогоносцу. «В это время в окопах уже из рук в руки передавались тысячи экземпляров низкопробного фотомонтажа, технически отлично выполненного и представляющего царицу и ее четырех дочерей в чрезвычайно непристойных сценах с Распутиным. Когда мистический ареол над помазанниками божиими развеялся в похабной [вульгарной] мгле борделя, в простецких душах произошла самая крупная катастрофа» – так записал в воспоминаниях Кароль Вендзягольский. Опозоренное семейство Романовых стало бочкой с порохом, под которую уже любой мог подложить революционную искру (Karol W?dziagolski, Pami?tniki. Wojna i rewolucja. Kontrrewolucja. Bolszewicki przewr?t. Warszawski epilog, Iskry, Warszawa 2007).

²⁹⁴ Wac?aw Solski, Moje wspomnienia, Instytut Literacki, Pary? 1977.

²⁹⁵ Na granicy epok. Wspomnienia о udziale Polakow w Rewolucji Pazdziernikowej i wojnie domowej w Rosji 1917–1921, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1967.

²⁹⁶ Wac?aw Solski, цит. соч.

²⁹⁷ Zofia Dzier?y?ska, Lata wielkich bojow, Ksia’ka i Wiedza, Warszawa 1969.

²⁹⁸ Wac?aw Solski, цит. соч.

²⁹⁹ Ленин доверительно говорил своим людям, что в обстановке угрозы революции нечего задумываться над буржуазными предрассудками, и если немецкие капиталисты настолько глупы, что хотят завезти социалистов в Россию, то они сами себе роют могилу.

³⁰⁰ Еще в Москве он вошел в состав московского комитета Российской Социал-Демократической Рабочей Партии (большевиков), потом стал членом Исполнительного комитета Московского Совета рабочих и солдатских депутатов, а также председателем Военной комиссии при Советах, созданной для агитации среди солдатских масс.

³⁰¹ Советы рабочих и солдатских депутатов считались представительскими органами масс, хотя в действительности находились в руках большевиков под руководством Троцкого.

³⁰² Walentyna Najdus, SDKPiL a SDPRR 1893–1907, Zaklad im. Ossolmskich, PAN, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdadsk 1973.

³⁰³ Выражение Кароля Вендзягольского, заимствованное из его воспоминаний (Karol W?dziagolski, цит. соч.).

³⁰⁴ В 1764–1917 годах Институт благородных девиц, в котором учились дочери российских сановников. В октябре 1917 года он стал революционным штабом большевистских, меньшевистских и эсеровских руководителей.

³⁰⁵ Simon Sebag Montefiore, Stalin. M?ode lata despoty, ?wiat Ksi??ki, Warszawa 2008.

XV. Добрый пролетарский якобинец. Концепция Ленина.

³⁰⁶ W?odzimierz I. Lenin, Paristwo a rewolucja, [w: ] Lenin – Dziela wybrane, t. 2, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1949.

³⁰⁷ Ленин имел в виду отлично работающую швейцарскую почту, которой он пользовался многие годы.

³⁰⁸ W?odzimierz I. Lenin, Panstwo a rewolucja, цит. соч.

³⁰⁹ Захватив власть, Ленин уже имел готовую концепцию: превратить империалистическую войну в войну гражданскую. Только в таких условиях можно было ввести запланированную им военную экономику – и это произошло почти молниеносно: когда свергнутый премьер Александр Керенский и генерал Петр Краснов с его пятитысячной армией двинулись на столицу. Их попытка вернуть себе власть окончилась неудачей. Керенский был вынужден бежать за границу, а Краснов был арестован. Несмотря на это, гражданская война началась.

³¹⁰ Leonid Mleczin, Ojcowie terroru. Dzierzytiski. Mienzyriski. Jagoda, Wydawnictwo Adamski i Bielmski, Warszawa 2003.

³¹¹ Jerzy Ochmahski, Feliks Dzier?y?ski, Ossolineum, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdahsk – ??d? 1987.

³¹² Там же.

³¹³ John Reed, Dziesigc dni_y ktore wstrzasn$ly swiatem, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1956.

³¹⁴ Dmitrij Wolkogonow, Lenin. Prorok raju, apostol piekla, Amber, Warszawa 2006.

³¹⁵ John Reed, цит. соч.

³¹⁶ Речь о наиболее сознательных массах, так как неграмотные крестьяне не имели понятия, в чем состоит социализм. Но они слышали, что Ленин хочет дать им землю. Поэтому они посчитали его своим новым царем. Народу нужна была тесная связь с царем, как отцом нации.

³¹⁷ Кроме того, Ленин убеждал маловерных, что массовый террор – это коллективная ответственность, санкционирующая зло за счет прощения отдельных личностей. Что он является противоположностью доктрины Мефистофеля, то есть: я часть той силы, которая, желая добра, вынуждена творить зло.

³¹⁸ W?odzimierz I. Lenin, О wrogach ludu, [w: ] Lenin – Dziela wybrane, t. 32, цит. соч.

³¹⁹ Существует несколько примеров, подтверждающих, что таким был первоначальный замысел. Генерал Краснов, министры Керенского, руководство Союза защиты Законодательного собрания, Комитета спасения родины – все они были выпущены из тюрьмы после того, как дали честное слово, что не будут действовать против новой власти.

³²⁰ Borys Lewycki, Terror i rewolucja, LTW, Warszawa 2010.

³²¹ Дворянское происхождение имели также: Ленин, Чичерин, Молотов, Жданов, Орджоникидзе, Тухачевский, Менжинский, Рокоссовский, барон Пиляр фон Пильхау и князь Андронников.

³²² Andrzej Witkowicz, Wok?? terroru bialego i czerwonego 1917–1923, Ksi??ka i Prasa, Warszawa 2008.

³²³ Roman Backer, Totalitaryzm: geneza, istota, upadek, Index Books, Torini 1992.

XVI. Мы представляем собой террор. Председатель ВЧК.

³²⁴ Borys Bazanow, Bylem sekretarzem Stalina, http://www.stalin.tv/bazanow/ramki.html.

³²⁵ Jerzy Ochmahski, Feliks Dzier?y?ski, Ossolineum, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdahsk – ??d? 1987.

³²⁶ Там же.

³²⁷ Им выделили помещения в здании бывшего начальника города на углу Гроховой и Адмиралтейского проспекта в Петрограде, дом № 2.

³²⁸ В руководство ВЧК Дзержинский охотно привлекал поляков (во главе с Юзефом Уншлихтом и Вячеславом Менжинским) и латышей (Якова Петерса и Мартина Лациса). Из латышей состояла хорошо подготовленная в боевых действиях группа под названием «Латышские стрелки». Наиболее беспощадными считали грузин, армян и азербайджанцев, а наиболее изобретательными в применении изощренных пыток – китайцев и корейцев. Мозгом самых тонких операций были евреи. Участие национальных меньшинств несло в себе сильный психологический фактор – оно защищало ведомство от обвинений в русском шовинизме. На практике высокопоставленные сотрудники ВЧК были подданными Великой Руси, лишенными своей государственности, тем яростнее они вводили на российской земле новые порядки – облеченные к тому же чрезвычайными полномочиями своего учреждения. Но среди чекистов низшего звена 77 процентов составляли русские.

³²⁹ Многие агенты Охранки охотно записывались в ВЧК и самоотверженно служили новой власти, например, бывший начальник тайной полиции и советник царя Владимир Джунковский, которого обучал еще Зубатов.

³³⁰ Na granicy ерок. Wspomnienia о udziale Polakow w Rewolucji Pazdziernikowej i wojnie domowej w Rosji 1917–1921, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1967.

³³¹ Там же.

³³² Leonid Mleczin, Ojcowie terroru. Dzier?y?ski. Mienzydski. Jagoda, Wydawnictwo Adamski i Bielmski, Warszawa 2003.

³³³ Andrzej Witkowicz, Wok?? terroru bialego i czerwonego 1917–1923, Ksi??ka i Prasa, Warszawa 2008.

³³⁴ Borys Lewycki, Terror i rewolucja, LTW, Warszawa 2010. C самого начала в состав Чрезвычайной комиссии входили боевые отряды, состоящие из подразделения пехоты и велосипедистов. Летом 1918 года ей была подчинена часть войск специального назначения, а также сформирован корпус войск ВЧК, в результате к осени в каждой губернии имелась одно бригада войск ВЧК.

³³⁵ Na granicy ерок…, цит. соч.

³³⁶ Leonid Mleczin, цит. соч.

³³⁷ Bogdan Jaxa-Ronikier, Dzier?y?ski. Czerwony Kat, Oficyna Cracovia, Krak?w 1990. Цитата из послесловия Андрея Айненкеля.

XVII. Советую вам немедленно меня расстрелять. Путч эсеров.

³³⁸ 1 4 января 1918 года неизвестные преступники стреляют в сторону автомобиля Ленина и ранят сидящего рядом с ним швейцарского социал-демократа Фридриха Платтена. 18 января отряды латышских стрелков под командованием Владимира Бонч-Бруевича разоружают четыреста «штурмовиков смерти», готовящися к штурму Смольного института. В конце января Совет народных комиссаров заявляет: «Мы ничего не добьемся, если не применим террор». В феврале после срыва мирных переговоров в Брест-Литовске, начинается немецкое наступление с запада. Этим пользуется также и Антанта, явно недружественная к большевикам. Франция и Великобритания помогают белым армиям атаками с востока.

³³⁹ Jerzy ??tka, Krwawy apostol, Spoleczny Instytut Historii, Krak?w 1997.

³⁴⁰ Дзержинский ценил идеалистов, хоть и не соглашался с их идеями. Когда в 1921 году умер князь Кропоткин, Дзержинский под честное слово выпустил из тюрьмы группу анархистов, чтобы они могли участвовать в похоронах князя.

³⁴¹ Orlando Figes, Tragedia narodu. Rewolucja rosyjska 1891–1924, Wydawnictwo Dolno?l?skie, Wroc?aw 2009.

³⁴² Большевики сначала пытались договориться с Рейхом по поводу мирного договора, но немцы выдвигали завышенные требования. Поэтому договор стал причиной споров в большевистской верхушке. Дзержинский находится в группе тех, кто выступает за продолжение войны, исходя из предположения, что империя Вильгельма II рано или поздно истечет кровью и сама капитулирует. Во время заключительного голосования он, хоть и пассивно, тем не менее, подчинился мнению большинства, настаивающего на подписании договора: он и Троцкий воздержались. В марте 1918 года в Брест-Литовске подписывается мирный договор. Победителем из этого торга выходит Германия. У Ленина перед ней все еще есть обязательства, он рассчитывает на очередной перевод денег, без которых он мог бы потерять власть в России. “Это единственный случай в мировой истории, когда проигравший диктует свою волю победителю”, – комментирует это событие один из российских офицеров (Elisabeth Heresch, Sprzedana rewolucja. Jak Niemcy finansowaly Lenina, Bellona, Warszawa 2010).

³⁴³ Jerzy ??tka, цит. соч.

³⁴⁴ Марию Спиридонову посадили под домашний арест в Кремле, потом выпустили и вновь посадили. В конце концов она станет первым политическим заключенным, помещенным в психушку – психиатрическую больницу специального типа – больницу-тюрьму. Это произойдет в 1921 году по решению лично Дзержинского, который напишет начальнику секретного отдела ВЧК Самсонову: «Надо связаться с Обухом и Семашко с целью поместить Спиридонову в психиатрический дом, но при условии, что ее оттуда не выкрадут или она не сбежит. Надо организовать соответствующую охрану и наблюдение, но замаскированно». Ей поставили диагноз «истерический психоз» (Aleksandr Melenberg, Карательная психиатрия, http://2003.novayagazeta.ru/ nomer/2003/60n/n60n-s24. shtml). Тем не менее правда, что Спиридонова действительно имела проблемы с психикой после того, как в 1906 году ее избила царская полиция.

³⁴⁵ После начала мирных переговоров в Бресте Радек привозит Парвусу известие от Ленина: «Революция не терпит людей с грязными руками» (Elisabeth Heresch, цит. соч.). Таким образом, большевистский лидер избавляется от опасного конкурента и человека, который лучше всех осведомлен о его тайных связях с Германией. Парвус хотел ехать в Россию. Теперь уже было не за чем – его могли арестовать как германского шпиона.

³⁴⁶ Bengt Jangfeldt, Majakowski. Stawkq bylo zycie, W.A.B., Warszawa 2010. Яков Блюмкин, убийца Мирбаха, избежал смерти. Приговоренный к трем годам тюрьмы, через год он был переброшен на Украину и внедрен в ряды Красной Армии. Там он был под непосредственной опекой Троцкого, позже даже его секретарем. Реабилитированный в 1919 году, он вернулся на работу в ВЧК.

³⁴⁷ Практически только находящиеся на Западе ближайшие родственники интересовались судьбой Романовых. Мир от них отвернулся. Видимо, большевики надеялись получить от Антанты солидный выкуп за царскую семью – деньги им были нужны немедленно. Когда выяснилось, что никто не даст ни гроша, надо было избавляться от балласта. Так поступают с заложниками. Тем более, что у ворот Екатеринбурга уже стояли белые войска (они вошли в город неделей позже).

³⁴⁸ Через много лет, в 1995 году, российская прокуратура возобновила следствие по делу о покушении на Ленина. Установлено, что стрелял мужчина, в которого Фанни была влюблена, и была выдвинута гипотеза, что это была провокация ВЧК, устроенная для того, чтобы получить предлог для развязывания красного террора. Трудно поверить, что Дзержинский отважился бы на попытку убийства Ленина (хотя здесь подозревается инициатива Свердлова), тем не менее, климат слежки, двойной агентуры, сопровождающий все действия российских специальных служб со времен революции 1905 года, действительно может склонить к самым замысловатым предположениям.

³⁴⁹ Leonid Mleczin, Ojcowie terroru. Dzier?y?ski. Mienzydski. Jagoda, Wydawnictwo Adamski i Bielmski, Warszawa 2003.

XVIII. И каждый день обиды множит. Террор.

³⁵⁰ Jorg Baberowski, Czerwony terror, PWN, Warszawa 2009.

³⁵¹ Учитывая также военные действия и злоупотребления, можно говорить, что тогда погибло 10 тысяч человек. Более 60 тысяч было арестовано, 27 тысяч заключено в тюрьмы, почти 7 тысяч отправлено в концентрационные лагеря. Анализируя период 1918–1921 годов и число жертв красного террора, я использую работу Анджея Витковича Wok?? terroru bialego i czerwonego 1917–1923, Ksi??ka i Prasa, Warszawa 2008. В свою очередь, польский историк основывает свои расчеты главным образом на данных из работы Олега Мозохина ВЧК-ОГПУ Карающий меч диктатуры пролетариата, Москва 2004, который тщательно перекопал российские архивы.

³⁵² Na granicy epok. Wspomnienia о udziale Polakow w Rewolucji Pazdziernikowej i wojnie domowej w Rosji 1917–1921, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1967.

³⁵³ Nadiezda Krupska, Wspomnienia о Leninie, Ksiqzka i Wiedza, Warszawa 1971.

³⁵⁴ Баберовский ссылается на книгу Сергея Мельгунова Красный террор, которая поражает актами жестокости, не всегда подкрепленной конкретными доказательствами. Тем не менее, нельзя не признать факты зверств, чинимых чекистами и красноармейцами.

³⁵⁵ Цитаты по: Andrzej Witkowicz, цит. соч.

³⁵⁶ Stanislaw Lubiebski, Pirat stepowy, Czarne, Wolowiec 2012.

³⁵⁷ Izaak Babel, Utwory zebrane, Muza, Warszawa 2012.

³⁵⁸ Lew Trocki, Moje zycie. Proba autobiografii, Bibljon, Warszawa 1930.

³⁵⁹ Andrzej Witkowicz, цит. соч.

³⁶⁰ В январе 1919 года четыре представителя российской миссии Красного Креста были ограблены и убиты конвоирами. Виновные не понесли за это никакого наказания, наоборот, большая часть общества считала их даже героями. В такой обстановке, случалось, погибали польские коммунисты, иногда всего лишь из-за того, что «выглядит как большевик». На этом специализировались национал-демократические боевики, но при общенародном одобрении, в значительной мере основанном на антисемитизме. Во II Речи Посполитой и сотрудники “Двойки” применяли к коммунистам пытки во время допросов. Следует также помнить о бескомпромиссных “залпах в толпу”, которые полиция давала при разгоне рабочих и крестьянских демонстраций, что вело к многочисленным жертвам.

³⁶¹ Izaak Babel, цит. соч.

³⁶² В польской литературе есть только у Эугениуша Малачевского Конь на холме (Коп па wzgorzu), с которого метафорически содрали шкуру, и две реалистичные повести Станислава Рембека Наган (Nagan) и В поле (Wpolu). Рембек очень сдержанно дозировал ужасы войны, но все равно цензура II Речи Посполитой наложила запрет на его публикации на несколько лет.

³⁶³ Kazimierz Switalski, Diariusz 1919–1935, Czytelnik, Warszawa 1992.

³⁶⁴ Andrzej Witkowicz, цит. соч.

Там же.

³⁶⁶ W poszukiwaniu „polskiego Katynia”, rozmowa z prof. Zbigniewem Karpusem, Agencja Medialna, http://amaf.pl/?p=581.

³⁶⁷ Andrzej Witkowicz, цит. соч.

³⁶⁸ Данные из Финляндии и Венгрии включают убитых и умерших в тюрьмах (за: Andrzej Witkowicz, цит. соч.).

³⁶⁹ Romain Rolland, Dziennik z lat wojny 1914–1919, Wydawnictwo MON, Warszawa 1965.

³⁷⁰ Bertrand Russell, Szkice sceptyczne, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1957.

³⁷¹ Aleksander Blok, Scytowie, [w: ] Mieczyslaw Jastrun, Seweryn Poliak, Dwa wiekipoezji rosyjskiej, Czytelnik, Warszawa 1954.

XIX. Добрый палач. Представитель власти.

³⁷² Leonid Mleczin, Ojcowie terroru. Dzier?y?ski. Mienzyriski. Jagoda, Wydawnictwo Adamski i Bielinski, Warszawa 2003. Когда председатель азербайджанской ЧК прислал Дзержинскому для поправки здоровья несколько бутылок вина и три баночки икры, тот отдал ее больным в госпиталь ЧК, а дарителя поблагодарил с соответствующим комментарием: „Но, как товарищу, я должен обратить Ваше внимание, что не подобает Вам, председателю ЧК и коммунисту, посылать такие подарки ни мне, ни кому-либо другому” (Jerzy Ochmanski, Feliks Dzier?y?ski, Ossolineum, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdansk – ??d? 1987).

³⁷³ Zofia Dzier?y?ska, Lata wielkich bojow, Ksia”ka i Wiedza, Warszawa 1969.

³⁷⁴ Jadwiga Sosnkowska, W?odzimierz T. Kowalski, W krggu mitow i rzeczywistosci, Interpress, Warszawa 1988.

³⁷⁵ Dawid Jakubowski, Feliks Dzier?y?ski i czerwony terror – znane mity i nieznana rzeczywistosc, www.lewica.pl/blog/jakubowski.

³⁷⁶ Za wschodniq granicq 1917–1993. О Polakach i Kosciele w dawnym ZSRR z Romanem Dzwonkowskim SAC rozmawia Jan Palyga SAC, Wspolnota Polska/Apostolicum, Warszawa 1993.

³⁷⁷ Anatolij Latyszew, „Zelazny Feliks” (glosy do portretu kata Rosji), „Arcana” nr 5 (35), 2000.

³⁷⁸ Наиболее спорный из опубликованных Анатолием Латышевым документов датирован 1 апреля 1921 года. Это распоряжение, разосланное Дзержинским и его заместителем Вячеславом Менжинским начальникам местных отделов ЧК. В нем говорится: «В связи с тем, что по договору с Польшей мы должны закончить все дело поляков, зарегистрированных до ратификации договора, то есть до пятнадцатого апреля, необходимо: Во-первых. Ликвидировать поляков, российских и украинских подданных, до пятнадцатого апреля [1921]. Во-вторых. Поляков, польских граждан, по мере возможности арестовывать после пятнадцатого апреля, выяснять их преступную деятельность после этого срока. В-третьих. Проверить, всем ли военнопленным, офицерам-полякам, предъявлено обвинение в тех преступлениях, которые большинство из них совершило, как, например, спекуляция, нарушение наших правовых положений и т. д. В-четвертых. Поляками, российскими и украинскими гражданами, считать лиц, родившихся на территориях РСФСР и УССР в их нынешних границах, а также лиц, проживавших на этих территориях до первого августа 1914 года». Латышев снабжает этот текст комментарием: «Всех поляков – российских и украинских граждан, виновных даже в незначительном правонарушении, он [Дзержинский] ликвидировал до 15 апреля 1921 г., то есть до дня ратификации советско-польского мирного договора, а затем поляков – польских граждан приказал ликвидировать после ратификации, когда документ о неприменении расстрелов уже на них не распространялся». Действительно, документ звучит мрачно и, на первый взгляд, указывает на желание физически уничтожить польское население.

О чем шла речь в распоряжении? В соответствии с Рижским договором обе стороны, польская и российская, обязались на взаимной основе репатриировать военнопленных, репатриантов и интернированных лиц. Российская сторона всячески затрудняла выполнение этих договоренностей. До мая 1921 года из Польши было передано 24 тысячи пленных, а в другую сторону только 12,5 тысяч. Поэтому поляки приостановили отправку очередных репатриационных транспортов в Россию, вынуждая тем самым большевиков к возобновлению сотрудничества. Вопрос с пленными был решен до октября. Репатриация же поляков – гражданских лиц тянулась еще более трех лет. Большевики опасались агентурной угрозы, Они были уверены, что источником угрозы являются, прежде всего, репатриационные центры. Они также осознавали, что акция по репатриации в таких широких масштабах позволит выехать гражданам непольского происхождения, главным образом украинцам и белорусам. Именно об этом шла речь в распоряжении, разосланном председателям ЧК, ответственным за территории с большим скоплением польского населения. «Ликвидация поляков, российских и украинских подданных» действительно могла означать желание расстрелять поляков, находящихся в тюрьмах ЧК. Только было ли оно исполнено? Если бы в период 115 апреля 1921 года была устроена резня поляков в советских тюрьмах, это наверняка не ускользнуло бы от внимания историков, тем более, что многие поляки вернулись из России и ни о чем таком не свидетельствуют. Действия Дзержинского в этом деле достойны осуждения. Но делать из него убийцу, который истреблял поляков за 20 лет до Катыни, как утверждает Латышев – это уж, право, чересчур, а утверждения, что он был убийцей уже в дореволюционное время – и такие имеются в тексте – вызывают сомнения в пригодности Латышева как историка.

³⁷⁹ За Анатолием Латышевым: Российский центр хранения и изучения документов новейшей истории, комплект 76, инвентарный 4.

³⁸⁰ Anatolij Latyszew; цит. соч.

³⁸¹ Сын Лаврентия Берии Серго пишет в воспоминаниях, что отец очень не любил Феликса. Почему? Потому что он слышал от Сталина, что это садист испытывающий удовольствие от применяемых на допросах пыток. А правда такова, что Берия был с Дзержинским не в ладах. В ряды кавказской ЧК он вступил в 1921 году. Быстро вырос и стал начальником азербайджанского отделения. Он злоупотреблял властью настолько явно, что Дзержинский приказал его арестовать. Спасло Берию заступничество Сталина и Орджоникидзе. Он сам отличался садистскими наклонностями. Один из подчиненных характеризовал его как человека, который, не моргнув глазом, мог убить лучшего друга, если бы тот сказал о нем что-нибудь плохое. Если бы не эти специфические черты личности, Сталин не назначил бы его начальником НКВД в горячем 1938 году. В момент агонии генералиссимуса «он дал волю своей ненависти к Сталину, но когда пациент открыл глаза, он пришел в ужас, пал на колени и поцеловал ему руку, как визирь у ложа султана» – так описывали свидетели эту сцену (Simon Sebag Montefiore, Stalin. Dwor czerwonego earn, Magnum, Warszawa 2009). Можно ли верить такому человеку в его суждениях о Дзержинском?

³⁸² Leonid Mleczin, цит. соч.

³⁸³ Witalij Szentalinski, Wskrzeszone slow о. Z „archiwow literackich” KGB, Czytelnik, Warszawa 1996.

³⁸⁴ Andrzej Witkowicz, Wok?? terroru bialego i czerwonego 1917–1923, Ksi??ka i Prasa, Warszawa 2008.

³⁸⁵ Roj Miedwiediew, Pod osqd historii, Bellona, Warszawa 1990.

³⁸⁶ Там же.

³⁸⁷ Большевистский идеолог Николай Бухарин перед арестом в 1938 году продиктовал жене письмо-завещание, в котором протестовал против сталинского террора: «Ухожу из жизни, опустив голову перед пролетарской секирой, которая должна быть беспощадной и целеустремленной. (…) Нет Дзержинского, постепенно ушли в прошлое замечательные традиции ЧК…». Орландо Файджес в книге Шепчущие приводит содержание разговора, который состоялся во времена необузданной коррупции и карьеризма в службах безопасности: «Если бы Феликс Эдмундович сегодня был жив, он приказал

бы нас расстрелять за то, как мы работаем». Это были слова сотрудника НКВД Михаила Шрейдера, сказанные Станиславу Реденсу, поляку, секретарю Дзержинского и зятю жены Сталина (Orlando Figes, Szepty. Zycie w stalinowskiej Rosji, Magnum, Warszawa 2007).

³⁸⁸ Dawid Jakubowski, Artur Artuzow (Frauczi) (1891-1937j, http://lewica.pl/blog/jakubowski/ 19991.

³⁸⁹ Na granicy epok. Wspomnienia о udziale Polakow w Rewolucji Pazdziernikowej i wojnie domowej w Rosji 1917–1921, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1967.

³⁹⁰ Цитаты no: Witalij Szentalinski, Tajemnice Lubianki. Z,archiwow literackich” KGB, czesc II, Czytelnik, Warszawa 1997.

³⁹¹ Hannah Arendt, Eichmann w Jerozolimie, Znak, Krak?w 1987.

³⁹² Na granicy epok…, цит. соч.

³⁹³ Jorg Baberowski, Czerwony terror, PWN, Warszawa 2009.

³⁹⁴ Jerzy Ochmahski, цит. соч.

³⁹⁵ Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony poprzedzone wspo-mnieniami Aldony Koja??owicz oraz Stanislawy i Ignacego Dzier?y?skich, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1951.

XX. А Ясик смеялся до упаду. Муж и отец.

³⁹⁶ Towarzysz J?zef. Wspomnienia о Feliksie Dzier?y?skim, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1977.

³⁹⁷ Цитата no: Zofia Dzierzyhska, Lata wielkich bojow, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1969.

398 Leonid Mleczin, Ojcowie terroru. Dzier?y?nski. Mienzynski. Jagoda, Wydawnictwo Adamski i Bielihski, Warszawa 2003.

³⁹⁹ Zofia Dzierzyhska, цит. соч. Софья и Ясик вышли с ним, так как хотели осмотреть окрестности. Через Троицкие ворота и Александровский сад они попали на Красную площадь, а оттуда на площадь Революции, где как раз проходили обучение отрядов Красной Армии. Здесь они попрощались. Феликс пошел на Лубянку, а они хотели еще погулять. «Из-за отсутствия товаров почти все магазины были закрыты, витрины заколочены досками, – пишет Софья в книге В годы великих боев. – Через стекло между досками было видно, как там бегают крысы. На улицах вдоль домов тянулись обледеневшие сугробы. Даже в Кремле снежные завалы были такими высокими, что закрывали весь первый этаж (…). Движения транспорта почти совсем не было, только редко проезжали переполненные трамваи». Везде царили голод и нищета – на карточки выдавали всего по сто граммов ржаного хлеба, иногда с примесью измельченной соломы. «В государственных учреждениях для сотрудников были организованы столовые, но обеды были очень скудные. О мясе не могло быть и речи. В кремлевской столовой, которая снабжалась сравнительно хорошо, на обед давали преимущественно пшенную кашу. В комиссариате просвещения [куда Софья устроится на работу] кормили в основном кислыми щами с сушеной уклейкой».

⁴⁰⁰ Towarzysz J?zef…, цит. соч.

⁴⁰¹ Как-то у Ясика была сильная мигрень, продолжавшаяся несколько дней. Врач посоветовал давать ему чай с ложечкой коньяку. Но он сопротивлялся, утверждая, что как пионер, он не может пить алкоголь. Феликс его похвалил: «Выполняй, Яська, точно пионерские правила, а боль пройдет и без коньяка». А жене сказал: «Ребенок не должен приучаться к компромиссу со своей совестью» (Zofia Dzier?y?ska, цит. соч.).

⁴⁰² Towarzysz J?zef…, цит. соч.

⁴⁰³ Там же.

⁴⁰⁴ Предполагаемый сын Якова, Евгений Джугащвили, через суд получил подтверждение своего происхождения. Настоящие внуки Сталина со значительно большей натяжкой подходят к легенде деда.

⁴⁰⁵ Simon Sebag Montefiore, Stalin. Dwor czerwonego earn, Magnum, Warszawa 2009.

⁴⁰⁶ Martha Schad, Corka Stalina, ?wiat Ksi??ki, Warszawa 2006.

XXL Сон о красной Варшаве. Предатель родины.

⁴⁰⁷ Коминтерн – сокращенное название III Коммунистического Интернационала, созданного в марте 1919 года в Москве.

⁴⁰⁸ Ленин – в отличие от Розы Люксембург и польских социал-демократов – многие годы последовательно выдвигал лозунг федерации независимых народов, то есть права наций на самоопределение, которое они должны получить после революции – с тем, что роза Люксембург до конца жизни не изменила своих взглядов, а Ленин приспосабливал свои к потребностям момента. В мае 1917 года он уверял, что «не случится ничего плохого, если Финляндия, Польша или Украина отделятся от России», а каждый, кто считает это злом, является шовинистом. Еще в ноябре, через неделю после захвата власти, он провозгласил Декларацию прав народов России. Но уже через год выше дела народов он поставил дело социализма – причем в данном контексте слово «дело» приобрело коммерческое значение. Что же произошло? Его взгляды и идеи изменила прозаическая экономическая действительность: экономика России двести лет строилась на торговле, кооперативных связях и источниках сырья, находившихся на территории царской империи. Большевики поняли, что отказ от какой-либо из этих частей будет означать изъятие элемента из последовательной системы, которая немедленно перестанет действовать. Ленин уже не мог себе позволить беззаботно раздавать независимость – поэтому без дальнейших дилемм идеологической природы он сделал ставку на имперскую необходимость, то есть на «максимальную концентрацию максимальной власти на максимально большой территории». Конечно, он старательно подбирал слова, чтобы новое никогда не перекликалось со старым. Теперь новый лозунг звучал так: «Международная республика Европы с советской властью на Украине, в Польше, Литве, Латвии, Эстонии и Финляндии» (Andrzej Nowak, Polska i trzy Rosje. Studium polityki wschodniej Jozefa Pilsudskiego (do kwietnia 1920 roku), Arcana, Krak?w 2008).

⁴⁰⁹ Незадолго до начала непосредственного конфликта между Польшей и Советской Россией между странами прошла мощная волна реэмиграции. Восстановление государственности Польши в ноябре 1918 года привело к тому, что многие поляки, проживавшие на территории России, приняли решение о репатриации, что нашло свое отражение в литературе в образе Цезаря Барыки из романа Стефана Жеромского Канун весны («Przedwiosnie”). Таким образом, к концу 1919 года на родину вернулось более половины польского меньшинства, проживавшего в России. Люди убегали из голодающей и истекающей кровью державы, уже увидев воочию конфронтацию коммунистической идеи с реальной действительностью. Ну, и наконец, им было куда бежать – на родину, которая восстановила свою государственность. В Стране Советов остались три группы поляков. Первая – так называемые „кресовяки”, не одно поколение населявшие правобережную Украину и Белоруссию; им было некуда переезжать, да они и не хотели. Вторая – представители трудовой эмиграции XIX и начала XX века; сюда же входили небольшие группы бывших царских солдат и ссыльных. И третья – последовательные коммунисты, то есть члены СДКПиЛ и левого крыла ППС. Именно из этих групп набралось около ста тысяч поляков, в том числе около двадцати четырех тысяч польских коммунистов, которые воевали в рядах Красной Армии во время гражданской войны. Около четырехсот поляков были в то время комиссарами. Также в советских правительствах Белоруссии и Литвы более половины комиссаров были поляками. А в ВЧК? В ней было, правда, только 1,8 процентов поляков, но все они составляли руководящую элиту.

⁴¹⁰ Artur Leinwand, Polska Partia Socjalistyczna wobec wojny polsko-radzieckiej 1919–1920, PWN, Warszawa 1964.

⁴¹¹ Lenin – Dziela wybrane, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1949.

⁴¹² Нестор Махно сидел в московской Бутырке в те же предреволюционные годы, что и Дзержинский. Теперь он становится личным врагом бывшего узника-каторжника.

⁴¹³ Norman Davies, Orzel bialy, czerwona gwiazda, Znak, Krak?w 2006.

⁴¹⁴ Первоначальный замысел создания Революционного комитета выглядел иначе, но: «Из-за разгрома вследствие репрессий партийного руководства ПКРП – здесь могли действовать только польские коммунистические руководители, находившиеся в то время в эмиграции в Советской России» (Feliks Tych, Horst Schumacher, Julian Marchlewski, Ksiaxka i Wiedza, Warszawa 1966).

⁴¹⁵ Zofia Dzierzyhska, Lata wielkich bojow, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1969.

⁴¹⁶ Несмотря на объявление Манифеста, вопрос о земле продолжал оставаться предметом обсуждения. Дзержинский – единственный в Польревкоме – выступал за раздачу земли крестьянам, а Ленин из далекой Москвы этого даже требовал (до момента, пока Польша не будет окончательно коммунизирована). Остальные члены Комитета пытались убедить Феликса, что национализация лучше, и тогда Ленин направил в Белосток Кароля Радека, чтобы тот убедил коллег отказаться от их решения. Это не помогло. 15 августа Дзержинский телеграфировал Ленину, что решение «земельного вопроса» откладывается до момента взятия Варшавы. Тем временем у Пилсудского родилась идея получше. Он создал новое правительство во главе с Винцентым Витосом, представителем крестьянства, и вице-премьером Игнатием Дашинским, социалистом, после чего было объявлено о проведении земельной реформы, которая обещала наделить землей прежде всего безземельных и малоземельных крестьян. В борьбе за душу мужика Начальник Государства оказался более быстрым и гибким.

⁴¹⁷ Dawid Jakubowski, Julian Marchlewski – bohater czy zdrajca? Ksi??ka i Prasa, Warszawa 2007.

⁴¹⁸ Ксендз Виктор Мечковский описал этот разговор в очерке Wyszkowska ziemia warszawska, [w: ] ?? probostwie w Wyszkowie. 85 latpozniej, praca zbiorowa, Rytm, Warszawa 2006.

⁴¹⁹ Zofia Dzier?y?ska, цит. соч.

⁴²⁰ Towarzysz J?zef. Wspomnienia о Feliksie Dzier?y?skim, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1977.

⁴²¹ На суде в Вышкове присутствовал в качестве журналиста Стефан Жеромский. В эссе-репортаже, который он позже напишет, он признает, что произнесение в его присутствии имени и фамилии председателя ЧК вызвало у него «омерзительное чувство удушья и тошноты». Несмотря на глубокую неприязнь к членам белостокского Революционного комитета, Жеромский, однако, далек от эйфории победителя. Он очень критичен к соотечественникам. Он пишет: «Надо признать открыто, что леность духа Польши, чудом воскресшей из мертвых, навлекла на этого духа большевистскую плеть. Польша жила в лености духа, опутанная мошенничеством, спекуляцией, взяточничеством, стремлением к обогащению за счет других, бесплодным бюрократизмом, стремлением к карьере и безответственной власти». Действительно, молодая демократия сильно хромала. Жеромский призывает: «О, поляки! Сложите ваши руки для молитвы». Это настоящее чудо, что все эти безземельные и бездомные, которые в коммунизме могли бы увидеть рай, тем не менее выбрали Польшу (Stefan Zeromski, ?? probostwie w Wyszkowie, [w: ] Na probostwie w Wyszkowie…, цит. соч.).

⁴²² Zofia Dzier?y?ska, цит. соч.

XXII. Почему я? Инструмент в руках вождя.

⁴²³ Lenin – Dziela wybrane, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1949.

⁴²⁴ Чтобы этот принцип получил чиновничье подкрепление, будет создан Главный комитет по вопросам всеобщей трудовой повинности, или Главкомтруд. Дзержинский занимается всем – в феврале 1920 года он будет назначен его председателем.

⁴²⁵ Zinaida Gippius, Dzienniki petersburskie (1914–1919). Dziennik warszawski (1920–1921), Czytelnik, Warszawa 2010.

⁴²⁶ Towarzysz J?zef. Wspomnienia о Feliksie Dzier?y?skim, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1977.

⁴²⁷ Dmitrij Wolkogonow, Lenin. Prorok raju, apostol piekla, Amber, Warszawa 2006. Возмутится также Леонид Красин, по образованию инженер, по призванию пропагандист связей с Западом. Находясь на должности народного комиссара внешней торговли, в 1921 году он напишет Ленину: „До тех пор, пока некомпетентные и просто невежественные в вопросах промышленного производства, техники и т. д. следственные органы и офицеры будут гноить в тюрьмах техников и инженеров, обвиняя их в каких-то нелепых, выдуманных недоучками-следователями преступлениях – технический саботаж «или» экономический шпионаж«– иностранный капитал не предпримет в России ни одной крупной инвестиции” (Leonid Mleczin, Ojcowie terroru. Dzier?y?ski. Mienzynski. Jagoda, Wydawnictwo Adamski i Bielmski, Warszawa 2003).

⁴²⁸ Probowaly temu przeciwdzialac specjalnie utworzone oddzialy zaporowe (zagraditielnyje otriady); przekupywane przez zatrzymanych, podnosily statystyke korupcji.

⁴²⁹ Richard Pipes, Rosja bolszewik?w, Magnum, Warszawa 2005.

⁴³⁰ Там же.

⁴³¹ Micha? Komar, Zmgczenie, Libella, Pary? 1986.

⁴³² Zofia Dzier?y?ska, Lata wielkich bojow, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1969.

⁴³³ Dmitrij Wolkogonow, цит. соч.

⁴³⁴ Яков Блюмкин еще в октябре 1924 года организовал секретную лабораторию ГПУ, которая занималась исследованием возможностей мозга человека. Кроме того, Дзержинский шефствовал над спортивным клубом Динамо и Обществом друзей советской кинематографии, а сразу после возвращения из сентябрьского отпуска, 15 октября 1920 года становится председателем комиссии по разработке методов охраны границ, а через пять дней – председателем Московского комитета обороны.

⁴³⁵ Towarzysz J?zef…, цит. соч.

⁴³⁶ Jerzy Ochmafiski, Feliks Dzier?y?ski, Ossolineum, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdafisk – ??d? 1987.

⁴³⁷ Towarzysz J?zef…, цит. соч.

⁴³⁸ Zofia Dzier?y?ska, цит. соч.

⁴³⁹ Towarzysz J?zef…, цит. соч.

⁴⁴⁰ Учитывая то, что дед Феликса был профессором петербургского Института железнодорожного транспорта, а дяди – инженерами-транспортниками, можно допустить, что способности в этой области он унаследовал от предков.

⁴⁴¹ Бонч-Бруевич объясняет это так: «Требуя соблюдения строгой дисциплины, Ф.Э. Дзержинский всегда заботился о бытовых условиях сотрудников вверенного ему ведомства, что было огромным стимулом к работе». 7 марта 1921 года он даже стал председателем Комиссии по улучшению условий быта рабочих и начал изыскивать для них жилье и земельные участки под огороды, зная, что налаженный быт улучшит их сознательность. Он занялся также культурной жизнью работников. Комиссариат путей сообщения взял на себя управление клубами и библиотеками для железнодорожников и школами для их детей. Железнодорожники стали своего рода элитой.

⁴⁴² Zofia Dzier?y?ska, цит. соч.

⁴⁴³ Там же.

⁴⁴⁴ Дзержинский поддерживал также техническое новаторство. Он создал при министерстве специальный орган, занимающийся изобретениями. Сам с возмущением говорил о проблемах, с которыми сталкиваются новаторы. Он рассказывал, например, о деле железнодорожника Трегера, который сконструировал устройство для регулирования движения поездов (железнодорожную стрелку), которое было лучше английского, использовавшегося ранее. За свое изобретение Трегер был уволен с работы. Дзержинский лично встал на его защиту и потребовал технической экспертизы изобретения. Оказалось, что устройство Трегера и дешевле, и технически более совершенно, чем английское. Новый министр инициировал также создание российского паровоза.

⁴⁴⁵ Через неполных два месяца ЦК ВКП(б) образовал государственную комиссию по борьбе со взяточничеством, которая охватывала своей деятельностью уже всю страну и все государственные учреждения. Ее председателем стал – Феликс Дзержинский.

⁴⁴⁶ Borys Lewycki, Terror i rewolucja, LTW, Warszawa 2010.

XXII. Мы должны немного поутихнуть. Период НЭПа.

⁴⁴⁷ Borys Ba» anow, Bylem sekretarzem Stalina, http://www.stalin.tv/bazanow/ramki.html.

⁴⁴⁸ Ленинский сборник. XXXVI, Издательство политической литературы, Moskwa 1959

⁴⁴⁹ Тот же Крыленко, наряду с Вышинским, станет в тридцатые годы наиболее кровавым и деспотичным сталинским прокурором.

⁴⁵⁰ Leonid Mleczin, Ojcowie terroru. Dzierzytiski. Mienzynski. Jagoda, Wydawnictwo Adamski i Bielihski, Warszawa 2003.

⁴⁵¹ Там же.

⁴⁵² Сопротивление Дзержинского подчинению комиссии органам формальной юстиции доказывали типичную для начальников служб безопасности горячность и желание действовать самостоятельно. Это явление общемировое – примером такого стремления добиться независимости может быть хотя бы создатель ФБР Эдгар Гувер.

Борис Бажанов считал, что Политбюро держало Дзержинского во главе ГПУ, «чтобы не позволял своим подчиненным слишком наглеть», но добавлял при этом, что он не думает, «чтобы Дзержинский хорошо справлялся с этой ролью; с практической деятельностью ведомства он имел мало общего, а Политбюро предпочитало верить, что все идет по плану, нежели знать правду». В свою очередь, о других членах чекистской верхушки – заместителях Дзержинского Мартине Лацисе и Якове Петерсе (и их работе в период НЭПа) – секретарь Сталина писал, что он опасался их фанатизма. «Но это были вовсе не фанатики, – утверждал Бажанов. – Это были чиновники по вопросам расстрелов, очень занятые своей карьерой и заботившиеся о состоянии своего имущества, всегда готовые быть на побегушках у секретариата Сталина. Мое враждебное отношение к этому учреждению переросло в чувство отвращения к его начальникам». О первом заместителе, а впоследствии преемнике Дзержинского Вячеславе Менжинском (тоже поляке) Бажанов написал, что это был «человек, страдающий странной болезнью спинного мозга, эстет, он жил, лежа на кушетке и, в принципе, тоже лишь в небольшой степени руководил работой ГПУ». Выходит, что фактическим руководителем ГПУ был второй заместитель председателя – Ягода. Итак, бежавший впоследствии на Запад Бажанов считал коллегию ГПУ «бандой обычных негодяев, которую поддерживал своим авторитетом Дзержинский для сохранения видимости работы» (Borys Bazanow, цит. соч.).

⁴⁵³ Aleksander Chackiewicz, Feliks Dzierzytiski. Studium biograficzne, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1968.

⁴⁵⁴ Igor Bunicz, Poligon szatana. Zloto dla partii, Gutenberg-Print, Komorow 1997.

⁴⁵⁵ He случайно, что именно Ягода станет председателем на Лубянке после смерти Менжинского в 1934 году. Для Сталина ОГПУ – уже переименованное в НКВД – станет личным железным кулаком для всех, в том числе и для партии.

⁴⁵⁶ Изменение названия ВЧК на ГПУ было связано с подготовкой к введению нового Уголовного кодекса РСФСР, вступившего в силу 1 июня. Важно отметить эту связь, так как новый уголовный кодекс являлся первой кодификацией советского уголовного права, он устанавливал виды политических преступлений и размеры уголовной ответственности за их совершение.

⁴⁵⁷ После подписания договора о создании СССР (30 декабря 1922 года) Государственное политическое управление преобразовано в ноябре 1923 года в Объединенное ГПУ, то есть ОГПУ

⁴⁵⁸ Stanislaw Ciesielski, GULag w radzieckim systemie represji (do 1941 rj, http://www.sciesielski.republika.pl/sovrep/gulagl. html#2.

⁴⁵⁹ Создаваемая там сеть лагерей, подлежащих юрисдикции ВЧК, получила название Северные лагеря особого назначения (СЛОН). В 1923 году СЛОН ликвидировали и создали на его месте Соловецкий лагерь принудительных работ специального назначения ОГПУ, быстро разросшийся до территорий, расположенных в прибрежных районах Карелии, на Северном Урале и на Кольском полуострове.

⁴⁶⁰ Anne Applebaum, Gulag, ?wiat Ksi??ki, Warszawa 2005.

⁴⁶¹ Leonid Mleczin, цит. соч.

⁴⁶² Bengt Jangfeldt, Majakowski. Stawkq bylo zycie, W.A.B., Warszawa 2010.

XXIV. Такова была воля народа. Расправа с врагами.

⁴⁶³ Richard Pipes, Rosja bolszewik?w, Magnum, Warszawa 2005.

⁴⁶⁴ Например, на основании книжки Григория Семенова-Васильева, бывшего эсеровского боевика, информатора ЧК. В изданной в феврале 1922 года в Берлине книге Военная и боевая работа партии социалистов-революционеров за 1917–1918 г.г. он привел много данных, но интерпретировал он их тенденциозно, смешивая факты с фикцией. Он, в частности, обвинил эсеровский ЦК в организации покушения на Ленина на заводе Михельсона, а также в провоцировании бунта на тамбовщине. Книга стала идеальным доказательством в суде, а ее автор выступал в московском суде в качестве коронного свидетеля.

⁴⁶⁵ В январе 1924 года приговоры заменили на пять лет тюрьмы, а дело их окончательного уничтожения завершил в тридцатые и сороковые годы Иосиф Сталин.

⁴⁶⁶ Anatolij Latyszew, „Zelazny Feliks” (glosy do portretu kata Rosji)₉ „Arcana”, nr 5 (35), 2000.

⁴⁶⁷ Dmitrij Wolkogonow, Lenin. Prorok raju, apostol piekla, Amber, Warszawa 2006.

⁴⁶⁸ Всероссийский комитет помощи голодающим, сокращенно Помгол, был создан по призыву Максима Горького Всем людям доброй воли. В его состав вошли 73 важные персоны из кругов интеллигенции. Но после подписания правительственного соглашения с американской организацией ARA, руководимой Гербертом Гувером и обещавшей подкармливать русских – часть членов Всероссийского комитета обвинили в контрреволюционной деятельности. И здесь мы вновь имеем дело с бесславным участием Дзержинского. В августе 1921 года ВЧК, по приказу Ленина, арестовала трех членов Помгола, ранее связанных с правительством Керенского, а за прибывшими в Россию представителями ARA установила надзор и слежку. В качестве противовеса Помголу, чтобы народ не мог обвинить большевиков в пассивности в отношении голодающих, Дзержинский инициировал создание Центральной комиссии помощи голодающим, которая в общегосударственном масштабе призывала собирать средства для пострадавших. Потом, как министр путей сообщения, он выехал в Сибирь и отправил оттуда составы с зерном для умирающего Поволжья. Ленин относился к проблеме голода с позиций тактических: принимая решения, он взвешивал, насколько они ему выгодны с точки зрения удержания власти. В этой акции Дзержинскому нельзя отказать в добрых намерениях по зову сердца. Это подтверждали сотрудники ARA, подчеркивая, что он поддерживал их деятельность, хвалили его за усилия, которые он предпринимал для организации поставок продовольствия железнодорожным путем.

⁴⁶⁹ Патриарх Тихон пройдет через домашний арест и месяц тюрьмы ГПУ Он выйдет из нее, готовый к сотрудничеству во имя сохранения власти над Церковью и предотвращения раскола в самой Церкви. Он умрет в апреле 1925 года, оставив завещание, в котором хвалит советское государство за его истинно рабоче-крестьянский характер и за полную свободу вероисповедания.

⁴⁷⁰ Dmitrij Wolkogonow, цит. соч.

⁴⁷¹ Anatolij Eatyszew, цит. соч.

⁴⁷² Dmitrij Wolkogonow, цит. соч.

⁴⁷³ Среди выдворенных были, в частности: философ Николай Лосский, теолог Сергей Булгаков, философ Иван ильин, философ Семен Франк, писатель Михаил Осоргин, писатель и философ Федор Степун.

⁴⁷⁴ Кадетами называли членов либеральной Конституционно-демократической партии, действовавшей в 1905–1917 годах и объявленной вне закона вскоре после захвата власти большевиками.

⁴⁷⁵ Dmitrij Wolkogonow, цит. соч.

⁴⁷⁶ Об отношении к Церкви и депортации наиболее выдающихся представителей интеллигенции молчат биографы Дзержинского, такие как Хромов, Хацкевич, Охманьский или Собчак. Жена Софья также ни словом не обмолвилась на эту тему. Есть упоминания о деле эсеров – потому что обвинение политической оппозиции удалось хорошо мотивировать. Есть, правда, небольшое упоминание у Дзержинской и Охманьского об аресте трех членов Помгола, но это слишком короткое замечание и, конечно, подкрепленное аргументом контрреволюционного заговора. А ведь начальник Лубянки послушно исполнял указания гения революции, что следовало бы засчитать в его пользу. Но нет, отнесли к категории постыдных ошибок, которые никаким образом не поддаются объяснению.

⁴⁷⁷ С проблемой критически настроенной интеллигенции связан и вопрос цензуры. В июне 1922 года было создано Главное управление по делам литературы и издательств (Главлит). В его задачу входила предварительная цензура всех публикаций и произведений изобразительного искусства, а также публикация списков запрещенной литературы. В феврале 1923 года Главлит расширился за счет новой секции Главреперткома, который должен был следить за театром, кино, музыкальными спектаклями и фонографией. Рекомендации

Главлита претворяло в жизнь ГПУ А так как Ленин заявил, что «из всех искусств для нас важнейшим является кино», то не следует удивляться, что председателем Общества друзей советской кинематографии стал – неоценимый во всех областях жизни – Феликс Эдмундович. Он сам говорил, что кино и радио в деревне и в рабочих кварталах поможет преодолеть отсталость.

⁴⁷⁸ По этому поводу у ведомства Дзержинского начинаются разногласия с народным комиссариатом иностранных дел, которым руководил тогда Георгий Чичерин. Разведка Лубянки все чаще переходит дорогу дипломатам, работающим по соседству, у Кузнецкого моста. Чичерин не раз открыто выражал свою неприязнь, даже свое презрение к чекистским методам, а когда из-за действий подчиненных Дзержинскому служб возникал какой-нибудь дипломатический скандал и происходил разрыв международных отношений с тем или иным государством – слал ему письма протеста. Он обвинял ОГПУ в том, что оно смотрит на его министерство как на классового врага, проводит аресты всех известных иностранных дипломатов и что слежка за своими дипломатическими службами достигла таких масштабов, что доходит до абсурда, когда посол начинает бояться собственного резидента, а все вместе «организовано наиглупейшим и наиболее варварским способом» (Leonid Mleczin, Ojcowie terroru. Dzier?y?ski. Mienzynski. Jagoda, Wydawnictwo Adamski i Bielmski, Warszawa 2003).

⁴⁷⁹ Jerzy Latka, Krwawy apostol, Spoleczny Instytut Historii, Krak?w 1997.

⁴⁸⁰ Witalij Szentalinski, Tajemnice Lubianki. Z „archiwow literackich” KGB, czescll, Czytelnik, Warszawa 1997.

⁴⁸¹ Между Дзержинским и Савинковым существовала специфическая связь: происхождение и жизненный опыт. Борис, сын русского мирового судьи и украинской художницы, провел детство и юность в Варшаве. Он хорошо знал поляков и польский язык, полностью поддерживал их стремление к независимости. Сторонник Пилсудского (во время польско-большевистской войны он создал на территории Польши 3. Русскую армию, которая должна была поддержать польские войска при отражении наступления большевиков). В августе 1920 года он чуть не столкнулся с Феликсом в Вышкове. Именно 15 августа он поехал туда с приятелем-поляком Каролем Вендзягольским, чтобы наблюдать за движением фронта. А в это время Феликс, член Польревкома, убегал из дома приходского священника Мечковского.

⁴⁸² Witalij Szentalinski, цит. соч.

⁴⁸³ Спустя годы Александр Солженицын заявит в Архипелаге ГУЛаг, что письма Савинкова друзьям – в том числе и то последнее письмо начальнику Лубянки – изготовлял не отходивший от него ни на шаг Яков Блюмкин. «Вот что выяснилось, – пишет Солженицын. – В конце двадцатых годов под большим секретом Блюмкин рассказал Якубовичу, что это он написал так называемое последнее письмо Савинкова, притом по указанию НПУ Когда Савинков сидел в тюрьме, Блюмкин – как сейчас стало известно – имел право в любое время входить в его камеру,»развлекал «его по вечерам разговорами». Это неправда. Ангелом-хранителем Бориса Викторовича был другой эсер, Василий Сперанский, а Блюмкин ходил в это время по Азии с научной экспедицией. Информаторы Солженицына ввели его в заблуждение. То же относительно обстоятельств смерти. Нобелевский лауреат пишет далее: «В 1937 году, умирая в колымском лагере, бывший чекист Артур Прюбель рассказал кому-то из окружающих, что он был в числе тех четырех, кто выбросили Савинкова из окна пятого этажа в лубянский двор». Предполагая, что Блюмкин и Прюбель действительно рассказывали о своих специфических отношениях с Савинковым, следует помнить, что оба попали в сталинский список предателей, первый как сообщник Троцкого, второй как один из организаторов операции «Трест» – а уже преданные анафеме могут говорить, что им на ум взбредет. Савинков боялся высоты, о чем знакомые отлично знали. Однако, в случае самоубийства бывает, что фобия становится лучшим инструментом – медицине известны такие случаи. А мысль выбросить его из окна тоже ничего бы не дала. Нелишне будет напомнить, что его старший брат Саша, узник Колымска, в 1905 году впал в сильную депрессию и также совершил самоубийство.

⁴⁸⁴ Jerzy ??tka, цит. соч.

⁴⁸⁵ Там же.

⁴⁸⁶ В тридцатые годы «Трест» будет использован Сталиным как доказательство шпионской деятельности в пользу иностранных разведок всех тех людей, которые эту операцию осуществляли. Дзержинского уже не будет, он умрет в 1926 году, Менжинский умрет в 1934 году, но будут живы их подчиненные. В годы Великой чистки все они пойдут к стенке как «предатели родины». Уцелеет только Василий Сперанский, ангел-хранитель Савинкова – потому что успеет вовремя уйти со службы и стать нотариусом.

XXV. Фабрика ангелочков. Защитник беспризорных.

⁴⁸⁷ Feliks Dzier?y?ski, Listy do siostry Aldony poprzedzone wspo-mnieniami Aldony Koja??owicz oraz Stanislawy i Ignacego Dzier?y?skich, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1951.

⁴⁸⁸ Zofia Dzierzyhska, Lata wielkich bojow, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1969, цит. соч.

⁴⁸⁹ Richard Pipes, Rosja bolszewik?w, Magnum, Warszawa 2005.

⁴⁹⁰ Orlando Figes, Szepty. Zycie w stalinowskiej Rosji, Magnum, Warszawa 2007.

⁴⁹¹ Jerzy Ochmahski, Feliks Dzier?y?ski, Ossolineum, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdahsk – ??d? 1987. В 1923 году об этом крестовом походе детей, пытающихся пробиться в районы с более мягким климатом, напишет Александр Неверов в известном романе Ташкент – город хлебный; позже по мотивам романа будет снят фильм.

⁴⁹² Если иметь хоть немного злой воли, то в обеспокоенности Дзержинского судьбой беспризорных детей можно усмотреть элементы председателя ВЧК, который в «детском потоке» видит массовую угрозу бандитизма и деморализации. Идеологическая подоплека в этом также была, так как он объяснял свои решения так: «Забота о детях – это лучшее средство для истребления контрреволюции. Если поставить на соответствующем уровне дело заботы о детях и их снабжения, то в каждой рабочей и крестьянской семье Советская власть найдет сторонников и защитников, а вместе с этим – широкую поддержку в борьбе с контрреволюцией» (Jerzy Ochma?ski, цит. соч.). Но из его писем и воспоминаний о нем мы знаем, что на самом деле им руководила забота о судьбах детей. «Обычно я лучше всего себя чувствую в обществе детей и рабочих, – писал он жене из тюрьмы. – В таком обществе я чувствую себя самим собой; здесь больше простоты и искренности, меньше обычных форм общения» (Zofia Dzier?y?ska, цит. соч.).

⁴⁹³ Jerzy Ochmanski, цит. соч.

⁴⁹⁴ Воспитательные принципы Антона Макаренко имели не много общего с методами Януша Корчака: уважение ребенка, партнерство и формирование его самостоятельности – с тем что идеологические условия, в которых работали оба педагога, были диаметрально противоположными. Метод Макаренко был сведен, к «воспитанию советского человека в духе социалистического оптимизма», а сам педагог был признан провозвестником коммунизма в наиболее ярком его проявлении, поэтому сейчас вызывает плохие ассоциации. А проблема в том, что он делал столько, сколько ему позволяли и сколько он был в состоянии сделать. Назвать Макаренко производителем янычаров коммунизма – это все равно, что обвинить Корчака в отправке младенцев на голодную смерть в гетто, в приют для сирот. В кошмарных условиях советской России, где насилие было повседневным явлением, в создаваемые Макаренко детские поселения беспризорные приходили уже деморализованными. Их ресоциализация часто заканчивалась выработкой только лишь рефлекса подчинения системе. Да, они становились янычарами коммунизма. Педагог отдавал себе в этом отчет, но это отнюдь не означает, что он это поддерживал. В его коммунах детей, по крайней мере, обстирывают и кормят – они могли выжить.

⁴⁹⁵ Цитаты по: Zofia Dzier?y?ska, цит. соч.

⁴⁹⁶ Cathy A. Frierson, Siemion S. Wilebski, Dzieci Gulagu, PWN, Warszawa 2011.

⁴⁹⁷ Цитаты по: там же.

XXVI. Гарант единства партии. Борьба за власть.

⁴⁹⁸ Micha? Komar, Zmgczenie, Libella, Pary? 1986.

⁴⁹⁹ Orlando Figes, Tragedia narodu. Rewolucja rosyjska 1891–1924, Wydawnictwo Dolno?l?skie, Wroc?aw 2009.

⁵⁰⁰ В сентябре 1921 года делает доклад О порядке и способах проверки и очищения рядов в РКП(б). Этот порядок должен был заключаться в обсуждении поведения данного члена партии на открытом собрании с участием беспартийных рабочих и крестьян, а также в получении рекомендации от органов власти или от большевиков, имеющих большой партийный стаж. Многие не смогли пройти такую аттестацию, многие уже были сыты по горло и ушли добровольно. В результате этой первой чистки из партии было исключено десять процентов членов, в большинстве своем рабочих и крестьян. Во время второй чистки в 1922–1923 годах ряды партии сократились почти наполовину.

⁵⁰¹ Dmitrij Wolkogonow, Lenin. Prorok raju, apostol piekla, Amber, Warszawa 2006.

⁵⁰² Там же.

⁵⁰³ Ее второй муж, Савва Морозов, был одним из тех миллионеров, которые в первой декаде XX века перешли на сторону большевиков. Соблазненный Марией Андреевой (будущей партнершей Горького), он переписал на нее свой страховой полис, после чего в 1905 году совершил самоубийство.

⁵⁰⁴ В состав Политбюро тогда входили: Ленин, Сталин, Троцкий, Каменев, Зиновьев, Бухарин и Томский.

⁵⁰⁵ С будущим диктатором Дзержинский познакомился ближе в 1919 году, когда оба были направлены на Восточный фронт – в Пермь, Ярославль и Вятку. Поехавшая вместе со Сталиным свояченица Анна Аллилуева влюбляется в секретаря Феликса поляка Станислава Реденса, за которого позже выйдет замуж. В следующем году они вместе работали на Западном фронте. Как утверждает Саймон Себаг Монтефиоре, они подружились на почве происхождения. Поляка и грузина объединяла похожая история их стран, а также революционный темперамент, оба были «исполнителями», но у них было большое различие в плане амбиций. Сталин, когда хотел, мог объединить вокруг себя людей, особенно если они были ему нужны. Феликс, как председатель ВЧК, был для него, безусловно, важной персоной, и сначала он усердно добивался его дружбы.

⁵⁰⁶ В других версиях «выпердком» или «жопой» Сталина.

⁵⁰⁷ Jerzy Ochmabski, Feliks Dzierzyiski, Ossolineum, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdabsk – ??d? 1987.

⁵⁰⁸ Dmitrij Wolkogonow, цит. соч.

⁵⁰⁹ Там же.

⁵¹⁰ Borys Bazanow, Bylem sekretarzem Stalina, http://www.stalin.tv/bazanow/ramki.html.

⁵¹¹ Jerzy Ochmahski,

⁵¹² Moje zycie. Proba autobiografii, Bibljon, Warszawa 1930.

⁵¹³ Исторической справедливости ради следует отметить, что выбор между Троцким и Сталиным был трудным. Это Лев Троцкий, сторонник философии насилия («исключительно силой!») и милитаризированного социализма, представлял большую угрозу для партии как потенциальный большевистский Наполеон – и еще неизвестно, если бы он стал новым вождем, не ввел ли бы он военную муштру во все области жизни, вот только чистка в его исполнении могла бы поглотить не так много жертв.

⁵¹⁴ Lew Trocki, цит. соч.

⁵¹⁵ Anatolij Latyszew, „Zelazny Feliks” (glosy do portretu kata Rosji), „Arcana” nr 5 (35), 2000. Даже если правда, что Ленин не был доволен его работой в комиссариате, это не было бы каким-то исключением в оценках вождя. Его натура требовала, чтобы все было сейчас и немедленно, поэтому любые действия с результатом в отдаленной перспективе не могли вызвать у него энтузиазм.

⁵¹⁶ Zofia Dzier?y?ska, Lata wielkich bojow, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1969.

XXVII. Я устал от этих противоречий. Экономист.

⁵¹⁷ Leonid Mleczin, Ojcowie terroru. Dzierzyhski. Mienzynski. Jagoda, Wydawnictwo Adamski i Bielmski, Warszawa 2003.

⁵¹⁸ Jerzy Ochmafiski, Feliks Dzier?y?ski, Ossolineum, Wroc?aw – Warszawa – Krak?w – Gdafisk – ??d? 1987.

⁵¹⁹ В автомобилестроении Дзержинский хотел взять за образец Генри Форда, известного своей ненавистью к коммунизму. Несмотря на мировоззрение американского промышленника, Феликс считал его лучшим производителем так называемой дешевой продукции.

⁵²⁰ Zofia Dzier?y?ska, Lata wielkich bojow, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1969. 3 сентября 1924 года новый председатель ВСНХ опубликовал в „Правде” статью под названием От слов к делу. В ней он писал о низкой производительности труда и связанном с этим слабом росте реальной заработной платы, а также о невозможности удешевления промышленных товаров для деревни: как средств производства, так и предметов потребления. Надо разъяснить рабочим, – говорил он открыто, – что сейчас нет возможности повысить им заработную плату, так как средства нужны на строительство новых заводов и производство нового оборудования. Он верил, что если лично объяснит рабочим суть проблемы, то они его поймут.

⁵²¹ Цитаты по: там же.

⁵²² В выступлении на заседании президиума Совета труда и обороны (СТО) 19 мая 1925 года он мог уже сказать: «Вы помните, что в некоторых расчетах указывалось, что наш товарооборот, который является фотографией и отражением всего уровня развития народного хозяйства, лишь к 1941 году сможет достичь довоенного уровня. Теперь мы знаем, что к концу первого полугодия 1924/1925 г. мы достигли 71 процент от того, что имели до войны, а темпы роста в этом полугодии по сравнению со вторым полугодием прошлого года составляют 50–60 процентов. Это совершенно ясно показывает, что момент приближения к довоенному уровню – это дело месяцев, а не лет; тем более, что в ряде отраслей мы добились этих результатов без чужой помощи, теми средствами и теми силами, которые мы сами создали в процессе развития» (A.G. Sidorenko, Feliks Feliks Dzier?y?ski – budowniczy nowej gospodarki Rosji, http://www.1917.net.pl/?q=node/2950).

⁵²³ Lew Trocki, Moje zycie. Proba autobiografii, Bibljon, Warszawa 1930.

⁵²⁴ Leonid Mleczin, цит. соч.

⁵²⁵ Borys Bazanow, Bylem sekretarzem Stalina, http://www.stalin.tv/bazanow/ramki.html.

⁵²⁶ Уже в августе 1923 года, то есть еще до того, как он станет председателем Высшего совета народного хозяйства, после ссоры с Алексеем Рыковым – в то время председателем ВСНХ – Дзержинский пишет Сталину полное эмоций письмо: «В условиях борьбы, полного игнорирования моей особы и отсутствия доверия ко мне (…) я не в состоянии работать по причине черт моего характера, которые Вы отлично знаете. Я не гожусь на роль государственного деятеля, отсюда моя просьба снять меня с должности народного комиссара путей сообщения» (Leonid Mleczin, цит. соч.), а также со всех других должностей за исключением начальника ГПУ Но письмо он не отправил – остыл, когда излил на бумагу свои обиды.

⁵²⁷ Чиновник – государственный служащий в царской России.

⁵²⁸ Ф.Э. Дзержинский – председатель ВЧК – ОГПУ 1917–1926, подготовили А.А. Плеханов, А.М. Плеханов, Москва 2007, перевод Давида Якубовского.

⁵²⁹ Leonid Mleczin, цит. соч.

⁵³⁰ Borys Baanow, цит. соч.

⁵³¹ Lew Trocki, цит. соч.

⁵³² Micha? Komar, Zmgczenie, Libella, Pary? 1986.

XXVIII. Я сам. Смерть.

⁵³³ Donald Rayfield, Stalin i jego oprawcy, Amber, Warszawa 2007.

⁵³⁴ Jerzy ??tka, Krwawy apostol, Spoleczny Instytut Historii, Krak?w 1997.

⁵³⁵ Там же.

⁵³⁶ Zofia Dzier?y?ska, Lata wielkich bojow, Ksi??ka i Wiedza, Warszawa 1969.

⁵³⁷ Lew Trocki, Moje zycie. Proba autobiografii, Bibljon, Warszawa 1930.

⁵³⁸ В 1925 году Российская коммунистическая партия (большевиков) меняет название на Всесоюзная коммунистическая партия (большевиков) – ВКП(б)

⁵³⁹ Zofia Dzier?y?ska, цит. соч.

⁵⁴⁰ Екатерина Пешкова – первая жена Максима Горького.

⁵⁴¹ Z rosyjskiej otchlani, tlumaczenie w dzienniku „Czas”, nr 194 z 26 sierpnia 1926.

⁵⁴² Смерть Максима Горького в 1936 году тоже давала поводя для спекуляций. Она стала аргументом на процессе Генриха Ягоды, обвиненного в отравлении писателя и его сына. И здесь всплыли слухи о неестественной смерти Дзержинского. В ходе третьего московского процесса, который состоялся в марте 1938 года, наряду с партийными деятелями судили также врачей. Их обвиняли в том, что, действуя по указаниям Ягоды, они умерщвляли своих пациентов при помощи средств, которые невозможно обнаружить. В их числе находился консультант Медико-санитарного управления Кремля доктор Дмитрий Плетнев. Его обвинили в том, что 20 июля 1926 года он разрешил товарищу Дзержинскому идти домой, чем его убил.

⁵⁴³ Противоположная гипотеза появилась после 1945 года. Она предполагала, что на пленуме ЦК выступал двойник Феликса, а сам он уже готовился к поездке с Рерихом в горы Тибета – то есть была создана видимость его смерти. Он хотел оставаться в Стране Мудрецов до своей настоящей смерти и передавать верхушке в Москве образы будущего. Один из этих образов показывал, якобы, итоги второй мировой войны: поражение Гитлера и распространение влияния Сталина на половину Европы. По этой гипотезе, именно благодаря информации Дзержинского из Шамбалы Сталин не вмешивался, когда Гитлер объявил войну всему миру. Он уже знал, какую выгоду он сам от этого получит.

⁵⁴⁴ Z zycia czerwonego kata Rosji, „Ilustrowany Kuryer Codzienny”, nr 201 z 24 lipca 1926.

⁵⁴⁵ Zofia Dzier?y?ska, цит. соч.

XXIX. Мертвый рыцарь. Польская операция.

⁵⁴⁶ Осип Мандельштам, *** [Мы живем, под собою не чуя страны…], в переводе Станислава Бараньчака.

⁵⁴⁷ Годы 1929–1931 это еще одна чистка в партийных рядах. Из партии будет исключено четверть миллиона человек – прежде всего критикующих ситуацию в стране и деятельность верхушки. С декабря 1932 до весны 1935 года партия переживет очередную чистку. Но в ее рядах все еще остается место для оппозиции, так называемых правых, то есть сторонников умеренной политики в отношении города и деревни: Бухарина, Рыкова, Куйбышева, Томского.

⁵⁴⁸ Антони Слонимский назовет это время средневековым possessio daemoniaca, то есть состоянием демонической одержимости, “в котором подсудимые под пытками начинали верить во все, в чем их обвиняла святая инквизиция” (Adam Michnik, Nasza przemoc, nasza zaraza, „Gazeta Wyborcza” z 24 kwietnia 2011). Конечно, здесь мы имеем дело с одержимостью – но не только. Самым опасным оружием против подсудимых были судьбы их семей. Признаваясь в самых абсурдных обвинениях, они надеялись их спасти.

549 Часто приводится причина этой неприязни – поражение, которое большевики потерпели в войне с Польшей в 1920 году – с указанием на вину самого Сталина, бывшего в то время членом Военного совета Юго-Западного фронта. Ему ставится в вину невыполнение приказа о переброске 1. Конной АрмииБуденного и 12. Армии Восканова, которые должны были поддержать войска Тухачевского. Но правда такова, что тогда Сталин выполнил требование Ленина направить войска фронта в сторону революционных Венгрии и Италии.

⁵⁵⁰ Simon Sebag Montefiore, Stalin. Dwor czerwonego earn, Magnum, Warszawa 2009.

⁵⁵¹ Bogdan Gadomski, Biografia agenta. Najwigkszy agentpolieji polityeznej II RP. J?zef-Josek M?tzenmacher (1903–1947), Tedson, Warszawa 2009.

⁵⁵² «Польская операция» поглотила такое количество жертв всех возрастов и обоего пола, что со всей ответственностью ее можно считать геноцидом. Поляки требуют от России покаяния в деле Катыни, но убийство польских офицеров в Катыни, Медном и Харькове, представляемое как исключительное и не связанное с другими преступление, в действительности было продолжением «польской операции», и при такой его квалификации его можно признать геноцидом, а не только военным преступлением. Ибо сталинский геноцид польского народа охватывает весь период 1937–1941 годов, включая репрессии, применявшиеся после 17 сентября 1939 года на Восточных Кресах и завершившиеся акцией «очистки тюрем» в тот момент, когда на эти земли в июне 1941 года вступала германская армия. В этих тюрьмах находились, главным образом, политические заключенные, нередко беременные женщины, а также несовершеннолетние дети даже в возрасте десяти – двенадцати лет.

⁵⁵³ Все еще царил страх перед разведывательно-диверсионными акциями Польской военной организации Пилсудского, хотя на территории советской России ее сеть была ликвидирована в начале 1921 года. Тем не менее, советских руководителей не оставляло чувство, что она продолжает активно действовать. Именно поэтому в приказ Ежова была вставлена формулировка о раскрытии «главной диверсионно-шпионской сети польской разведки в СССР, действующей под видом так называемой Польской военной организации» (Tomasz Sommer, Rozstrzelac Polakow. Ludobojstwo Polakow w Zwiqzku Sowieckim w latach 1937–1938. Dokumenty z Centrali, 3S Media, Warszawa 2010). К этому следует добавить чувство поражения Сталина в польско-большевистской войне, что тоже надо было связать с Пилсудским и его людьми.

⁵⁵⁴ В рамках этого культа даже возникли города Дзержинский, Днепродзержинск и Дзержинск – столица польской автономной административной единицы Дзержинщины, которая была создана в 1932 году на территории Белоруссии. Дзержинщина и Мархлевщина, созданная в 1925 году на Украине, должны были стать образцовыми округами, где планировалось воспитывать будущие кадры польского коммунизма. В 1935 году Мархлевщина, а в 1938 году и Дзержинщина были ликвидированы, в частности, из-за того, что стали сопротивляться коллективизации, что в Кремле посчитали типично польским пороком. Жители этих округов в значительной мере были уничтожены или сосланы, причем даже без чрезвычайного суда троек НКВД.

⁵⁵⁵ Tomasz Sommer, цит. соч.

⁵⁵⁶ «Польская операция» достигла пика абсурда, когда «кровавый карлик» Ежов (его так называли за маленький рост) сам стал обвиняемым и сознался, что с 1932 года был агентом польской разведки. Против него было выдвинуто еще несколько обвинений, в том числе несправедливые смертные приговоры полякам. В 1940 году его расстреляли.

⁵⁵⁷ Александр Хинштейн, Тайны Лубянки, ОЛМА Медиа Групп, Москва 2008.

⁵⁵⁸ Сестра Феликса, Ядвига Эдмундовна, осталась на свободе. Ее внучка, Ядвига Иосифовна, в 1944 году отважилась написать письмо Сталину и Берии с просьбой как можно быстрее освободить ее мать из лагеря в связи с плохим состоянием здоровья. Действительно, Ядвигу Генриховну освободили в 1946 году, за два года до окончания срока, но с запретом возвращения в Москву. Она нашла работу швеей в Александрове, на условном «101 километре». Вернувшись в столицу по амнистии в середине пятидесятых годов, она уже не застанет мать – сестра «рыцаря революции» умерла в 1949 году. На Новодевичьем кладбище в Москве сегодня в одной могиле лежат три Ядвиги: Ядвига Эдмундовна (1879–1949), Ядвига Генриховна (1900–1972) и Ядвига Иосифовна (1919–1999).

Пока, Фелек! Post scriptum

⁵⁵⁹ Ян Дзержинский женился на Любови Федоровне Лиховой (1909–1984), архитекторе по образованию.

⁵⁶⁰ Simon Sebag Montefiore, Stalin. Dwor czerwonego cara, Magnum, Warszawa 2009.

⁵⁶¹ В 1966 году Софья Дзержинская пишет воспоминания В годы великих боев. Когда книга должна выйти на польском языке, у издательства «Книга и Знание» («Ksi??ka i Wiedza») появляются сомнения. Что касается литературного достоинства этой книги, то польский период деятельности Феликса описан в ней значительно интереснее. Поступает предложение опубликовать только эту часть воспоминаний. Но Софья не согласна. Она пишет письмо директору издательства, приводя аргументы, что ее муж в Польше опорочен, и поэтому она должна рассказать правду о его деятельности в России. В конце концов, книга выходит в полной версии.

⁵⁶² В 1952 году Всесоюзная коммунистическая партия (большевиков) меняет название на Коммунистическая партия Советского Союза.

⁵⁶³ Насколько острой была беседа, стало известно в подробностях только в 2008 году. Именно тогда Польско-российской группой по сложным вопросам были опубликованы записки Яна, значительно более точные, чем доступные ранее заметки Владислава Гомулки и Александра Завадского. (На русском языке они были изданы А.М. Ореховым в «Славянском альманахе 2007»).

⁵⁶⁴ Тяжелее всех это воспримет Андрей Мандалян, автор стихотворения Товарищам из безопасности, за которое коллеги по цеху подвергнут его остракизму. На много лет он замолчит как поэт, а потом напишет потрясающее стихотворение Покаяние молчания.

⁵⁶⁵ Wieczny plomied, wybor wierszy poetow radzieckich ipolskich о Feliksie Dzier?y?skim, PIW, Warszawa 1951.

⁵⁶⁶ Периодически кто-то пытался написать на постаменте антисоветские лозунги. Самый известный случай произошел 10 февраля 1982 года, в период военного положения. На «Дзержинского» напали несколько лицеистов из подпольной Конфедерации польской молодежи «Пилсудчики», которые, действуя из подполья, решили вернуться к традициям активного сопротивления. Сначала они хотели из катапульты обстрелять коктейлями Молотова здание ЦК ПОРП. Отказавшись от этого замысла они решили провести акцию «Пьедестал». Они обливают памятник Дзержинскому белой и красной краской, после чего поджигают коктейлем Молотова. Они лихо убегают, размахивая пистолетом и разбрасывая новые коктейли Молотова. Служба безопасности и милиция немедленно поднимают своих людей. Троих виновников схватили, их били, им угрожали судом. Один из них, Эмиль Барханский, освобожденный из-под ареста и остававшийся под надзором куратора, внезапно исчезает в июне 1982 года. Через три дня его тело выловили из Вислы.

⁵⁶⁷ Jerzy ??tka, Krwawy apostol, Spoleczny Instytut Historii, Krak?w 1997.

⁵⁶⁸ Rkps, Kreml przeciwny powrotowi pomnika Dzier?y?skiego, „Gazeta Wyborcza”, wydanie internetowe z 19 wrzesnia 2002.

⁵⁶⁹ Федеральная служба безопасности Российской Федерации является преемницей советского КГБ.

⁵⁷⁰ Есть и другая страна, которая охотно признает Дзержинского своим соотечественником – Белоруссия и ее президент Александр Лукашенко. В 2004 году президент распорядился реконструировать усадьбу в Дзержиново (очень неудачная копия), в которой открыт музей. Каждый год 11 сентября, в день рождения Дзержинского, сюда для принятия присяги приезжают молодые люди, вступающие в ряды белорусского КГБ. В Минске перед зданием КГБ стоит бюст председателя ВЧК, а уменьшенная копия памятника с Лубянки находится на территории Военной академии. Власти возродили также движение Молодой дзержинец, члены которого обучаются специалистами КГБ в специальных лагерях в рамках вневойсковой подготовки. Диктатор до такой степени любит Дзержинского, что охотно использует его миф в интересах проводимой им внутренней политики, представляющей Белоруссию осажденной крепостью в центре Европы.