Почти как в Африке

В далекой африканской стране я наблюдал, как солдаты правительственных войск проводят зачистку очередного села. И вдруг мне померещилось, что передо мной не чернокожие солдаты, а боевики из какой-нибудь горячей точки бывшего СССР — тот же стиль поведения, те же манеры. Похоже, что многие страны распавшейся империи все больше начинают напоминать раздираемые междоусобицами государства третьего мира.

В годы застоя многим (в том числе и мне) мир представлялся в черно — белых тонах: капиталистическое общество, олицетворяющее добро, и противостоящая ему коммунистическая «империя зла». В то время все казалось очень просто: надо лишь уничтожить коммунистическую систему, и для жителей нашей страны наступит эра процветания и благоденствия.

Увы, жизнь оказалась гораздо сложнее этой простенькой схемы. Похоже, что главная беда народов бывшего СССР не столько в политической системе, сколько в «головах» жителей распавшейся империи. Причем разные народы канувшего в Лету СССР отреагировали на перемены очень по-разному. Так, если прибалтийские страны в целом вполне успешно интегрировались в западный мир, то в мусульманских регионах демократия явно «не сработала». Здесь в одних странах у власти оказались даже более тоталитарные режимы, чем прежняя коммунистическая диктатура, а в других на смену советской власти пришли бандитская вольница и анархия.

«Европейские законы для чеченской натуры противоестественны. Они многими не воспринимаются, а потому и нарушаются. Нам нужны такие законы, которые понимает и уважает народ. Для нас это шариат. Поэтому пугаться ислама не надо. Иначе мы получим неуправляемую вооруженную массу, что создаст много проблем для всех, в том числе и для России. И помогать нам в строительстве исламского государства должны все, в том числе и Россия», — убеждал меня в 1996 году тогдашний министр иностранных дел Чечни-Ичкерии Мовлади Удугов.

Приходится признать, что в этой точке зрения есть доля правды. Причем это относится не только к чеченцам, но и ко многим другим мусульманским народам.

Действительно, с точки зрения ислама некоторые запреты российского уголовного кодекса вызывают сомнения. Вряд ли с точки зрения этой религии является грехом обложить данью бизнесменов-мошенников. Легко «оправдать» и ограбление банка — ростовщичество запрещено в исламе. Сегодня в российских тюрьмах среди верующих заключенных очень много выходцев с Северного Кавказа, причем часто они сидят за ограбления банков.

Забавно, но сейчас (возможно, после фиаско политики США на Ближнем Востоке) даже часть американского политического истеблишмента начинает понимать, что экспортировать демократию в страны третьего мира не только бесполезно, но часто и вредно.

ОК, можно, наконец, согласиться, что в некоторых странах демократические выборы и свобода слова просто нереальны. Может, нам в таких государствах стоит снизить планку? Ладно, пусть там будет диктатура, но хотя бы без пыток людей, — приходилось мне слышать от американских политологов-республиканцев.