ПАМЯТЬ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

ПАМЯТЬ

 С военной точки зрения гарнизон крепости и войска Квантунского укрепленного района выполнили свою задачу блестяще. На 9 месяцев они связали боем крупную японскую армию. Причинили врагу колоссальные потери. Если русские потеряли за время осады около 15 тысяч человек, из них около 7800 убитыми и умершими от ран и 1500 умершими от болезней, то японские потери превышали 100 тысяч человек, из которых более 36 тысяч убитыми и умершими от ран и болезней.

Оборона крепости продолжалась 11 месяцев (329 дней), из них 9 месяцев в условиях полной блокады без сообщений с внешним миром и 5 месяцев в условиях тесной осады. Более продолжительной обороны крепости военная история XX века не знает. Конечно, Порт-Артур нельзя назвать победой русского оружия, но он, без сомнения, должен занять место в пантеоне нашей национальной военной славы.

Формально так оно и есть, но как в реальности сохраняется память о Порт-Артуре?

Надо отдать должное японскому командованию — после захвата Порт-Артура оно не тронуло русские военные кладбища. Японцы не препятствовали и эксгумации праха героя обороны крепости генерала Романа Исидоровича Кондратенко для перезахоронения его тела в России. Более того, во время этой печальной церемонии солдаты японского гарнизона отдали бывшему врагу воинские почести. На месте гибели генерала в форте №2 на средства, собранные японскими офицерами, был поставлен небольшой памятник.

Японцы не тронули память защитников города. Не тронули ее и советские войска, взявшие крепость в 1945 году. Более того, за кладбищами и памятниками был обеспечен с советской стороны некоторый уход. После безвозмездной уступки Порт-Артура китайскому коммунистическому правительству ни о каком уходе за русскими кладбищами не могло быть и речи. Китайцы проводили четкое разделение между памятью советских воинов-освободителей и русских империалистических колонизаторов. А то, что и те и другие воевали против одного и того же врага, это осталось без внимания. Впрочем, японским кладбищам в Порт-Артуре пришлось еще хуже — их и вовсе снесли. Превращение Люйшуня в закрытую военную базу китайского флота спасло русские кладбища от уничтожения хунвейбинами в ходе так называемой «культурной революции».

В сентябре 2010 года в ходе официального визита в КНР Порт-Артур посетил Президент России Дмитрий Анатольевич Медведев. Это был первый в истории визит главы российского государства в крепость. Перед этим событием китайская сторона в спешном порядке провела реставрационные работы на советском кладбище, которое должен был посетить Президент РФ. Русское же кладбище китайцы просили не посещать, и МИД РФ выполнил эту просьбу. Бог ему судья...

После отмены закрытого статуса Люйшунькоу стал административным округом в составе быстрорастущего мегаполиса Далянь (бывшего русского порта Дальний). Рядом с последним расположено несколько курортов, пользующихся популярностью во многих странах, в том числе и в России. Но туристов привлекают в эти места не только волны Желтого моря, экзотические методы китайской медицины, но и история. Поток туристов благотворно сказался на судьбе остатков русского Порт-Артура. Некоторые из укреплений (батареи Электрического утеса и Золотой горы, форт №2 и др.) превращены в музеи и открыты для посещения.

Что же касается России, то, увы (сколько же раз приходится писать «увы», говоря о сохранении исторической памяти!!!), ни одного памятника героическим защитникам Порт-Артура в нашей стране нет. Чуть больше повезло морякам — на памятных досках недавно отреставрированного Большого Морского собора в Кронштадте выбиты имена всех офицеров Первой эскадры Тихого океана, погибших при защите крепости. На площади перед собором стоит памятник погибшему в Порт-Артуре вице-адмиралу Степану Осиповичу Макарову. Памятник одному из героев обороны крепости можно видеть в белорусском городе Полоцке, где установлен бюст начальника сухопутной обороны крепости, командира 7-й Восточно-Сибирской стрелковой дивизии генерал-лейтенанта Романа Исидоровича Кондратенко. После Русско-японской войны имя погибшего генерала было присвоено Полоцкому кадетскому корпусу, перед зданием которого и был установлен бюст героя. В 1932 году памятник «царскому сатрапу» снесли, но в 2008 году восстановили на прежнем месте.

Впрочем, один пусть и довольно непривычный для современного рационального сознания памятник героям Порт-Артура в нашей стране есть. Речь идет о Порт-Артурской иконе Божией Матери. Сказание о ее обретении столь необычно, что приведем его тут почти полностью.

Ровно за два месяца до начала Русско-японской войны, 11 декабря 1903 года, в Киево-Печерскую лавру, в Дальние пещеры, пришел поговеть из Бессарабской губернии старик матрос, участник обороны Севастополя. Он усердно молился о русском флоте в Порт-Артуре. Однажды во сне ему было видение: стоящая спиной к заливу моря Пресвятая Богородица, держащая в руках продолговатый плат с сиреневой каемкой, на котором был изображен лик Спасителя. Хитон Божией Матери был синим, а верхнее одеяние — коричневым. Обе стопы Ее попирали обнаженные и отточенные обоюдоострые мечи. С правой стороны над пречистым ликом Богородицы находился архистратиг Михаил, с левой — архангел Гавриил. Над Нею ангелы держали в облаках царскую корону, увенчанную перекрещивающимися радугами с крестом наверху. Еще выше Бесплотные Силы поддерживали облака, на которых восседал Господь Саваоф; над ним была надпись по сиянию: «Да будет едино стадо и един пастырь».

Пресвятая Богородица успокоила пораженного страхом матроса и поведала ему, что вскоре начнется война, в которой Россию ждут тяжелые потери и испытания. Владычица Небесная приказала изготовить образ, точно отображающий видение, и отправить икону в Порт-Артурскую церковь, обещая помощь, покровительство и победу русскому воинству тотчас по прибытии образа на указанное место.

Видение старика матроса, севастопольца, стало известно богомольцам Киево-Печерской лавры. Когда пришло первое известие о начале Русско-японской войны, 10 тысяч богомольцев по пятачку (более от одного лица не принимали) собрали сумму, необходимую на материалы для иконы. За работу мастера ничего не взяли.

Образ был изготовлен точно по указанию матроса. На нем эмалированной вязью было написано: «В благословение и знамение торжества христолюбивому воинству Дальней России от святых обителей Киевских и 10 000 богомольцев и друзей».

Летом 1904 года икона прибыла на Дальний Восток, о чем подробно рассказали «Владивостокские епархиальные ведомости» (М 16—17, 1 сентября 1904 года; № 2, 15 января 1905 года; № 10, 15 мая 1905 года). 2 августа Преосвященный епископ Владивостокский и Приморский Евсевий (Никольский) в кафедральном соборе принял святую икону «Торжество Пресвятой Богородицы», предназначавшуюся для Порт-Артурского собора и до того времени находившуюся у начальника Тихоокеанской эскадры вице-адмирала Н.И. Скрыдлова. Вице-адмирал Н.И. Скрыдлов, которому это поручение было дано государыней императрицей Марией Федоровной, по прибытии во Владивосток обратился к ней с просьбой о разрешении временно поставить икону во Владивостокском кафедральном соборе. Ее императорское величество изъявила согласие в телеграмме, которая была получена во Владивостоке 2 августа.

Многие верующие выражали недоумение и неудовольствие тем, что Порт-Артурская икона не доставляется к месту назначения. Однако задержка с отправкой была обусловлена отсутствием свободных кораблей, способных безопасно доставить икону, и активными военными действиями в осажденном Порт-Артуре.

С иконы « Торжество Пресвятой Богородицы» было снято несколько копий. Вначале было сделано несколько копий фотографическим способом. С фотокопии один владивостокский живописец сиял еще одну копию (писана на дереве масляными красками в уменьшенном размере). Предполагалось, что несколько фотокопий иконы будут посланы сухим путем по почте в Чифу на имя русского консула с просьбой при первом удобном случае переправить их в Порт-Артур.

Копию иконы па дереве было решено отослать в Порт-Артур первым же транспортом. Доставить живописную копию иконы в Порт-Артур взялся доброволец-матрос Пленков, это было в октябре. Но транспорт попал в сильный шторм и вернулся во Владивосток Вторично на этом же транспорте икона была отправлена 16 ноября. Результаты этой поездки остались неизвестными.

Было предпринято еще несколько попыток доставить икону в крепость, по все они окончились неудачей, и изготовленный специально для Порт-Артура список иконы оказался в походной церкви командующего Маньчжурской армией генерал-адъютанта Куропаткина.

Сама икона, находившаяся во Владивостоке, исчезла после того, как храм, в котором она хранилась, был взорван большевиками (в 1938 году). Однако в 1998 году в антикварном магазине в Иерусалиме паломники из России обнаружили и выкупили образ Божией Матери Порт-Артурская. Экспертиза подтвердила, что икона действительно изготовлена в начале XX века, т. е. это либо исходный образ, созданный в Харькове, либо один из списков, изготовленных во Владивостоке для передачи в Порт-Артур. В настоящее время вновь обретенная икона находится Свято-Никольском кафедральном соборе Владивостока.

Видимо, в этом и заключался Промысел Божий об этой иконе. Она не смогла спасти город, но стала вечным неуничтожимым памятником его защитникам. Сносились монументы, взрывались храмы, перерабатывались в макулатуру книги, с «идеологически неверным» содержанием, а икона жила.

Списки с Порт-Артурской иконы имеются сейчас во многих храмах России. А сколько их на домашней иконной полке тех, кто верит в Бога и помнит историю своей страны. И пусть город Порт-Артур исчез из списков населенных пунктов и баз данных, в памяти русского народа он будет жить, покуда жив и сам русский народ.