Исторический контекст, социально-политические и национально-религиозные факторы в Иракской войне

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Исторический контекст, социально-политические и национально-религиозные факторы в Иракской войне

Современные войны невозможно рассматривать как противостояние двух враждующих сил или соперничество коалиций. В каждом подобном конфликте, особенно на Ближнем Востоке, задействовано огромное количество игроков, которые в тот или иной период могут противостоять друг другу, могут заключать временные союзы, однако каждый такой игрок преследует собственные интересы. Прежде чем перейти к анализу особенностей ведения боевых действий в Ираке, необходимо кратко остановиться на основных историко-политических и национально-религиозных противоречиях, которыми наполнен данный регион, а также охарактеризовать основные участвующие в войне стороны.

Одним из наиболее важных факторов, оказывающих влияние на противостояние сторон в Иракской войне, является национально-религиозный фактор. Так, поражение армии Ирака от ограниченного контингента коалиционных войск – и при этом поражение сокрушительное и молниеносное – было обусловлено, прежде всего, использованием этого фактора. Вместе с тем именно этот фактор способствовал и тому, что в Ираке американцы оказались втянутыми в гражданскую войну между суннитами, шиитами и курдами.

Противостояние между суннитами и шиитами насчитывает много веков. В ходе Иракской войны сунниты рассматривают шиитов и стоящих за ними иранцев как врагов и союзников Америки, тогда как шииты воспринимают происходящее в Ираке как революцию против эксплуататоров-суннитов. В иракской Месопотамии шииты веками находились под властью суннитских племен и подвергались дискриминации. Не являлось исключением и время правления Саддама Хуссейна – выходца из суннитского племени из района Тикрита{1}. Шииты при Саддаме имели мало влияния в политике и экономике Ирака, где местная суннитская верхушка считала их малообразованной и дикой массой, способной лишь к физическому труду и к грабежам.

Попытка шиитского восстания в 1991 году, после разгрома иракских войск в Кувейте, была жестоко подавлена войсками Саддама, в первую очередь как раз его республиканской гвардией, укомплектованной в основном суннитами.

Помимо этого, шиитская группировка, возглавляемая арабским семейством аль-Хаккима. тесно сотрудничала с Ираном. Глава семейства аль-Хаккима, как и Малики, участвовал в работе Иракского национального конгресса, где занимал серьезное положение (в отличие от Малики) и имел куда более серьезную поддержку Ирана, где до падения Саддама Хусейна находились его вооруженные формирования – «Бригады Бадра», – вошедшие в Ирак одновременно с наступлением американо-британских войск в 2003 году.

Иран и местные шииты в этой войне помогали американцам, и в 2003 году шииты поддержали вход «коалиционных» войск США и Великобритании, а Наджаф сдался без боя. Важно отметить, что курды в Ираке были полностью лояльны американскому командованию, однако шиитские группировки, прежде всего «Армия Мухтады Садра», неоднократно поднимали восстания против американо-британских войск.

Однако главную роль в боевых действиях против коалиционных войск сыграли вооруженные группировки суннитов, пользовавшиеся поддержкой «Аль-Каиды» или, правильнее сказать, сообщества исламских салафитских организаций в мире. По сути, после 2003 года произошла «скрытая» агрессия исламских фундаменталистских организаций не из шиитского Ирана, или «баасистской» Сирии, а из Саудовской Аравии – главного союзника США в данном регионе.

В определенном смысле на территории Ирака происходила борьба между Ираном и Саудовской Аравией – отличительная черта крупных конфликтов на Ближнем Востоке. Саудовская Аравия – точнее, определенные круги в ней, пользующиеся политическим влиянием, – оказывали прямую поддержку суннитским повстанческим движениям и способствовали переброске туда как оружия, так и групп исламских добровольцев со всего мира. Особенно примечательно это в том контексте, что саудиты являются одними из важнейших союзников США на Ближнем Востоке.

Такие объединения, как «Салафитское движение проповеди и джихада «Аль-Харака ас-салафия ли-д-дава ва-ль-джихад» или «Ансар ислам», являлись проводниками влияния Саудовской Аравии и связующим звеном с местными исламскими фундаменталистскими (салафитскими) группировками.

В так называемом «суннитском треугольнике», охватывающем районы городов Бакубы, Фаллуджы и Рамады, самой влиятельной силой стали стороники «чистого» (ваххабитского) ислама, в первую очередь движение «Ансар Ислам», одним из руководителей которого был погибший позднее при авиаударе авиации США Эль-Заркави.

Как мы уже отмечали, в современных войнах возможны совершенно неожиданные коалиции и объединения. Война в Ираке только подтверждает это. Так, в среде суннитов суфиями, при участии офицеров бывшей армии Саддама, была создана своя вооруженная группа Эль Накшабандия (А1 Naqshabandiya Army). Это было нетипично, так как суфии традиционно держались в стороне от суннитского фундаментализма, и в том же Сомали религиозные авторитеты суфиев сразу подержали американцев, в отличие от остального исламского суннитского духовенства. Показательно, что суфии, являющиеся в глазах правоверных суннитов еретиками и которые в том же Сомали поддерживали американцев, в Ираке неожиданно выступили против американцев.

В декабре 2006 года в Ираке была создана группа под названием «Люди армии Эль- Накшбанди Пути» (Jaysh Rajal al-Tariqah al Naqshbandia){2} . Сами вожди группы заявили, что создание данной вооруженной группы для борьбы против американских войск было ответом на казнь Саддама Хусейна. На основании самого названия группы можно предположить ее идеологическую близость с суфистским орденом «Накшбанда», основанным в 1389 году шейхом Мухаммедом Баха аль-Накшбанди. В январе 2007 года группа приступила к ведению боевых действий в нескольких провинциях Ирака.

Одной из ключевых задач, которые вынуждены были решать страны коалиции во главе с США, являлось привлечение на свою сторону суннитов. В этом им удавалось достичь определенных успехов. Так, в 2006 году американцы смогли нанести «Аль-Каиде» серьезный удар, переманив на свою сторону деньгами вождей суннитских племен, создав милиционное формирование «Сыновья Ирака» из бойцов перешедшего на их сторону суннитского блока «Союзы Пробуждения» (англ. – Awakening Councils) численностью до 100 тысяч человек. Однако с победой на выборах 2009 года шиитов, в ходе которых были допущены многочисленные фальсификации против суннитов, эта милиция осталась не у дел, и обещания по трудоустройству ее бойцов в армию и полицию оказались невыполненными. В итоге вожди суннитских племен оказались между двух огней.

Как результат, бойцы милиции «Сыновья Ирака» вступили в Багдаде в бои с правительственными силами (главным образом, МВД), пополненными шиитами, когда они решили разоружить данное формирование.

Отказ суннитов от входа в правительство Ирака сделал армию США слишком зависимой от одних только шиитов. Ситуацию усугубил отказ руководства МВД Ирака, где шииты также имеют большее влияние, нежели сунниты (и то в основном офицеры армии Саддама), принимать в свой состав суннитское ополчение «Сыновья Ирака», созданное американцами для борьбы с «Аль-Каидой». Данный отказ, по сути, подставил под удар «Аль-Каиды» племенных вождей суннитов, одобривших в 2006 году отказ от поддержки «Аль-Каиды» и переход на сторону армии США.

Лишь под давлением американцев правительство Ирака позже согласилось принять 20 тысяч человек из милиции «Сыновья Ирака» в ряды армии и полиции, а остальным пообещало найти гражданскую работу. Однако вместо этого «Сыновей Ирака» начала арестовывать полиция.

После выборов в начале 2009 года напряжение в стране выросло. Несмотря на то, что Малики, как и Муктада ас-Садр, был шиитом, он, по мнению ас-Садра, слишком сблизился с США, а в ходе выборов были допущены многочисленные нарушения. Однако еще более резко выступили против признания результатов выборов вожди суннитских племен в провинции Анбар, бывшие союзниками США в борьбе против «Аль-Каиды». В результате в стране увеличилось количество терактов, которые были направлены, главным образом, против шиитского населения и представителей органов власти (шиитов).

В январе 2009 года в Багдаде прошла церемония передачи в руки иракского правительства так называемой «Зеленой зоны» (англ. – Green Zone), которая находилась в центре Багдада и являлась символом американской оккупации Ирака. В результате контроль над безопасностью в стране перешел в руки иракских военных и полицейских.

После 30 июня 2010 года, когда армия США прекратила патрулирование иракских городов и приступила к закрытию ряда своих военных объектов, гражданская война в Ираке между суннитами и шиитами стала разгораться с новой силой.

Ситуация усугублялась и нерешенностью «курдского вопроса». Поскольку в ходе американской оккупации не была решена ни одна из проблем между курдами и арабами, то быстро вспыхнули конфликты из-за нефтяного района Киркука, где имелись большие запасы нефти, лежащие близко к поверхности. В то же время арабы, переселенные в данный район Саддамом, не желали терять нефтяные месторождения и уступать их курдам.

Политические представители арабских общин – как сунниты, так и шииты – в Киркуке проявили редкое единодушие и, пока в остальном Ираке шииты и сунниты убивали друг друга, в Киркуке они потребовали, чтобы американская армия не уходила из города. Такое решение было вызвано страхом перед курдскими воинскими формированиями «пешмерга».

Сам Киркук когда-то был полностью курдским, но затем Саддам Хуссейн начал выселять курдов в центр Ирака, переселяя на их место арабов. Положение усугублялось наличием большой туркменской общины, чьим покровителем себя считала Турция, которая также была враждебно настроена по отношению к курдам.

Хотя в полиции Киркука в 2009 году было всего 11 500 полицейских, из которых 35% – арабы, 35% – курды, 28% – туркмены, а 2% – христиане, в городе существовали восьмитысячные курдские вооруженные группы. Следовательно, существовала возможность переброски в Киркук отрядов курдской «пешмерги» из самого Курдистана, тогда как двенадцатитысячный контингент армии Ирака (в основном арабы-сунниты и шииты) Ирака находились вне города.

В самом Киркуке теракты были редкостью, но все же происходили, как, например, 30 июня 2010 года, когда в ходе взрыва автомобиля-бомбы погибло 24 человека.

Курдская «пешмерга», по существу, представляла собой самостоятельную вооруженную силу в Ираке, но при этом была разделена между партиями Талабани и Барзани. Эти формирования принимали участие в боевых действиях против суннитских племен в соседнем «суннитском треугольнике», и со временем участились инциденты в провинции Дияла в 2009-2010 годах между отрядами «пешмерги» и подразделениями армии Ирака, состоявшими здесь в основном из арабов- суннитов.

В шиитской среде, по сути, произошло прямое вооруженное вмешательство соседнего Ирана. Иранский Корпус стражей исламской революции едва ли не открыто действовал на юге Ирака, при, мягко выражаясь, странной пассивности британского командования, контролировавшего четыре южные провинции.

Американцы после победы поддерживали стремления шиитов к политической власти. Так, под их контролем оказалось МВД, тогда как заново создаваемая армия в первое время пополнялась шиитами, и лишь после 2006 года в нее в массовом порядке стали возвращать суннитских офицеров армии Саддама Хусейна.

Однако тут возникло препятствие «природного» характера, заключающееся в склонности самих шиитов не просто к конфликтам, но и к взаимоистреблению. Сам Ирак был наводнен оружием, и на руках гражданского населения были десятки тысяч «стволов», так как весной 2003 года целые бригады, а то и армейские корпуса (как это было в Мосуле) расходились по домам, прихватив с собой оружие. В Ираке сразу же после падения Саддама Хуссейна возникло несколько шиитских группировок, вступивших во взаимную политическую, а потом и вооруженную борьбу.

Первую группировку возглавил аятолла Аль-Систани, иранец по национальности, но сделавший свою карьеру в Ираке при Саддаме Хуссейне и возглавлявший группу шиитских исламских богословов из школ в Наджафе, Самарре, Кербеле. Данная группировка продолжила привычное для нее сотрудничество с властями, в данном случае – оккупационными. Группа установила партнерские отношения с партией «Дава» нынешнего премьер-министра Ирака Нури аль-Малики. Хотя «Дава» и проповедует введение религиозного метода правления, тем не менее, со времен своего нахождения в эмиграции и вооруженной борьбы против Саддама Хуссейна она тесно сотрудничала с США, но в первую очередь с Великобританией и после оккупации Ирака стала проводником как раз британского влияния.

Созданная им партия «Объединенный Альянс Ирака» при поддержке британцев и американского посла в Ираке Залмая Халилзада, победила на выборах в декабре 2005 года. Однако в силу начавшихся трений с курдами и суннитами представитель этой партии, премьер-министр аль-Джаафари, как слишком радикальный элемент, был смещен с поста премьер-министра указом президента Талабани (курда по национальности), и 22 апреля 2006 года Джаляль Талабани назначил Нури аль-Малики премьер-министром Ирака. Вместе с тем Нури аль-Малики сотрудничал с Ираном в ходе своей эмиграции, однако Иран далеко не монолитная среда, что и было показано беспорядками 2009 года.

С Ираном так же тесно сотрудничала и другая шиитская группировка, возглавляемая арабским семейством аль-Хаккима. Глава семейства – Махаммад Бакир аль-Хаким – годами, как и Малики, участвовал в работе Иракского национального конгресса, играя в ней куда более значительную роль, нежели Малики, и имел куда более серьезную поддержку Ирана, где до падения Саддама Хусейна находились его вооруженные формирования – «Бригады Бадра», – вошедшие в Ирак одновременно с наступлением американо-британских войск в 2003 году. Однако Мухаммад Бакир аль-Хаким был убит сразу после своего возвращения в Ирак в мае 2003 года на выходе из мавзолея имама Али в Наджафе в результате взрыва автомобиля- бомбы (тогда погибло 82 человека).

При этом в организации теракта подозревался его главный противник в шиитской среде Муктада ас-Садр, у которого спецслужбы Саддама Хуссейна в 1999 году убили отца Мохаммада Бакира ас-Садра и двух родных братьев.

Ac-Садр также имел поддержку из Ирана, что не мешало его вооруженным отрядам «Армии Махди» вступать в бои с другой проиранской шиитской вооруженной группировкой – «Бригадами Бадра», как например, в ходе боев в 2006 года в городе Амара.

Участие Ирана в Иракской войне является еще одним из важнейших факторов, влиявших на ход конфликта. При этом в самом иранском руководстве также были серьезные противоречия, как показали события 2009 года.

Достаточно показателен пример Корпуса стражей исламской революции Ирана. Данная организация помимо разведывательно-диверсионных подразделений и частей имеет так называемые силы «Коде» (Аль-Кудс – арабское название Иерусалима), которые действуют по указаниям внешней разведки КСИР в интересах распространения «исламской революции» в мире{3} . Фактически «Коде» представляет собой соединение спецслужб и сил спецназа. Самым характерным примером его деятельности служат силы «Хезбалла» в Ливане и «Армия Махди» в Ираке, созданные из тамошних шиитов.

Иран активен в Ираке не столько из-за США, сколько из-за внутренней идеологической политики, которая требует столь же идеологической политики внешней. В противном случае вряд ли бы Иран столько лет мог вести войну против Ирака (1980-1988). Причем во второй половине этой войны именно Иран был инициатором ее продолжения. Вряд ли Иран стал бы так же тратить столь большие средства на распространение идей исламской революции, посылая при этом военную помощь различным движениям моджахедов в Афганистане (1979 – нач. 1990-х годов), армии боснийских мусульман в Боснии и Герцеговине, а также различным «силам сопротивления» на Ближнем Востоке.

С победой в 2009 году на президентских выборах в Иране Махмуда Ахмадинежада произошло усиление роли Корпуса стражей исламской революции в экономике и внутренней политике Ирана, и он стал одной из сторон в политическом конфликте, что привело к ряду увольнений и отставок в его командном звене. Военизированная милиция «Басидж» стала представлять весомую силу в политическом конфликте. Для участия в разгоне демонстраций 2009 года даже были привлечены контролируемые Корпусом стражей исламской революции милиции шиитских партий в Ираке и Ливане.

Развитие политического конфликта в Иране привело к его распространению через вышеупомянутые милиции шиитских партий Ирака и Ливана. Все это дестабилизировало и без того весьма шаткое политическое равновесие в этих странах. Тем более что после свержения власти Саддама Хусейна иранский Корпус стражей исламской революции едва ли не открыто действовал на юге Ирака, при пассивности британского командования, контролировавшего четыре южные провинции, чтобы в итоге подразделение армии Ирана 18 декабря 2009 года подняло иранский флаг над нефтяным месторождением Факках, находящимся в спорном пограничном районе на территории Ирака. При всем этом в Ираке правительство Ирана – главный союзник американцев, и без его поддержки шиитское правительство Малики у власти не удержалось бы.

Таким образом, в Ираке наблюдался так называемый «экспорт «исламской» революции» двух различных сил: шиитского Ирана и суннитских «фундаменталистских» организаций ваххабитского толка. Интересы этих сил изначально противоречивы, что служит постоянным источником частых вооруженных столкновений, убийств и подрывов смертников в отношениях между суннитской и шиитской общинами. Однако главной причиной нападений являлась борьба за власть в местном обществе этих сил со всеми противниками исламского порядка; война против «англо- американцев» служила всего лишь лозунгом.

Согласно исламским законам, те, кто сеет раздор между мусульманами – нарушители «воли Аллаха». Объявить таковыми «своих» братьев-мусульман и убивать их как «пособников оккупантов» куда легче, чем бороться с регулярными войсками оккупантов. Такова еще одна отличительная черта данной войны: врагом может быть объявлен кто угодно в какой угодно момент, если того требуют обстоятельства.

Сопротивление американским военным оказывалось практически по всей территории Ирака. Однако верных Саддаму Хусейну группировок было не так много. Среди них следует выделить следующие: «Общая вооруженная группировка ВС Ирака», «Сопротивление за освобождение Ирака» (бывшая Республиканская гвардия Саддама), «Народное движение сопротивления за освобождение Ирака» (бывшие агенты госбезопасности). Кроме того, бывшие члены партии БААС создали такие группировки, как «Аль- Аудах» («Возвращение»), активно действующую в Багдаде, Мосуле и Рамади, и «Харакат Рас Аль-Афа» («Голова Змеи»). Действовали и следующие группировки «Зувар а Арак Катаиб – Анбар аль Мусаллах» («Революция Ирака – Вооруженные бригады Аль- Анбара») – в провинции Аль-Анбар и «Аль-Ансар аль Ислам» («Сторонники Ислама») – исламистская группировка, которой приписывают организацию нападения в 2003 году на иорданское посольство 7 августа (19 погибших), на штаб-квартиру ООН в Багдаде 19 августа (23 погибших) и на здание Красного Креста 27 октября (12 погибших){4}.

Суннитами, помимо упомянутых выше группировок, были организованы также «Бригады аль-Фарух» (им приписывается организация 29 августа 2003 г. взрыва в мечети в Эль- Наджафе. Результат: гибель шиитского имама Мохаммеда Бакер аль-Хакима и 106 верующих), а также специализирующаяся на саботаже в области нефтяной промышленности организация «Муназамат Аль-Алам Аль-Асуад» («Черный лозунг»). Кроме того, в Ираке действовали различные группировки джихада, приговаривавшие к смерти тех, кого считали предателями и шпионами, помогавшими оккупационным войскам. Меньше всего в Ираке действовало иностранных боевиков: это группировки «Моджахеды аль Тайфа аль-Мансура» («Боевики Победоносной Секты»), вооруженным крылом которой является «Бригада мучеников аль-Хаттаби». Еще одной организацией, действующей в Ираке, являются связанные с «Аль-Каидой» «Батальоны боевиков группировки салафитов Ирака», чей лидер Адбалла Аззам (Abdallah Azzam) воевал в Афганистане против Советского Союза{5}.

В войне, подобной той, что шла в Ираке, ключевое значение имел контроль над территориями районов проживания «дружественного» партизанам населения, и потому столь много усилий американцы потратили на установление контроля над так называемым «суннитским треугольником» – районами Фаллуджы, Рамады и Бакубы.

Иракская война развивалась под действием большого числа факторов. Для целей настоящей работы нами были перечислены ключевые факторы, обусловившие некоторые из особенностей ведения боевых действий. Противостояние между суннитами и шиитами явилось основным и важнейшим противоречием, которое необходимо учитывать. Вместе с тем важнейшая особенность настоящего конфликта заключается, как мы видели, в том, что внутри самих суннитских и шиитских организаций возникали серьезнейшие конфликты, превращавшиеся в вооруженные столкновения. Во время этой войны возникло огромное число как шиитских, так и суннитских организаций, столкновения между которыми зачастую переходили в войну всех против всех. Единого центра управления ими не существовало, хотя многие шиитские группировки получали поддержку со стороны Ирана, а суннитские – из Саудовской Аравии. Противостояние между Ираном и Саудовской Аравией на территории Ирака в ходе этой войны являлось важнейшей ее частью, как и действия курдского движения, выступившего как сравнительно единое образование.

* * *

Таким образом, США в Ираке столкнулись, главным образом, не с организованным сопротивлением армии Саддама Хусейна или его сторонников, которых оказалось сравнительно мало, а, по существу, с противостоянием большого числа группировок, действующих сравнительно автономно, а зачастую попросту разрозненно. Вмешательство ряда иностранных государств и их противостояние на территории Ирака в ходе войны осуществлялось как при помощи специальных подразделений и структур разведок этих стран, так и при помощи группировок, в той или иной степени им подконтрольных. Все это, в сочетании с развязанной «Аль-Каидой» террористической войной, делало ситуацию для США и стран-участников коалиции еще более непредсказуемой.