Ингушско-осетинский конфликт 1907 года

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Ингушско-осетинский конфликт 1907 года

Также напряженными были отношения чеченцев и ингушей с их кавказскими соседями. Особенно неблагоприятно они складывались между ингушами и осетинами. 23 мая 1907 года на межнациональной почве в осетинском селении Ольгинское произошло настоящее сражение. Причиной ему послужила ссора, возникшая из-за потравы ингушским скотом осетинских посевов и гибели сына ингушского мельника от ружейного выстрела, произведенного якобы с осетинской стороны. Дальнейшие события развивались следующим образом:

«В предобеденное время ингуши большим скопищем напали на жителей села Ольгинского и стали их грабить. Из ольгинцев одни в панике бежали из селения, другие же стали защищать себя и свое имущество. В первое время разграблен был дом ольгинского священника, который с семейством был в селе Беслан. В нескольких местах село Ольгинское было подожжено. Местная администрация стала взывать о помощи во Владикавказ и на станцию Беслан.

Первоначальную помощь оказал резерв Апшеронцев, составляющий охрану железнодорожной станции. Под командой поручика Белявского, резерв этот, состоявший из 15 вооруженных солдат, отправился в Ольгинское, где им удалось влезть на колокольню церкви и оттуда первое время отражать нападения со стороны ингушей. Между четырьмя и пятью часами дня к месту происшествия прибыла конная сотня казаков. В помощь им отправлено было два пулемета и часть апшеронцев. Во время подхода этих воинских частей ингуши продолжали вести перестрелку и где можно грабили и увозили награбленное верхом и на арбах. В этот промежуток оказались раненными три нижних чина: два апшеронца и один казак. Раненые под охраной нескольких человек во главе с поручиком Белявским отправлены были на станцию Беслан. К 8 часам вечера в Ольгинском селении насчитывалось до трех сгоревших домов, а убитыми и ранеными до 30 человек. Тяжело раненные были отправлены во владикавказский военный госпиталь, некоторые же из легко раненых успели скрыться вместе с женами и детьми в ближайших местах. К ночи, когда на Ольгинское селение стали наступать от трех до четырех тысяч ингушей, из Владикавказа были отправлены две батареи с орудиями и один батальон пехоты. В нападении ингушей до 10 часов 20 минут ночи был перерыв. Затем они снова возобновили перестрелку. Тогда войсковые командиры вынуждены были пустить в ход пулеметы. Произошел перекрестный огонь со стороны двух позиций. Областной администрации было дано знать, что пулеметный огонь не достигает цели, и необходима артиллерия. В 11 часов ночи еще шла перестрелка, а в полночь уже все стихло. В Ольгинском оказалось до десяти сгоревших домов. Были трупы убитых ингушей, которых родственники на арбах увезли в аулы».

Таким образом, на рубеже XIX и XX веков Северный Кавказ все еще оставался одним из самых беспокойных мест на карте огромной Российской империи. Его мусульманское население упорно не желало менять сложившийся веками уклад жизни. Вторжение российской и европейской цивилизаций в пределы края воспринималось как посягательство на обычаи и личную свободу горцев. Поэтому борьба с россиянами и другими «неверными» любыми средствами считалась у северокавказцев достойным и благородным делом. Правда, под воздействием новых условий жизни и усилий российской администрации она потеряла былые масштабы и организованность. Поэтому обычным проявлением антирусских настроений горцев стали бандитизм, грабежи, кражи, которые быстро и легко могли перерасти в восстания и массовые беспорядки. Российское правительство, понимая это, было вынуждено постоянно отслеживать обстановку на Кавказе и с крайней осторожностью вторгаться в жизнь его обитателей. Главную роль «буфера» между цивилизованным центром и полудиким югом играло казачество, которое хоть и с трудом, но справлялось с этой нелегкой задачей.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.