Послесловие

Послесловие

Десятилетия катынская земля хранила в могилах жертвы войны. И вот гробокопатели от политики решили вновь потревожить их вечный сон — эксгумировать не только ненависть одного народа к другому, но и создать прецедент. А смысл его таков — историю можно, если так надо, переписать в угоду конъюнктурным соображениям.

Мы жили в оценке событий в Катыни, начиная с середины пятидесятых, штампами сталиноненавистника Хрущева. Как рождался катынский миф, говорилось выше. Много сделали для поддержания его «перестройщики» и «реформаторы». У людей моего поколения создался уже стереотип многослойной хрущевской «правды».

Упрямство, как правило, — это результат ограниченности нашего ума. Мы неохотно верим тому, что выходит за пределы нашего кругозора. Сказали люмень, значит, — люмень. Много ли писателей и журналистов подпускали к архивам в хрущевские времена, тем более искать правду с ответами на эту скользкую для нового вождя тему? На вопросы дюже любознательных надевали шоры да намордники «антисоветчиков», а тем временем шло причесывание материалов в угоду непонятной «оттепели», когда шли беспрецедентные по накалу бои на полях «холодной войны».

У многих в оценке катынских событий возникли сомнения. Так что же мешает обеим сторонам — польской и российской смело пойти друг другу навстречу, выложить все материалы (я подчеркиваю — все!). Пригласить международных, независимых экспертов и ждать их заключения. А потом суд вынес бы вердикт, который был бы обязательным для сторон и обрезал бы всякие сомнения как с той, так и с другой стороны. Но на этом Суде нужно обязательно рассмотреть вопрос по существу казни более 60 000 наших военнопленных — красноармейцев и командиров в польских концлагерях в период 1920–1921 годов.

Да, на похоронах всем больше всего мешает покойник, но без него на этом печальном событии трудно обойтись. Думаю, таким «покойником» могли бы быть материалы с результатами работы Чрезвычайной Государственной Комиссии под руководством академика Н.Н. Бурденко, члены которой занимались эксгумацией останков. Но где они, эти материалы? О них в последнее время никто не вспоминает. А может, их уже нет? Если они уничтожены, то надо разобраться, кто к этому акту варварства и вандализма причастен, когда это случилось и по чьему указанию?

А может, и не надо было этого делать. Мудрые старики всегда говорили, что покой мертвых нарушать ни в коей мере нельзя. Древние китайцы хорошо это понимали и за вскрытие могил карали смертной казнью. Какой бы важной не казалась живущим цель эксгумации, все равно трогать покойников не стоит — иначе беду можно навлечь. За своё поругание дух покойника, а если их много, ещё опасней, — будет мстить. Так что и немцы, и советские гробокопатели грешили, фашисты, чтобы придумать пакость, приправленную фальшью, мы, чтобы её опровергнуть.

Если не разобраться в катынских хитросплетениях юридическими методами, то бодаться с поляками нам придется ещё долго, несмотря на «признания» российской стороной расстрела польских офицеров по приказу Сталина.

Нашим «признаниям» поляки, конечно, верят, ещё бы — выигрышное дело обтяпано! А вот правового суда, суда международного масштаба, боятся — однозначно всплывёт след Геббельса и Гиммлера, а затем может взорваться ещё более мощная мина замедленного действия образца двадцатых годов. Но им нужна только их правда. А ведь половина правды не только есть ложь, но даже хуже лжи. Вот почему они спешат и будут это делать, чтобы поскорее предъявить миллиардные иски правопреемнице СССР — России, а это значит, нам — налогоплательщикам.

Руководство нашей страны о жертвах двадцатых годов на территории Польши почему-то молчит.

Главной бедой России, как писал Максим Калашников, было то, что много веков мы жили в мире, законы которого писали не мы. Нам все время приходилось насиловать себя, примеряясь к этим чужим законам. Нам всё время приходилось кому-то подражать — то Константинополю, то Древнему Риму, то Парижу, то Америке. Поэтому мы всегда проигрывали.

И если посмотреть на русскую историю без пропагандистских шор, то нельзя не заметить того, что нас все время кто-то использовал в своих интересах, а по-простонародному — играл с нами в дурку. Когда же мы надеялись только на себя — приходил успех, появлялась удача, возникали подвижки. Примерами могут быть Великая Отечественная война и её заслуженная Победа и первые послевоенные годы. Эпохальным и сурово величественным был год 1947-й в истории нашей Родины. В тот год были залечены первые раны, оставленные войной на теле Отчизны. Осенью уровень промышленного производства достиг довоенного — и это за два года после такой опустошительной войны!!!

За сухими и точными строчками ЦСУ крылся гигантский труд народа по восстановлению сметенного и разрушенного войной на западе традиционной территории России, где и разыгрались исполинские сражения Великой Сечи.

Страна — её руководители и народ были одержимы одним порывом — скорее сделать жизнь лучше. Отсюда люди ждали после очередного Нового года снижения цен, и они его получали, пускай копеечного снижения, но оно было, было, было!!! как бы ни злобствовали и ни хихикали нынешние либералы.

Разве это не чудо политики, так влияющей на экономику?! Никто не посмел с нами тогда разговаривать так, как разговаривают с Россией сегодня. Новую жизнь в стране честно строили вчерашние солдаты, рабочими спецовками которых стали шинели, ватники, гимнастерки, списанные как «бэу» рачительными старшинами и начвещами.

Россия мечется вот уже двадцать с лишним лет, не понимая, куда надо плыть и причалить. Мы только продаем сырье да сторожим чужое барахло новых хозяев жизни, проедая то, что осталось от былой великой страны. Не в почете сегодня инженеры и техники, летчики и учителя, токаря и экскаваторщики…Мы забыли о детях, плодя беспризорников. Мы ворчим на стариков, получающих смешные пенсии. Мы то и дело реформируемся в разных интерпретациях и ипостасях! Но, увы, результат один и тот же, — безудержный рост цен на товары, галопирование инфляции и тарифов, обесценивание денег и отток капиталов за рубеж.

Великий А.С. Пушкин писал, что «дикость, подлость и невежество не уважает прошедшего, пресмыкаясь перед одним настоящим».

Скульптор Эрнст Неизвестный, которого никак не назовёшь сторонником советской власти, несколько лет назад заявил, что «развал советской империи я воспринял как личную трагедию. Я — бывший офицер. А это — навсегда. Люди не врубаются, в какое время они живут. Что такое распад Империи, о таком распаде можно говорить раз в тысячелетие. Ведь после Октябрьской революции, несмотря на все перипетии, Империя сохранилась и даже преумножилась.

Нынче же случился взрыв, землетрясение, цунами — вот что это такое! И в ближайшее время сложно ожидать каких-либо трезвых оценок».

Обнародованые в СМИ закрытые до недавнего времени данные ужасают — за время ельцинского правления в РФ исчезли с административно-политической карты 20 городов, 20 000 сел и деревень и было закрыто до 30 000 сельских школ. Из 89 школ-интернатов для глухонемых в СССР ельцинская Россия оставила только 4, и от них государство отвернулось.

А тем временем сейчас больше всего тревожит и профессионалов, и рядовых граждан — нарастающая криминализация российского общества. Увы, как писал в декабре 2010 года в «Российской газете» председатель Конституционного Суда Валерий Зорькин, с каждым днем становится все очевиднее, что сращивание власти и криминала по модели, которую сейчас называют «кущевской», — не уникально. То же самое (или нечто сходное) происходило и в других местах — в Новосибирске, Энгельсе, Гусь-Хрустальном, Березовске и так далее…

Мы потеряли страну, оказались ввергнутыми в пучину глубоких социальных и геополитических катаклизмов. В стране стремительно создаются криминальные джунгли, хищники которых стремятся к власти. Кому гарантируется стабильность? Народу или терроризирующим народ преступным сообществам? Если эти процессы будут продолжаться в том же духе, то есть сомнения, что страна не выдержит…

Урезанная, униженная и нищая по провинциям, в большинстве своем, Россия ждёт, что власть предержащие выполнят свой долг защиты её интересов. Катынь — это тоже сфера интересов России. Интерес представляет не то, что дарит жизнь, а то, чего от неё требуют. Если хочешь поступать честно, говорил Гельвеций, принимай в расчет и верь только общественному интересу, а не окружающим людям. Личный интерес часто вводит их в заблуждение, примерами того может быть хрущевско-горбачевско-ельцинская мифология о Каты ни. А ещё чиновникам от власти надо помнить, что добро в первую очередь делается во благо Отечества.

С минувшим мы обходились и обходимся как кому заблагорассудится, с сиюминутной выгодой, забывая, что выгоды — на час, принципы — на века! А вообще, когда исходят из выгоды, то множат злобу.

Недаром говорится — у России непредсказуемое прошлое.

Будем надеяться не на долгий Суд Истории над прошлым, а на беспристрастное расследование, которое, наконец, развеет огромный ком собравшихся не исследованных до конца сомнений обязательно по 1920–1921 и 1940–1943 годам и перевернет эту темную страницу в отношениях двух славянских народов.

На дворе ведь третье тысячелетие!

Не только полякам, но и россиянам так хочется полного счастья — а именно иметь славное Отечество!

Данный текст является ознакомительным фрагментом.