Русский мир и «реальные терки»

Русский мир и «реальные терки»

Воин познается в том, как он действует в окружении и отступает. Достаточно сравнить блистательный выход Игоря Стрелкова из окружения в Славянске, приведший к окружению украинских частей у границы, и то, как действуют оказавшиеся в котле украинские части, и становится понятно, кто воин, а кто — нет.

Блистательная победа вооруженных сил Новороссии полностью обнулила все стратегические успехи украинских стратегов за последний месяц. Операция на окружение республик Донбасса и отрезание их от российской границы провалилась.

Остатки дезорганизованных карателей рвутся из котла, бросая технику и даже не утруждаясь ее взрывать. Часть украинских военнослужащих и нацгвардейцев срывает с себя знаки различия, а то и форму, и убегает на российскую сторону.

Получается странная арифметика — украинские каратели своими залетными снарядами убили двух российских десантников, в больницы Ростовской области уже приняты на лечение 16 раненых (даже не пограничников, а бойцов Нацгвардии, то есть прямо — детоубийц). При этом нет никаких гарантий того, что, вылечившись, они будут интернированы, а не станут в строй и не начнут убивать женщин и детей дальше.

Конечно, не надо было быть великим стратегом, чтобы «окружить окружальщиков». План АТО с самого начала был авантюрой, рассчитанной на полную пассивность и даже содействие РФ и на недостаток у ополченцев живой силы, материально-технической базы и тяжелого вооружения.

Однако именно Стрелкову с его маневром из Славянска удалось вывести на оперативный простор достаточное количество хорошо подготовленных ополченцев, чтобы силы для создания котла оказались достаточными — так у армии Донбасса появилось единое оперативное командование, а добытая всеми правдами и неправдами тяжелая техника смогла произвести стратегический перелом.

Другими словами, не умаляя подвига остальных бойцов и командиров, стратегически этот этап Донбасской войны выиграл именно Стрелков своим маневром и грамотным распоряжением силами после его завершения.

* * *

В связи с такой военной обстановкой балетно-кавалерийский наскок Сергея Ервандовича Кургиняна на Стрелкова не удался и не мог удаться. Старый театрал оказался в оперативном окружении, блокаде и под обстрелом.

Однако силы, интересы которых вольно или невольно задел Стрелков своим возвращением в Донецк, слишком платежеспособны, чтобы не найти кого-то еще небрезгливого. Целыми днями телеканалы крутят ролики и интервью одного не слишком удачливого командира, который пиарится Кургиняном и присными как альтернатива Стрелкову.

А теперь Максим Леонардович Шевченко, почему-то в широко читаемом и невероятно влиятельном среди тех, кто поддерживает Стрелкова, издании «Сноб» разразился нападками в адрес главнокомандующего ДНР, выдержанными в тоне, близком к истерическому.

Стрелков, по мнению публициста, — дутая фигура, «распиаренная газетой «Взгляд» и «Лайфньюс». В вину Стрелкову со стороны Шевченко было поставлено то, что «он точно не военный лидер, поскольку он не имеет даже опыта военного командования» (за столько лет знакомства я впервые узнал, что Максим Леонардович — военный эксперт, а заодно и узнал, что военный эксперт из Шевченко плохой, иначе он бы знал военную биографию Стрелкова и был бы в курсе, что командирского опыта у него завались за ящик).

При этом публицист обвиняет Стрелкова в том, что тот «не находится в эпицентре военных событий», каковым, по мнению Шевченко, являются бои за Карловку и Горловку. Максим Леонардович не в курсе, что эпицентром военных событий сегодня является замыкание приграничного котла для украинских сил в районе Мариновки, и Стрелков командует именно там.

Другими словами, Шевченко либо некомпетентен в том, что касается донбасских военных событий, либо сознательно пытается отвлечь внимание от узловой точки.

Зато, по мнению Шевченко, «на совести» Стрелкова — страшнейшие преступления. Оказывается, он и Бородай пытаются «не допустить прихода к руководству движением граждан Украины. Они постоянно держали себя на первых позициях, тем самым компрометируя борьбу, которая должна быть исключительно внутриукраинской». Мало того, Стрелков и верные ему ополченцы и его группа поддержки в России руководствуются возмутительной и непристойной идеологией русского мира, вызывающей у Шевченко настоящую ненависть.

От словосочетания «русский мир» Максима Леонардовича просто заедает: «Мотивы, по которым начали этот конфликт многие добровольцы из России, и Стрелков в том числе, — защита так называемого русского мира. Эти мотивы абсурдны и не имеют ничего общего с реальным конфликтом на Украине.

Сражаться нужно не за какие-то химеры русского мира, которые существуют только в глазах связанных с Кремлем политтехнологов, а за реальные социально-политические и социально-экономические требования. России надо перестать делать ставку на идиотскую концепцию русского мира, которая ничего не описывает, а только направляет людей по ложному, бессмысленному политическому пути».

Вот здесь мы и добрались до сути вопроса. Шевченко настойчиво озвучивает точку зрения — разумеется, не только свою личную — что в конфликте в Донбассе, воспринимаемом в России в качестве национально-освободительной войны русского народа на Украине, нет и не должно быть никакой русской национальной составляющей. Что та идея, за которую приходят воевать, сражаются и умирают русские добровольцы, — это химера.

А на самом деле в Донбассе есть реальный конфликт за реальные социально-экономические интересы. Другими словами, реальные пацаны делят реальные бабки, а чтобы всякие Стрелковы и прочие русские националисты им не мешались, готовы отстегнуть немного реальным политтехнологам из России в надежде, что Стрелкова удастся немного потеснить, чтобы не мешал продавать и покупать активы с привкусом паленого мяса и крови мирных граждан Славянска, Краматорска, Луганска, Донецка. Уже Кургинян немного засветил своих заказчиков и группу интересов. Шевченко высказался по этому вопросу более ясно.

Однако я не намерен сейчас обсуждать финансовые стратегии сражающихся за Донбасс финансово-промышленных группировок. Уже очевидно, что их попытка превратить народную войну в бандитскую разборку с применением тяжелого вооружения провалилась.

Провалилась именно благодаря Стрелкову, давшему сражающемуся Донбассу идею — тот самый русский мир, единство с Россией. Я хочу поговорить об этом русском мире. О том, за что воюют те, кто реально взял в руки оружие, кто им сочувствует и помогает на всем пространстве от Одессы и Приднестровья до Владивостока.

* * *

Русский мир — это просто.

Вчера звонили старшие дети, которые сейчас отдыхают у бабушки на Южном Урале. Отчитались, что продали бабушкин укроп и вырученные 50 рублей пожертвовали на помощь Донбассу. Это — русский мир.

Неделю назад в Полоцком монастыре преподобной Евфросинии ко мне подошел человек, поблагодарил за прозвучавшую за два дня до этого передачу на радио РСН, посвященную Донбассу, и сказал, что приехал сюда молиться за воина Игоря и все ополчение. «Надо же, — подумал я, — сам только что ставил свечку за Стрелкова и ополчение». Это — русский мир.

Последняя запись в блоге новопреставленного великого нашего художника Павла Рыженко, сделанная за день до смерти, гласит:

«Вот уже три месяца как ведет войну Новороссия — форпост Великой России. Как я понимаю, лучшие люди России, не на словах, а на деле исполненные мужества, доказывают всему миру, что чудо воскрешения Великой Святой Руси — это не миф. Вот хотел бы я рассказать историю, которая случилась со мною год назад.

Я начал работу над картиной «Стоход», шел сентябрь 2013 года. Столкнулся с множеством проблем, связанных с передачей тонкостей формы русской императорской гвардии. Я поделился этими проблемами со своим другом Анатолием.

«Дружище, я к тебе пришлю своего друга, который все знает о форме русской армии. Жди через пару дней!», — сказал Анатолий.

И вот пролетели как минута эти дни. В один из сентябрьских деньков в мою мастерскую заходит человек, представившийся просто — Игорь…

Я сдружился с Игорем. Мы вместе работали над картиной «Стоход». Я — как художник, он — как консультант по форме.

Прошло несколько месяцев, и он так же внезапно исчез, как и появился. И вот — Крым, затем Славянск… Замелькали портреты героев сопротивления. И вот, всматриваясь в один из них, я уловил знакомые черты. Тот же грустный и одновременно твердый взгляд, те же усики, та же худощавая округлость нижней части лица.

Игорь Иванович Стрелков, Вы позволили мне иметь счастье быть с Вами знакомым. Если Вы прикажете, я завтра же оставлю кисть и отправлюсь под Ваше командование в сражающийся Донбасс.

Прошу всех, кто любит Россию, помолитесь о великом человеке с печальным и твердым взглядом — Игоре Ивановиче Стрелкове».

Русский мир — это та идея, которая побуждает сотни миллионов людей русского языка, русской культуры, русской крови, знакомых и незнакомых, верующих и неверующих (хотя атеистов на войне вроде бы и нет), разных национальностей и взглядов сливаться в едином порыве взаимной любви, жалости, поддержки, мужества и надежды. Ощущать себя в полной мере людьми, а не сообществом проедателей жидкости из разложившихся древних растений и потребителей импортных богатств.

Войну в Донбассе ведет не «кучка реконструкторов», не «реальные пацаны», даже не совокупность жителей Донбасса. Войну ведет весь 150-миллионный разделенный беловежскими границами русский народ и еще несколько братских ему народов (братский — это тот народ, который пролил за русских крови не меньше, чем мы за них). То сербский взвод сражается 12 часов в окружении. То в литвинизирующейся Белоруссии возбуждают уголовные дела против тех, кто уехал добровольцем в Донбасс (хотя на всем пространстве от Смоленска до Бреста я тоже слышал в основном разговоры о донбасской войне).

Разумеется, русский мир — единственный шанс Донбасса на победу. Мобилизационный потенциал 35-миллионной Украины и 4-миллионного участка Новороссии, оставшегося под контролем ополчения, попросту несопоставим. 1:10. Даже с учетом из рук вон плохого морального духа и неумения воевать украинских частей это неравная битва.

Те, кто непрестанно повторяет мантру о «внутриукраинском конфликте», о том, что восстанием должны руководить украинские выходцы, не только утверждают существование той границы, отрицанием которой является воссоединение Крыма и Донбасское восстание. Они прямо требуют поражения восставшего Донбасса. Оставления его один на один с осатаневшим от крови Бандерляндом.

Совсем другое положение складывается, если Донбасс получает в свое распоряжение мобилизационный потенциал всей России. Если каждый русский хочет сражаться за правое дело и либо берет оружие и сражается, либо, если по техническим причинам не может, помогает любым другим способом — деньгами ли, продуктами ли, делом или словом. Противостоять 150-миллионному кулаку из Донбасса и России Украина не в силах, даже если официально РФ не двинет ни одного солдата.

Это та связка победы, которую и хотят разрушить борцы с русским миром, пропагандисты «украинизации» конфликта и борцы со Стрелковым. Им не нужны победившие русские, им не нужен победивший Донбасс. Им нужен Донбасс ослабленный, истекающий кровью, едва трепыхающийся, чтобы можно было его продать по сходной цене.

При этом борцы с русским миром прекрасно знают, что именно русская идея и русский флаг (который какой-то очередной услужливый идиот из ЛДПР весьма «своевременно» подсуетился предложить изменить) стали фактором мобилизации в самом Донбассе.

Если бы в Луганске под занятым зданием ФСБ не пели каждый вечер гимн России, а Стрелков не сказал бы «С вами Россия, Россию представляю я», то, конечно, восстание не разгорелось бы, и русские Донбасса были бы обречены на перетирание между жерновами «Правого сектора» и олигархата.

Не меньше, а может быть, и больше былых борцов за «толерантность» не устраивает и то, что впервые за последние десятилетия в России снизился накал внутренней межнациональной напряженности. Идея русского мира оказалась объединяющей для самых разных народов, а на пролитой за нее крови возникает новое братство.

Вместо сползания в клокочущий Запад или веселенький Мосульский Халифат все живущие рядом с русскими и связанные с нами народы обнаружили, что у нас есть собственная идея, собственный цивилизационный проект, собственное место в мире. И это не убогий СССР-2 Кургиняна и Шевченко, а именно русский мир.

* * *

Русская цивилизация относится к цивилизациям европейского типа — так же, как греческая, римская, византийская и западная. Так случилось, что это наиболее культурно и технологически продвинутые цивилизации, с которыми иногда могут соперничать только дальневосточные. Однако Россия — это не Запад. Она создала свою собственную цивилизацию.

А вокруг русского народа, его языка, культуры, образа жизни и ценностей сформировался свой русский мир. Вхождение в пространство этого мира для многих оказалось путем к соучастию в историческом величии, к нахождению на передовых рубежах истории, к высокой культуре и к прогрессу в благосостоянии. Русские не грабили другие народы, не талдычили лицемерно о «бремени белых», не саморастворялись в мультикультурализме и толерантности.

Мы просто вели всех за собой в битвы, которыми так богата наша история, брали в свою компанию и давали возможность совершить в этой компании подвиг, стать больше, чем ты есть.

В этом общем сражении и общем подвиге — суть русского мира, делающая нас демиургами истории. Сегодня это сражение идет в Донбассе. Сегодня подвиг — это пролить кровь там. Сегодня ведет в этот бой главком Стрелков, ставший на определенный исторический момент сосредоточением русского мира.

Мы либо проиграем, либо победим. Второе вернее.

Но в любом случае это будут сражение и победа именно русского мира. «Реальным пацанам» с их «реальными бабками» и «реальными раскладами» в этой битве и этом подвиге не будет места уже никогда.

Опубликовано: «Взгляд» (vz.ru)

17 июля 2014

Данный текст является ознакомительным фрагментом.