18-XI-18

18-XI-18

Вчера в церквах Парижа торжественное молебствие. Архиепископ Парижский во время своей речи в Notre Dame прочел письмо маршала Фоша, одного из многих военных величин Франции, в Бога верующих и церкви приверженных.

«Какую радость я бы испытал, вознося вместе с вами благодарственный молебен Te Deum [Тебя, Бога, хвалим!] в нашем старом национальном соборе. Я бы пел Te Deum где бы я ни находился, в церкви, находящейся по соседству с моей штаб-квартирой, объединив, таким образом, мои долги перед Богом и перед отечеством».

Господу угодно было орудием своего промысла сделать того, кто сохранил любовь и веру к Господу Богу.

И наша несчастная страна найдет свое спасение, когда чувство веры, потребность в Боге проникнет наши серые массы. На улицах народ праздновал возвращение Эльзас-Лотарингии, Жоффру сделаны овации. Понемногу выясняется, что в тылу армии германцев происходили беспорядки, возмущения и создавались советы солдат и рабочих.

По сравнению с нами это было бледно и длилось недолго. Солдаты дешево продавали ружья, пулеметы и авионы, как в свое время наши продавали ружья, орудья и все, что можно было продать. Размеры иные, но суть та же. Распущенный солдат везде непривлекателен и безнравственен. Франсуа Марсаль обещал мне предоставить возможность ознакомиться с законодательной деятельностью максималистического правительства. Вчера я прочел первое швейцарское издание об этой деятельности. Помещены первые их декреты, с некоторым освещением, имеющим характер пропаганды и воззвания этой деятельности.

В этой части помещены основные декреты.

I) Объявлено 10-XI-17 в бюллетене об образовании правительства рабочих и крестьян, как постановление 2-го Съезда делегатов советов рабочих и солдат и с участием делегатов советов крестьян.

II) Объявлено того же числа (8-ХI-17) об уничтожении земельной собственности крупных собственников.

III) О контроле рабочих, объявлено 16-XI-17 и утверждено исполнительной комиссией делегатов рабочих и солдат 14-XI.

IV) О 8 часовом дне и распределении рабочего времени, объявлено 12-XI-17 (утверждено 11-XI-17) Лариным.

V) О национализации банков – принятое в исполнительном комитете 27-го дек. и объявленное в № 35 бюллетене 30-го дек. 1917 года.

VI) О прекращении платежей по купонам и дивидендам объявл. бюллет. № 43 11-I-18 г.

VII) Декларация о правах народов России, объявлена в бюллетене № 4. 16-XI-17.

VIII) Об отделении церкви от государства и школ от церкви объяв. в бюл. № 15. 23-го января 1918 г.

IX) Уничтожение орденов и званий объяв. в бюл. № 9 12-Х4–17.

X) Декрет о праве отзыва депутатов 21/4 ноября, объявленный в бюллетене № 17 24-XI.

XI) Декрет об уничтожении сословий и гражданских чинов 24 ноября объявленный в бюллетене № 16. 23-XI-17.

XII) Декрет о запрещении сделок с недвижимостью объявленный в бюллетене № 2. 29.12 30-Х-17.

В разбор целесообразности законов не вхожу. В том декларационном виде, в каком они изложены, для жизни они не пригодны, если только они должны служить руководством для жизни живых людей. За этой работой потребуется многолетняя законодательная работа. <…>

Теперь действует страх, но это состояние не может быть продолжительным. Крестьянин не любит, чтобы его дела вершил бы самовластно свой же крестьянин. Он ему не верит. Теперь он ему подчиняется, и будет подчиняться, если жизнь будет течь гладко. Но этой глади нет, как нет умения, нет правды, нет закона и справедливости.

А без этого крестьянская жизнь немыслима. Все изложенные постановления крестьянский ум не охватывает, оно слишком для него отвлеченно. А что говорит его уму уничтожение орденов и званий? Да ничего. Если его сосед помещик был столбовой дворянин, то будь он богат или беден, он останется для него столбовым. Рабочие вопросы на фабриках его не интересуют. Дивидендов с бумаг он не получает. Отделение церкви от государства он не охватывает. Церковь для него церковь, и учить детей закону божьему он будет, ибо не учить смертный грех. Получить землицу лестно, в особенности даром, но как практически это будет осуществлено.

Что значит уничтожение земельной собственности крупных владельцев? Кто эти крупные владельцы? Крестьянин, владеющий сверх надельной, 15–30 десятин, купленными им на кровные деньги, крупный собственник? Кто такой le paysan simple[84] п. 5 декрета № 2, у которого земля не будет конфискована. А как отнесется владелец-крестьянин, хотя бы le simple[85], к тому, что он не владелец и ничего с землей сделать не может, т. е. ни продать, ни купить, ни заложить. Но входить в подробности этого закона как выражения воли большинства крестьян, против чего восстанут все крестьяне России, когда они разберутся спокойно и с толком, я не буду.

Вместе с наемниками Германии, эмигрантами со всех стран света, из собственных нор хлынуло решать судьбы России все более наглое и ожесточенное.

В числе их и крестьяне. Кто были эти крестьяне и говорившие за них? Вместо делового решения вышло одно озлобление, которое и было прикрыто теми, кто стали с конца октября править Россией и переустраивает ее по немецким книжкам.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.