Фальшивый лама
Фальшивый лама
Впрочем, Блюмкин вовсе не собирался действовать методами Барченко, добиваться на проведение в районах, контролируемых англичанами, легальной научной экспедиции. Он решил действовать иначе.
В начале сентября 1925 года на границе Британской Индии объявился хромой дервиш. Он шел с караваном мусульман из секты исмаилитов к месту паломничества. Но в городе Балтит дервиш «прокололся»: полицейские обратили внимание, что нищий зачем-то ходил на почту. Его задержали по подозрению в шпионаже и под конвоем отправили в военную разведку. Дервиша ожидал допрос и вероятный расстрел.
Однако оставленный на ночь под замком хромой исмаилит сумел сбежать из охраняемого помещения разведки, причем не с пустыми руками. Он прихватил с собой важнейшую диппочту, адресованную полковнику Стюарту, и английское обмундирование.
В погоню был отправлен целый взвод солдат, но безрезультатно. И лишь позднее англичане выяснили, что среди преследователей был и… сам Блюмкин в форме рядового колониальных войск. Улучив удобный момент, солдат тот исчез, превратившись в монгольского монаха, который вскоре нашел себе попутчиков.
Фальшивый лама 17 сентября 1925 года присоединился к экспедиции Николая Константиновича Рериха, которая тоже двигалась в район предполагаемого нахождения Шамбалы. Причем художник и путешественник не распознал подвоха.
«Приходит монгольский лама и с ним новая волна вестей, – записывал он в своем дневнике. – В Лхасе ждут наш приезд. В монастырях толкуют о пророчествах. Отличный лама, уже побывал от Урги до Цейлона. Как глубоко проникает эта организация лам! Толкуем с ламой про бывший случай около Дарджилинга». И чуть ниже восторженно: «Нет в ламе ни чуточки ханжества, и для защиты основ веры он готов и оружие взять. Шепнет: «Не говорите этому человеку – все разболтает», или: «А теперь я лучше уйду». И ничего лишнего не чувствуется за его побуждениями. И как легок он на передвижение!»
По ночам загадочный монах исчезал. Мог не появляться в расположении экспедиции по несколько дней. Но всегда нагонял путешественников.
Таинственные исчезновения лжеламы объяснялись его «мирской работой» – Блюмкин наносил на карты блокпосты, пограничные заграждения, высоты. Проверял состояние коммуникаций и километраж дорог.
А когда его отлучки стали вызывать подозрения Рериха, Блюмкин кое-что сообщил художнику. Об этом свидетельствует следующая запись в дневнике: «Оказывается, наш лама говорит по-русски. Он даже знает многих наших друзей. Лама сообщает разные многозначительные вещи. Многие из этих вестей нам уже знакомы, но поучительно слышать, как в разных странах преломляется одно и то же обстоятельство. Разные страны как бы под стеклами разных цветов. Еще раз поражаешься мощности и неуловимости организации лам. Вся Азия, как корнями, пронизана этой странствующей организацией».
Данный текст является ознакомительным фрагментом.